张尚晋颤抖着双手拿出早已准备好的钻戒,一脸深情的看着单予馨,“馨馨,你愿意嫁给我吗?”
“我愿意!”
单予馨此时也有些激动,想都没想的点点头。
“喔喔喔~亲一个!亲一个!”
此时,下面的观众们纷纷高呼着。
张尚晋也笑笑,搂着单予馨就一下子亲了过去!
“喔喔喔!”
“咔嚓咔嚓!”
一瞬间,很多人开始拍照。
人张尚晋对单予馨求婚的视频和照片一瞬间被顶上热搜!
“哇,求婚了啊!”
“我的妈呀,终于求婚了,我有一种老母亲欣慰的感觉!”
“她俩太合适了有没有!”
“是啊,都是素人出道,而且出道之后还能这么好的在一起你!”
“就算单予馨现在出名了,也没想抛弃张尚晋,而是把他一起带入了娱乐圈!”
“才子和才女,天生一对啊!”
“羡慕了羡慕了!”
一时间,网络上开始纷纷热议两个人的经历。
“单予馨是超级女声最成功的了!”
“张尚晋也不差呀,太般配了,这婚我准了!”
“那我算是订婚人了?”
“哈哈,我们算是家属还是娘家人了?”
“哈哈哈激动,什么时候办婚礼啊!”
“我估计应该快了吧,说不定从拉萨回来就开始办婚礼了!
“啧啧,什么时候生孩子?”
“对了,馨馨喜欢双胞胎还是龙凤胎啊!”
‘哈哈哈哈,你们太坏了!’
这一段视频一出,网络上都是祝福的声音。
同时也让张美玲一家人知道张尚晋求婚的事情了。
“羡慕羡慕!”
“恭喜啊老张!”
“恭喜美玲!”
一时间,不少亲朋好友纷纷打电话来祝贺....
......
两个人则是很快回到了酒店里,单予馨满眼都是甜蜜。
“好了,早点睡,明天就去拉萨了。”
单予馨乖巧点头。
第二天一早,张尚晋和单予馨早早就起床了。
“呼,空气真好,老公早上好!”
单予馨笑嘻嘻的看着张尚晋。
“快起床吧小猪。”
两个人收拾好,前往最后的目的地,拉萨。
拉萨,别名逻些、日光城,简称“拉”,是我国西藏自治区的首府,是一个具有高原和民族特色的国际旅游城市[1],是西藏的政治、经济、文化和科教中心,也是藏传佛教圣地。全年日照时间在3000小时以上,素有“日光城”的美誉。
拉萨市位于西藏自治区东南部,雅鲁藏布江支流拉萨河北岸,拉萨全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,气候宜人。拉萨境内蕴藏着丰富的各类资源,相对于全国和自治区其他地市,具有较明显的资源优势。
“馨馨啊,你知道拉萨名称的由来吗?”
张尚晋歪着脑袋问道。
“不知道呀,张老师,。你快说被!”
张尚晋清了清嗓子说道,“拉萨印象(20)拉萨古称“惹萨”,藏语“山羊”称“惹”,“土”称“萨”。“拉萨”,藏语翻译为口头语言“是”,做事只需敬顺佛圣旨意,如理即化,亦表示精确,不容置疑与改变,差之毫厘,失之千里。是通“寺”与“侍”。此地以佛寺立城,故名拉萨市。史籍上第一次出现“拉萨”二字,见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》,其中有言:“神圣赞普先祖松赞之世,始行圆觉正法,建拉萨大昭寺。”由此可见,拉萨的城名,已经出现了近1200年了。”
“哇,这么悠久的历史了!”
单予馨惊讶道,“我之前都不知道呢!”
“你就知道吃,就知道藏香猪,还知道啥?”
张尚晋呵呵一笑。
“哼,我知道的可多了!”
单予馨撇撇嘴。
“拉萨政区图大约公元1世纪前后,高原上出现了大大小小的氏族部落。经过多年的和战,又集结成若干个部落联盟,其中以山南河谷的雅隆部落联盟、阿里地区的象雄王国和雅鲁藏布江以北的苏毗部落联盟最为强大。这时,拉萨河的古名“吉曲”已经出现。拉萨所在地则被人称为“吉雪沃塘”,意为“吉曲河下游的肥沃坝子””
严光明补充道,“其实这之前是个很复杂的地方!”
单予馨点点头,“原来如此。”
“不过,拉萨盆地约六世纪末七世纪韧,崛起于山南—带的雅隆部落,势力扩张到拉萨北部。松赞干布的父亲囊日伦赞统治时,在娘、韦、嫩等家族的配合下,攻入赤邦松的堡寨,占领了拉萨地区。此后不久,松赞干布继位。松赞干布是西藏历史上的著名人物,被称作“骁勇多英略”,在拉萨城的历史上亦很有地位。为了巩固和发展新建立起来的政权,避开以前地方上的各种的贵族豪酋势力的干扰,他决定将根据地从山南移到拉萨,唐朝称其为“逻些”。约633年,松赞干布在拉萨建立了强大吐蕃王朝。”
严光明笑笑,“这都是拉萨以前的历史,经历了很多朝代的变化和变迁呢,你有空多多充实一下自己。”
“嗯,好的好的,知道了大导演,你咋和我家张老师一样喜欢教育人呢,要不你生个崽儿自己玩玩?”
单予馨撇撇嘴说道。
“呵呵,我还等着你给我介绍对象呢,我自己可是没什么希望咯。”
严光明摇摇头。
“不对,我举报!”
摄像师说,“自从向往的生活火了之后,很多人都向严导表明心迹,哈哈哈,不过都被拒接了。”
“切,那群女的不就是为了我的名气来的,我和她们扯犊子干什么?”
严光明说道,“还是喜欢正常一点,不吐我钱财名气美貌的女人.”
“....”
撤离一瞬间安静。
严光明为了打破尴尬,继续说道,“松赞干布迁都前的拉萨是一片沼泽荒芜;松赞干布迁都以后,造宫堡,修河道,建寺院,奠定了拉萨城市雏形。大昭寺就是这一时期建造的。据传说建寺期间有山羊负土填湖。藏语中羊叫“惹”,土为“萨”,大昭寺建成后就叫做“惹萨”。由于大昭寺是最早的建筑,人们便以‘惹萨”作为以大昭寺为中心的城市名。汉文史籍把‘惹萨”一般译为“逻婆“、“逻些”。随着佛教的兴盛,人们把这个城市视作圣地、“拉萨”的名字就是这时出现并沿用至今。”
“哦,这家伙,这么早的历史呢。”
对于这些,张尚晋还真的不是那么了解,“没想到啊,严导,知道的不少啊!”
“那你看看,怎么说我也是个高材生啊!”
严光明笑道,“松赞干布遣使送厚礼、称臣于唐朝,松赞干布派遣其宰相禄东赞致礼,进献黄金五千两、以及其他珍宝数百,请求和亲。唐太宗将文成公主(宗室女)嫁给松赞干布。[6]拉萨仍然能到处看到与松赞干布、文成公主有关的古迹,他们的许多塑像被供奉在各个寺庙。822年,唐朝使臣刘元鼎等入藏,与吐蕃僧相钵阐布、大相尚绮心儿会盟于拉萨东郊,还在大昭寺刻了石碑。”
“呵呵是吗?”
单予馨搭腔道,“不过我对于这些不太感兴趣啊,严导你就不能说说吃的吗?”
“别闹,你听我说完。”
严光明说道,“吐蕃武士松赞干布之后的历代赞普扩建拉萨,使之日趋完善。公元8世纪赤德祖赞弘扬佛法,在拉萨等地修建了许多寺院。赤松德赞继位后,进一步禁苯兴佛,巩固佛教的地位,维修和扩建拉萨大昭寺。同时在帕邦卡和扎叶巴等地建造不少修道处,并给寺院分配子户。随着吐善领土的扩张和对外交流的发展,商业活动渐渐频繁,形成了某些重要的商业聚集点,拉萨作为都城所在地,自然也就成为重要的商品集散地之一,在整个吐善贸易中占有重要地位。赤松德赞时还在拉萨南郊的热马岗修筑了杰德噶琼寺,在拉萨西南吉曲河东岸修建了温江岛宫。”
“好家伙,又开始了。”
单予馨索性一倒,直接在张尚晋怀里。
“老公呀,西藏有啥好吃的?”
单予馨悄声问道。
“好吃的可多了去了。”
张尚晋想了想,“比如,反正很多,能满足你这个小吃货!”
“好勒,没问题!”
单予馨爽快的笑了,“既然这样,我就让我的耳朵吃吃亏吧。”
“呵呵,你这个丫头片子!”
此时,严光明还在说道,“赤松德赞逝世后,热巴巾赞普(约815—838年在位)继续把拉萨视作弘扬佛法的中心。在他的全力支持下,完成了大昭寺四周佛殿的扩建,即东西两处的噶鹿和木鹿佛殿;南部兴建了噶瓦和噶巴沃两个佛殿;西部建了止康和正康塔马二殿。在拉萨西南桑浦河谷外,吉曲河东岸的俄样多之地新建了一座名叫柏麦扎西格培的大寺院。”
“哦哦,是这样啊。”
单予馨漫不经心的说道,“然后呢?”
“咳咳,那我说一下地貌吧。”
严光明咳嗽一声。
“根培乌孜山西段山顶独特风景拉萨位于青藏高原的中部,海拔3650米,是世界上海拔最高的城市之一,地势北高南低,由东向西倾斜,中南部为雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原,地势平坦。”
“嗯嗯,这个我知道,你说一些这上面没有的东西。”
单予馨点点头,随后指了指地图说道。
“在拉萨以北100公里处,屹立着念青唐拉大雪山,北沿是纳木错,山顶最高处海拔7117米。念青唐古拉山脉屹立在西藏高原中部,自西向东约600公里,它西接岗库卡耻,东南延伸与横断山脉的伯舒拉岭相接,中部略为向北凸出,它是雅鲁藏布江和怒江两条大水系的分水岭,同时将西藏自治区分为藏北、藏南、藏东南三大地域。”
严光明说完,看向单予馨,“这个,你总该不知道了叭!”
“这个...”
单予馨低头找了找,“这我还真不知道,不错,继续说!”
“大唐古拉山口海拔5231米,是青、藏两省区天然分界线,也是青藏线109国道的最高点。“念青唐古拉”,藏语意为“灵应草原神”,这四座山峰及其周边地区曾受到强烈的第四纪冰川作用,形成了如今较为陡峭的山岭,尤其西北坡更是陡峭异常。”
“搜嘎!”
单予馨点头。
“馨馨啊,你准备好挨冻的准备吧,还有防晒也要准备好。”
张尚晋笑笑,“拉萨市地处喜马拉雅山脉北侧,受下沉气流的影响,全年多晴朗天气,降雨稀少,冬无严寒,夏无酷暑,属高原温带半干旱季风气候。历史最高气温29.6摄氏度,最低气温零下16.5摄氏度,年平均气温7.4摄氏度。降雨量集中在6、7、8、9月份全年日照时间3000小时以上,素有“日光城”的美誉。”
“这么久的太阳呢!”
单予馨嘟囔道,“我的防晒没有带足够啊!”
“到了在买呗。”
张尚晋笑笑,“那边啥都有卖的,又不是山区。”
“哦,那好吧~”
单予馨点点头,靠在张尚晋怀里。
“补水也要准备好。”
张尚晋说道,“年降水量为200—510毫米,集中在6—9月份,多夜雨,称为雨季。太阳辐射强,空气稀薄,气温偏低,昼夜温差较大,冬春寒冷干燥且多风。年无霜期100~120天。”
“知道了,我多喝点水,让皮肤喝的饱饱的!”
单予馨拍拍手,“吃的呢,有啥好吃的?”
“我们这次去的话,应该能赶上雪顿节。”
“雪顿节?那是啥?”
张尚晋问道。
“雪顿节是西藏最大的传统节日之一,“雪顿”的意思就是酸奶,雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动,按藏传佛教格鲁的规定,每年的藏历六月为禁期,全藏大小寺院的僧尼不准外出,以免踏伤小虫,到藏历七月一日解禁的日子,他们纷纷下山,这时农牧民要拿出准备好的酸奶敬献。这就是雪顿节的由来。”
“节日期间,藏族人民三五成群,男女老少相携,背着各色包袱,手提青稞酒桶,有的还搭起帐篷,地上铺上卡垫、地毯,摆上青稞、菜肴等节日食品涌入罗布林卡内,自治区各机关单位还将大型的文艺活动,学术研讨,经贸交流会安排在雪顿节期间,使场面更加热闹非凡。”
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