那员外眼色就甚好,连忙铺台阶,满面陪笑道:“老师莫焦燥,今日且少宽容,待明日我办些旗鼓,请几个邻里亲戚,送你们起程。”
人说不是一家人,不进一家门,寇员外一家之主,如此做法,就自然让家里人也都以此为荣。也是巧,正讲处,寇员外他夫人出来道:“老师父,既蒙到舍,不必苦辞。今到几日了?”
唐三藏一向对付不了女人,幸好这位“菩萨”不算很年轻,还能开口回答。可女人多难缠:“这半月算我员外的功德,老身也有些针线钱儿,也愿斋老师父半月。”
说不了,寇栋兄弟又出来道:“四位老爷,家父斋僧二十余年,更不曾遇着好人,今幸圆满,四位下降,诚然是蓬屋生辉。学生年幼,不知因果,常闻得有云,公修公得,婆修婆得,不修不得。我家父家母各欲献芹者,正是各求得些因果,何必苦辞?就是愚兄弟,也省得有些束修钱儿,也只望供养老爷半月,方才送行。”
这一家子确实够良善了吧,可三藏法师却看得出,人心是经不住考验的。再者,他也真的是想要赶快完成任务。几番推辞下来,那老妪与二子见此,恼道:“好意留他,他这等固执要去,要去便就去了罢!只管劳叨什么!”母子抽身而进。
由此就看得出人心了:美丑,个人有个人的审美标准,基本上一眼就能看得出;善恶,只要经过一段时间的相处,细节处完全就能体现得出。寇洪是善人,可他的家人,却是叶公好龙,家主都没说什么,人都要走了,还硬生生得罪人。
确实,真善美,假丑恶,唯有这真假最难分辨,可对于善恶,老和尚可本是非常善于分辨的。但问题是,在那恶人孙悟空的影响下,唐和尚更在乎自己的感受……
现在的猪八戒就处于更了解人心的状态,忍不住口,又对唐僧道:“师父,不要拿过了班儿。常言道,留得在,落得怪。我们且住一个月儿,了了他母子的愿心也罢了,只管忙怎的?”
唐僧既然黑化了,又怎么会理会猪八戒,咄的一声喝。那呆子早就不想继续支持唐僧,这一次却忍不住的嘴馋,自对自的把嘴打了两下道:“啐,啐,啐!莫多话!又做声了!”
猪八戒出丑,孙行者与沙僧一番嘲笑,哪里想得到黑化的唐僧根本顾不上谁的感受,又怪道:“你笑什么?”即捻诀要念紧箍咒。
慌得个孙猴子跪下道:“师父,我不曾笑,我不曾笑!千万莫念,莫念!”
寇洪一看,他师徒们竟也渐生嫌隙,也不敢苦留,只叫:“老师不必吵闹,准于明早送行。”
这才在次早大摆筵宴,远送他师徒西去。寇员外犹不忍舍,噙着泪道:“老师取经回来,是必到舍再住几日,以了我寇洪之心。”
老和尚已是自我至极,闻言深得己心,自然感之不尽,谢之无已道:“我若到灵山,得见佛祖,首表员外之大德。回时定踵门叩谢,叩谢!”这话本也真心,可放在一心想要西行的人身上,又有多少可信度,不过是客气话罢了。
师徒四人一路行来,直到天黑,猪八戒和唐僧吵了一嘴,正无处安歇时,却遇“华光行院”。老和尚下了马道:“华光菩萨是火焰五光佛的徒弟,因剿除毒火鬼王,降了职,化做五显灵官,此间必有庙祝。”
这话意有所指。华光菩萨,其实就是水草马明王,三只眼马王爷,也就是马赵温关四大元帅中的马元帅,二十八星宿中的星日马。这样的实权人物,却因剿除毒火鬼王降职,这是为何?
在唐僧看来,这就是因为善恶。剿除,不只是去剿了,而且还犯了杀戒。犯戒就是不善,这和猪八戒贪吃暴食是一样的,是作恶。
可这警告对猪八戒有用么?华光菩萨可不是实权职位,反而是马明王在天庭的职务,既是星官,又是元帅,哪里比不上区区菩萨。而且天蓬元帅深深的知道,老马实实在在是从佛门跳巢到了天庭的人,如今这哥仨却暗暗是天庭跳巢到灵山。
大雨淋漓夜无言,庙宇破败苦人难睡,他四人在这方受苦,却不想这斋僧的善人,却在那方遇难。
原来,寇家遭了强盗,寇员外眼看家中都快被搬空了,只得拼着命,走出门来对众强人哀告道:“列位大王,够你用的便罢,还留几件衣物与我老汉送终。”
可不想那强盗不仅劫财,还杀人,一脚就把老善人送归西天。家人哭到四更,寇夫人却恨唐僧等不受他的斋供,因为大肆斋送,露了富贵,才惹出这场灾祸。这一番妒害心生,就扶着寇梁道:“儿啊,不须哭了。你老子今日也斋僧,明日也斋僧,岂知今日做圆满,斋着那一伙送命的僧也!”
他兄弟也不分好歹,本就和那妈妈附和着寇洪,哪里有什么真善心,就依言写道:“唐僧点着火,八戒叫杀人。沙和尚劫出金银去,孙行者打死我父亲。”天晓投词,铜台府刺史即点马步快手追来。
他师徒并不知道这些,可那些强盗却是一夜走到了华光院西去,正于山凹中,分拨金银等物,这不是恰好碰上了取经团了么。
他分也就分吧,偏偏还心大,以为取经团在寇家许久,身边定有很多财物。这一劫,正是鸡蛋碰石头,遇上了硬钉子,被孙猴子念个咒语,定住了他三十来人。
捆一捆,贼也好捉,贼也好问。众贼也不禁吓,就说了实话,不是久惯做贼人,败尽家财却无能,合伙盗取寇员外,分赃未尽又犯浑。
三藏法师听说是寇家劫的财物,猛然吃了一惊,慌忙站起道:“悟空,寇老员外十分好善,如何招此灾厄?”确实,此处离灵山已经不远,寇洪又是西方善士,斋僧二十四年,佛也不保佑么?
孙行者哪里知道老和尚心中疑问,反笑道:“只为送我们起身,那等彩帐花幢,盛张鼓乐,惊动了人眼目,所以这伙光棍就去下手他家。今又幸遇着我们,夺下他这许多金银服饰。”金蝉子被贬,所谓轻慢大教,不就是政治理念不和么。
老和尚是小乘佛法修行者,朴素主义下,修的是自我的道德修养,是不会轻易把人心想得太坏的。可孙猴子前世学的是大乘,今时依的是强者为尊,对他来说,人之初性本恶。
好在此时的三藏法师脾气还在,只道:“我们扰他半月,感激厚恩,无以为报,不如将此财物护送他家,却不是一件好事?”他那个徒弟就二话不说,山凹里取那赃物,收拾了,驮一马挑一担,就要送回去。
一个团队,必须要有主心骨,可这一丁点儿不同意见都没有,却不是往独夫的路上走?那猴子本想将这伙强盗一棍尽情打死,又恐唐僧怪他伤人性命,将身上毫毛一收,却把贼人空放了。
果然他师徒们将着金银服饰拿转,却正被官兵捉个当场,拿贼拿赃,须臾就往间城里扛,径直押上堂。
说实话,就目前的形式而言,完全是证据确凿,老和尚一阵辩驳,哪里有人相信,只得叫:“悟空,你何不上来折辨!”
唐僧当了一回独夫,不想这孙猴子也难帮忙:“有赃是实,折辨何为!”
那刺史也道:“正是啊!赃证现存,还敢抵赖?”
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