《我是老祖》第七百二八章 隐秘关系

    在修行世界之中，越古老的东西，其隐藏的面纱越是神秘，对于拥有无数年历史的蛊术来说，有很多神秘的事情还没有被勘破，一直以神秘而朦胧的形态，深刻于人们的心中。
    尤其是关于上古那个宗派，自古以来就笼罩着各式各样难解的谜，其中以蛊术最为神秘难测。
    不过不管如何，蛊术都以阴险歹毒着称，神秘莫测，让人防不胜防。
    这蛊术最早是从上古时代，遗传下来的神秘巫术，最早见于上古一个已经遗失了名字的宗门之中。
    修行之人交相传述，这个宗门消失之后，其中的蛊术，流传于四方，于是形成了许多新的宗派，还有一些散修。
    而其中有一片烟瘴之地，则成为了蛊师的乐园。
    从此以后这些蛮荒之地，就笼罩着一层神秘面纱，魑魅魍魉四处游走，瘴气蕴绕山林，其中又以蛊疆最负盛名。
    据说中了蛊术，就必须听命于下蛊人的差遣，并定期回到下蛊人的身边，服用特制的解蛊药，延缓蛊毒的发作，只有放蛊者帮你拔除蛊毒，才有可能摆脱蛊毒的残害。
    蛊毒是一种毒药，其威力令整个修行界都为之侧目，如非必要，一般的修行者，都绝对不会轻易得罪一名蛊师。
    而在修行界中，也有许多人专门来研究它的特点，并且将它的主要形态，给分成了四种，分别是毒虫蛊，动物蛊、植物蛊和物品蛊。
    而附随其上的各种神秘观念，都与特定时代的意识形态特征，蛊师的实力水平以及畜蛊者的目的有直接联系。
    最早期的蛊，大都是指各种自然界中未曾经过特殊加工的自然毒虫，但不知道从什么时候起，情况在不知不觉之中发生了改变，被人为地披上了神秘的面纱，其神灵观念被引入蛊信仰中。
    许多蛊民都认为，这蛊其实是一种药鬼，而鬼的概念，本身就具有阴森恐怖之意。
    人们认为，有蛊人之所以有蛊，是因为掌管医药的鬼，依附在人的身体上而造成，人鬼不分，掌握蛊这种特殊力量的人便是蛊鬼。
    而蛊之危害甚烈，与鬼魅无异，一般人都憎恶地把它与鬼魅并列，这使得蛊更为恐怖神秘。
    其实在早期，蛊术只是那个上古宗门之中，那些女子为了保护自己，而采取的措施。
    她们从山上捉捕来几十种有毒的较小动物，将它们一起放在桶子里，用盖子给盖住，不给它们喂食，逼着那些饥饿已极的小动物互相残杀。
    这些饥饿已极的小动物，在热得发慌的情况下，以大吃小，最后只剩下最后一条最大的动物。
    这剩下的这条最大的动物，全身聚集着几十种有毒小动物的毒性，成为剧毒动物，被人晾干研成粉末，储存于瓶内，即为蛊毒。
    这些女子若是遭人侵犯，即悄悄将藏于指甲的蛊毒倒入仇人的茶杯、酒杯或饭菜内、或水缸里，即为放蛊，只有放蛊的人才有独门解药。
    在现在看来，那些神秘的蛊术，其主体部分其实就是投毒害人。
    而蛊术里面“木偶、纸人”害人之法，“投毒”被别有用心的人披上神秘面纱，成为让人毛骨悚然的“蛊术”。
    从此之后蛊师的名声越来越差，但是其威势却越来越浓。
    原本只是用来保护自己的一种方式，最后却成为了令人畏惧的东西。
    而谈到蛊师，就不能不提到僵尸，这些以常理来讲，已经没有可能存活的行尸走肉，都是因为心里有一股未了解的念头，才会念念不忘，灵魂不死，阴魂不散。
    在这个修行世界，虽然僵尸很少现形于世，但是关于僵尸的传说却有很多。
    其中最神秘的叫做黄姖之尸，这黄姖尸在传说里都是所言不详，具体的情形只能依靠猜测和推理。
    据记载，有巫山者，有壑山者，有金门之山，有人名曰黄姖之尸。
    这前面是一串的山名，巫山，壑山，金门山，依照这样的安排和描述，黄姖尸很可能是一个山神。
    而从古文字的角度讲，巨是一个立着的人眼的样子，女旁有眼，推测这应该是一个有着一双美眸的女神。
    那为什么要叫做黄姖之尸，确实令人非常不解，有推测是这个山神死后，化作了一座山峰，也就是黄姖山，所以她虽然已经死了，但依然能够像其他的山脉一样，巍峨屹立在群山之间。
    当然了，这只是一家之言，不足为信，总而言之，这个黄姖之尸非常的神秘。
    而排在第二神秘的，则是据比之尸，据比之尸的形象可以算是上古僵尸中最令人触目惊心的一个。
    根据记述，它是一个没有手的人，只有两条腿，没有胳膊，更吓人的是，他的脖子被砍得只剩下一点皮肉挂在躯干上，从前面看上去，就像是脖子断掉了，耷拉在胸前背后，来回摆动，场面甚至惊悚。
    所有人都不知道，这具僵尸在生前，到底发生了一些什么。
    此外犂也是一位山神，其人面兽身，
    它的驻地在大荒之中的东部，根据名字来推测，犂的样子跟牛犁有几分相像，而它又叫做霝鬼，其左边的偏旁跟雷有关，右边的鬼是表意，说明这位僵尸神，大概跟传说中叫声如雷的夔牛有关，而它又是人面兽身，大体上也应该跟牛有相似之处。
    此外在丈夫国的背面，有女丑尸，传说她刚刚出生就被十个太阳晒死了，死后的女丑就化为旱魃居住在山间。
    而她的形象，大多是以衣袖遮面的样子，应该是被晒伤了容颜，或者是因为害怕被晒伤而以衣遮面。
    所以在记述的女丑，是一个青衣遮面的女子，女丑因为是被太阳晒死的，所以她一直保留着一股对十日痛恨的怨念，所以她就成了旱魔，走到哪里，哪里就会变得十分干燥赤地千里。
    有最有名的莫过于戎宣王之尸鲧，戎宣王之尸出自于一个奇怪的部落，它的首领是一只雌雄同体的白犬怪。
    在这个神奇的部落里有一种赤色的怪兽，样子像马但没有头，它就是戎宣王尸。
    戎宣王尸后来化身为鲧，为了治理洪荒，它从天帝那里盗来神物，然而因为使用无方，多年无功，人帝责备其无功，令人杀之于羽山鲧死后尸体三年不化，后来其子就从他的胁下出生。
    奢比之尸又叫肝榆之尸，据说有一个神仙，长着大耳朵，人面兽身，耳朵上挂着两条蛇，名叫奢比尸。
    据说这奢比尸就是奢龙，在洪荒之战之中，魔神大败，被人帝处死，结果有古神冲入刑场中抢了魔的尸体，并交给一个人处理后事，这个人就是奢龙。
    奢龙受到古神的嘱托，一路奔逃，躲过追兵的围捕，最终将魔的尸身秘密埋葬。
    又有说法，说奢比尸乃是人帝的工师，正是他辨别出了东方，所以封其为东方的神明，而最常见的说法，四季神中的句芒就是春神，也就是东方之神，所以这个奢比尸或许就是句芒，或者是死后的神灵化作句芒。
    王子夜之尸王亥，应该是上古十二尸中死得最惨的一个了。
    据记载，王子夜之尸两手两足，还有头颅、胸部、牙齿都被斩断并丢于异处，可见他本人就是一个被大卸八块分尸的现场。
    王子夜相传曾是一个部落的首领，他驯服了野牛，把它变成了可以帮人们耕地的家畜，从此以后，农业生产的效率大大提高。
    而且他还是一个心灵手巧之人，他还发明了用牛来拉的车，他驯化了野牛之后，就开始人工繁育，结果耕牛越来越多。