《真实的盗墓(黑山)》第326章

燕子这个匪首，为人仗义，村里什么事情都要帮忙，还极其的孝顺，家里的老母说什么做什么，当初上山也是逼的没有办法。最后，这个军阀绑了燕子的老母，用刺刀把那花白头发的老人给活活的挑死了，才引得燕子显身，被乱枪打死在土岗子上面，这个说明，谁是土匪，谁是强盗。
我们也是盗墓的，但是骨子里面不是坏人，还有一点，有主的古墓，绝对是不会动的，现在的盗墓的，自家祖宗的坟里要是有好玩意，还真的敢给挖了，这个还真说不好，反正那个年代，盗墓的一般都是荒山野岭里面的古墓，不会动村落附近的古坟的，我也知道里面没有物件。何必找骂呢、、、、、、
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其实，我也知道，很多人看了我的小说，都萌发盗墓获取一夜暴富的想法，也是这段时间，我没有这么聊盗墓的原因吧，一直是穿插着讲，但是这段时间，一般都是随意的聊天，我前几天打算放弃，甚至都想不在讲下去了，我就是怕大家学会了盗墓，因为，我说的很多手法都是现实盗墓中应用的。
现在走动手里，外地基本很少去了，也不知道那边的情况，但是我相信可以找到的古墓越来越少了，也剩不下什么了。至于那些埋在大山深处的古墓，你也找不到。
就拿北京来说吧，就清代在位近三百年间，有多少王爷，贝勒还有公主大臣这些人死后，除了少数一部分作为东西陵的附属陵，其余基本散落在北京城郊山野。这些没有王公大臣的墓葬，最少也有上百个吧，但是剩下了什么，基本都被盗了。
在解放前这些王公大臣的墓葬，基本都是不设防的状态，有的当地的村民勾结土匪，还有被一些军阀更有甚者就是被这些古墓的后人以“起灵”的口号，挖开了里面坟墓，把里面的随葬物品取走，变卖成金钱。至于那些保留下来，为数不都的几个古墓，在生产队期间，也都是拆除木架盖房，有的连地宫里面的石条都给挖出变卖了。
还有很多根本就不是盗墓人所盗的，就是这些墓主人的后人打着“起灵”的名义盗发的。这些没落的八旗子弟，坐吃山空，祖上留下的那么都金银财宝，一点点的就全折腾没有了，就打起祖上古墓的主意，先是把陵区里面的树木都砍伐变卖了。
这些王爷贝勒的后人们，上百年的古树，没有毁于天灾，却毁于这希尔的手里。砍伐后树木，在打着翻盖陵区地面建筑为理由，大改小，将拆下来的木料，石条在给变卖了。这些钱，也不够折腾啊。
这帮人就打起了墓葬里面丰厚的随葬物件的注意了，还美名其曰叫做“起灵”。起灵原本解释就是。撤除亡者灵位。还有一种把停着的灵柩运走入土为安。
“起灵”之前，先由吹手在村里吹奏一阵，乡邻听到嘹亮的唢呐声，从梦中醒来，就知道要起灵了。有的人即到丧家帮忙，有的人掮上锨直奔墓地等待“全墓”。孝子及亲邻都到齐了，灵前烧纸磕头后，便把灵柩抬到大门外两条长凳上，在灵柩两侧绑上椽作为抬杠。
一般农村“出殡”一般不用车，由四人或八人扛抬。与此同时，有人把灵前的谷草（麦草）、台蜡、纸活等收拾在一起，随灵柩带到墓地去焚化。
一切准备停当了，孝子跪地烧纸“起灵”。灵柩抬起后，有人用脚蹬倒停柩的两条长凳，由长子在柩头前地上摔碎“纸盆”，顿时哭声大动。习俗上是谁摔“纸盆”谁就是当然的承宗子，就有继承权。灵柩起动时，长子在前一手拄着“哭丧棍”，一手拉着扯纤布，抱着“灵牌”低头弯腰哭奔墓地。
“出殡”的队列顺序是，鼓乐走在最前面，吹奏哀乐。还有一人提着灯笼，俗叫“引路灯”。一人提着纸笼边走边撒“纸钱”，俗叫”引路纸”。一人提着斗，斗内装有五谷杂粮、铭旌和牌位等物。一人端着献饭，一人背上祭桌，这些一般都由女婿、外甥充任。接着就是男孝子、灵柩、女孝子、“送埋”的亲朋好友随后。灵柩出村时路过谁家，大门谁家就烧起火堆，一则为“路祭”，二则为驱邪。
当然这些现在看不到了，要看也要去一些边远的村子，很多老的习俗还完好的保留着，城市的高楼大厦，埋没了多少文物古迹，同时也掩埋了多少风俗人情啊，现在这些老理在和孩子讲，有几个人知道的，现在的孩子，就知道死人了，火葬场来车拉走。就玩了、、、、、、
当然这些后人没有这么繁琐，都是打着起灵迁坟把里面的物件都给挖出来，空留下一个大坑。北京香山脚下埋着一个亲王的后代就是坐吃山空，先是变卖墓区里面的树木，最后再把灵柩迁走了还有昌平虎峪的一个王爷坟也是这样的遭遇。
聊这个的意思，就是劝诫大家不要费劲心思的去找了，人家早就挖干净了，里面也树木都没有了，树木没有挖到，在判上几年，真的不值得啊。
当然这些全是废话，要是古墓里面没有金贵的物件，谁去盗墓啊，现在我要是在年轻30岁，问我去盗墓吗，我还真不去了，不是怕了，而是现在找不到可挖的古墓了，要不就是被人盗过了，要不就是有主的，后人还有人祭祀的，至于那些荒郊野岭的古墓，全都盗挖的差不多了。
还不夸张的说，那几年八角村附近的沟坎上面，白天都有人拿着探钎子打洞，就是为了知道地下是否有古墓，很多不会看水的村民，就大海捞针一般的靠探钎子找古墓。
在怀疑有古墓村子的地方，间隔半米左右，一个探洞，有的甚至间隔更小，就这样大的密度查找下去，地下有块砖，也要给挖出来，很多人还不明白探钎子的左右，探钎子就是半圆形的铁锹，在靠手的作用下，可以轻易的打入地下泥土里面，半圆形的铲子尖端，可以完好
的把地下的泥土带出来。
左边一下，右边一下，这样打出的探洞就是圆形的探洞了，这顺着这个探洞一直玩下打，就可以把地下十几米深的土质都完好的取出来，在打洞的过程中，还可以根据手里传来的感觉，来感知地下都有什么物件，石块，木头，或者还是棺板，或者是随葬物件，很多地下随葬的青铜器年代久远都变成碎片，运气好的，这种紧靠探钎子打洞的方式就可以找到古墓丰厚的随葬物件，因为很多随葬物件也不单一埋在古墓里面的，还有的就近挖有随葬坑的，里面也有值钱的物件。
那几年八角村附近的沟沟坎坎上边，到处都是黑色的从地下带上的半圆形的胶泥块，我们自然知道，这都是盗墓人找墓打的探洞带上来的泥土，至于这种类似原始的办法，在北京就用不了，至于为什么，下章再聊、、、、、、
疯狂的开始104开山见宝104疯狂的开始
至于为什么说现在北京基本没有古墓可盗了呢，现存的几座古墓，基本都是被盗过的，表面完好，但是细细观察还是隐隐可以看到被盗过的痕迹，很多盗洞都是被水泥石块回填了的。这样的古墓，根本就不要想出东西，里面都被人筛了一遍了，能找到几枚铜钱就不错了。
前年怀柔这边发掘了一座被盗的清代铁帽子王的墓，里面除了几片棺板，还有三枚铜钱就三枚都没有了，现在的盗墓人三枚也不会给你留下的，利益熏心，里面的东西都扫荡一空。
前面我说，北京为什么靠那种探钎子打洞寻找古墓的办法是不可行的呢？北京这几年城市变化非常快，原有的地势地貌都变了样子，可以说现在的北京就是一个巨大的工地，这个城市在发生这翻天覆地的变化。
我们那个时候只要“福地，官上，官门还有什么花园”等地名，这边附近就曾有过名人的墓葬，搞不好还是什么皇亲国戚呢，贝勒阿哥都有可能就埋在这里了。现在北京的大街上，什么“武夷花园”“罗马花园”等比比皆是，还找什么古墓的遗址去啊，即使真的有古墓，你不能在人家小区里面挖吧。
那个时候，村名字中带着什么坟字的，这边就有可能是家族墓，什么“山子坟”“陶家坟”“王家坟”等等都是家族墓葬，现在我在去这些村子转悠的时候，和村子里面的老人聊天，很多明清的古墓在平整土地的时候，就都给推平了，上面很多都盖起了房子，根本就是踪迹皆无，根本就找不到了，或者那几年都给挖开了，棺板都堆积子啊一起烧了。
城市的建设的脚步加快，就产生了大量的建筑垃圾，这些垃圾一般都是填埋的，在我?