《[综穿]百味人生》第100章

住在山洞里的奴隶，第一反应不是往外跑，而是蜷缩着护住脑袋。
大晚上的，肯定不是奴隶主搞出来的动静，再说了，人根本就没有这么大的本事，有这本事的只能是老天爷。
像狂风、暴雨、冰雹、大雪，这些都是老天爷才能够做到的事情，刚刚这么大的动静，也不晓得是什么，在山洞里呆着总比外头安全。
至于奴隶主，人家住着那么好的房子，又有护卫，谁有事儿，奴隶主也不会有事儿。
事实上，高高在上的奴隶主这会儿已经被炸死在石屋里了，就算没有被当场炸死的，坍塌的石屋倒下来，也足够将其给压死。
过了好久，住在周围的自由人才出来查看情况，这些自由人里有的是给奴隶主做侍卫的，也有负责打扫卫生和做饭的，还有一部分是负责监管奴隶的。
不管从哪方面来说，自由人的权益都比奴隶大得多。
奴隶主的房子塌了，大块的石头散落了一地，自由人在惊讶和害怕的同时，赶紧去山洞里把奴隶们给叫了过来。
“赶紧把石头都搬开，小心点儿，别伤着你们的主人。”
皎洁的月色下，这些石屋是什么惨样子，大家全都一目了然，奴隶主虽然拥有那么多的物资和权利，但是也都是凡胎**，瞧这个样子，不管是自由人，还是奴隶，其实心里头都清楚奴隶主活下来的希望不大。
自由人里头，有害怕的，怕奴隶主就这么去了，怕自己会从自由人变成奴隶，也有高兴的，奴隶主一家都死了，这就意味着原来的这些物资和奴隶都成了无主之物，没有主的东西，他就可以做主人。
奴隶们则是麻木，对于他们来说，做奴隶是一辈子的事情，有时候会从这个奴隶主手里被贩卖到那个奴隶主手里头去，有时候则是奴隶主之间的吞并，一个奴隶主被杀死了，那他们这些奴隶就将归附于胜利者。
就像食物一样，谁赢了就是谁的，没有选择的余地。
所以在意识到奴隶主生还希望不大的情况下，他们顶多也就是心里头有些痛快，并没有什么庆幸和喜悦，毕竟下一个主人，未必就会比现在这个主人好。
奴隶们在自由人的监督下，一块石头一块石头的往外搬，速度不能太慢，但是手里的动作一定要轻巧，否则自由人手里的鞭子就挥下来了。
林泽隐身在黑暗里，借着丛林挡住所有人的视线，躲起来冷眼旁观。
这里的自由人几乎就相当于是半个奴隶主，管教起奴隶来丝毫不留情。
在奴隶主已经被炸的焦黑的尸体露出来之后，一个年轻力壮的自由民率先走出来，要接受奴隶主留下来的所有物资和奴隶。
奴隶是没有选择权的，只要其他的自由民也认可，那这个年轻力壮的自由民就能够如愿。
在这个年代应该没有人会不想做奴隶主，年轻力壮还有野心的也不止一个人，很快二三十个自由人就打到了一起。
这些人手里头都是有武器的，但凡是能站出来的人也都是年轻力壮，跟奴隶不一样，自由人都是能够吃的饱肚子的，长得自然也就高大健壮。
没有人去掩埋奴隶主一家的尸骨，连个管的人都没有，奴隶们呆呆傻傻的在一边看着，一部分自由民打到了一起，还有一部分则是准备捡漏。
等打的差不多的时候，没有能够一统全局的人物，自然也就没有人能够继承奴隶主的位置，最终只能是把奴隶主留下来的这些东西给瓜分掉。
力气大会打架的自由民，分到的东西和奴隶更多，老弱病残的自由民，自然也就分不到什么东西，不过跟完全没有人权的奴隶比起来，已经算是好的了。
林泽看着这一场闹剧结束，他脸上还带着奴隶的烙印，如今出去跟这些自由民对抗，并不现实，而且剩下的奴隶也未必会对他有认同感。
要想从无到有打造一个没有奴隶主和奴隶的部落，还得需要慢慢来。
第103章　一无所有的奴隶（2）
林泽找了得有将近两个月的时间；　才最终确定下了一块栖息地；　这里地势比较平坦；　方便日后的种植；　离水源处也近，靠着山，采摘也比较方便。
最为关键的是；　这附近没有大的部落；　只有几个比较小的部落，最近的一个也需要走两天的路程。
一般这样的小部落，都还在温饱和生死线上挣扎；　不会像大部落一样四处征伐，也没有奴隶主和奴隶，基本上全都是自由民。
把地点确定下来之后；　连着一口气在奴隶市场买了二十个奴隶，花费不大；　因为是冬天的缘故；　食物比其他三季都要珍贵，几头刚宰杀的野猪就换回来了20个奴隶。
论斤称量的话；　人居然能跟猪差不多的价钱，实在是难以置信。
冬日里是不好打猎的，林泽拿出来的野猪都是从空间里猎得的；　既肥硕又新鲜。
换回来的这些奴隶，基本上都是青壮年，脸上和他一样都带着奴隶的烙印；　可以说有这个印记在，终其一生都只能是奴隶。
林泽现在出行，都不得不戴上银质的面具，或者是擦擦厚厚的粉底，涂上遮瑕，否则露出烙印来，连跟人家谈判的资格都没有。
砍木柴、搬石头、建房子，等把一圈的房子建好之后，还要在周围垒上围墙。
这劳动量不可谓不大，不过跟在奴隶主那里干活不同，在林泽这边，是没有棍棒和鞭子的，而是按照工作量的大小，分发酬劳。
而这些所谓的酬劳，不光包括了食物，还包括了布匹和鞋子。
林泽出手大方，半个冬天下来，奴隶们已经比刚被买下来那会儿壮实多了，关键是手里头还攒下了余粮，这在以前是想都不敢想的事情。
林泽在自己的地方自然没必要化妆，也没必要戴面具，所以奴隶们也都知道，这位出手大方、性情温和的主人，曾经也是一位奴隶。
这并不让人反感，奴隶翻身做奴隶主的例子并不是没有，只不过不管奴隶主曾经有没有做过奴隶，教训奴隶的时候手一样都是不会软的，更不会这么大方。
不像林泽这个主人，没有打过他们，反而给了他们那么多食物，而且还给他们起了新的名字。
“我们可以自己建立一个部落，没有奴隶，也没有奴隶主，所有的人都是自由民，不必被卖来卖去，也可以拥有自己的物资。”
林泽把这个新建立的部落取名为‘光’，而他则是‘光’的首领。
每天，除了日常的劳作之外，必须做的一件事情就是拜祭，而拜祭的对象则是……三足金乌。
真的不是林泽促狭，而是他掰着手指头算了算自己所知道的所有神灵，还是觉得唯有三足金乌可以让他毫无芥蒂的进行拜祭。
这时候可没有什么盘古开天辟地和女娲造人的传说，对于神明，做所代指的对象都是天，也就是俗称的老天爷。
林泽是怎么跟部落里的人说的，三足金乌是太阳上面的神灵，给世界万物带来光明，也可以被称之为是太阳神。
比起妖帝、东皇、西皇这样的称呼，还是太阳神更能够让这个世界的人敬畏。
搞出拜祭这回事儿来，林泽倒不是为了怀念洪荒世界，而是他需要有这样一种信念。
奴隶从小到大所接受的教育，都是常人没有办法想象的，洗脑式的存在，所以哪怕奴隶的人数远远的大于奴隶主的人数，也很少能看到有反抗的人。
大抵就是这样一种奴性思想根植在脑海里，在自己部落里生存的时候还好，一旦出去，碰到脸上没有奴隶烙印的奴隶主或者是自由人的时候，免不了要露怯。
要想把这种思想彻底根除，那就需要有更强大的信仰，神灵是远高于人类的，尤其是现在，知识匮乏，很多没有办法解释的事情都会归咎于神灵，比如说他之前制造的那一场爆炸，就被不少人认为是老天爷降下来的惩罚。
只要让部落里的人相信，他们是被神灵所庇佑的，是三足金乌的子民，在面对奴隶主和自由民的时候，才不至于显现出骨子里的奴性来。
林泽搞过一辈子的农业，当初在大学选择这个专业的时候，就想着未来有可能会用到，这一回也算是用上了，各种作物的习性他都是了解的，更为关键的是他不需要在这个世界费力去寻找。
自个空间里就有数不清的作物的种子，不管是粮食、果蔬，还是像棉花这样的作物都有，就连种地的工具，那也是不缺的，只是数量上没有那么多，拿出来都不过20个人使得。
林泽挑选的是最容易果腹和种植的红薯，毕竟同一个春天要做?