《唐砖(孑与)》第1448章

“《春秋。谷梁传》云：“古者有四民：有士民、有商民、有农民、有工民”，《管子。小匡》云：“士农工商四民者，国之石民也。”意为国家的柱石。《汉书。食货志上》云：“士农工商，四民有业，学以居位曰士，
然世事更替，变化无穷，士农工商谓之四民，其说始于管子（管仲）。”元嘉认为士、农、工、商“其归要在于有益于生人之道，则一而已”，古者四民异业而同道，其尽心焉一也”
云烨看万这一段瞅着元嘉说道：“你打算将士农工商摆在同一位置上？你预备将士人的特权全部平民化？”
元嘉眼睛一眨不眨的看着自己的老师道：“都是爹生娘养的血肉之躯，因何要分出一个高低贵贱来？将后天的物质条件强加给先天的生人，这样有违天道！”
云烨点点头说：“我知道了，你的书没人愿意给你印刷是不是？然后你就觉得老师的头比较大，扣上这样的一顶帽子不算什么事，就来找我顶缸？知不知道你的学问散播之后会有什么影响？首先要过的就是天赋皇权这一关，小子，说到底，你还是没有为真理豁出性命的打算。”
元嘉奸笑道：“先生在给弟子上第一堂课的时候，说的可是如何自保啊。弟子自然会从善如流，现在元宝儿给弟子生了四个孩子，三男一女，家里的日子虽然比不上大富之家的钟鸣鼎食，却也过的安康自如，这样的好日子弟子还没有过够，所以只能拜托先生将这本书付梓。
原来想找沈功海，结果那家伙被吓得屁滚尿流的连夜逃遁，姚四，朱宗也不愿意帮忙。现在他们只要听到弟子登门拜访。就会立刻装病！”
云烨苦笑道：“别说他们，先生我现在也有病倒的想法，你先生现在是权臣，作为权臣如果不想当王莽。那就不能去伤害皇权。除非我现在像曹操一样加九锡。不过那样一来，是个什么后果你知道吗？”
元嘉点点头说：“大唐就会立刻大乱，很可能分奔离析。”
“那样的场面你想见到吗？”云烨又笑着问。
元嘉摇摇头说：“弟子孟浪了。您确实是最不适合将这套书付梓的人，弟子的想法有漏洞。弟子错了。”
云烨大笑道：“没错，你想的没错，人都是爹生父母养的，确实都是一样的血肉之躯，人为地将他们分成三六九等确实不妥，所以你说的没有大错。
不过元嘉啊，你想要实现自己的愿望，总要找些志同道合的人才好办事情。”
元嘉迷茫的摇头道：“弟子的挚友沈功海，姚四，朱宗都不愿意，还能找谁呢？”
云烨不耐烦的从桌子上拿起一柄玉如意，在元嘉的脑袋上敲了一下说：“蠢呐，蠢呐！书院怎么就教出你这样的蠢材，沈功海，姚四，朱宗都是既得利益者，你找他们宣扬自己的理论岂不是在缘木求鱼？
滚回去，好好地想想谁是你最适合的推销对象，只要你找对了人，不但不会有麻烦，还能获得极大地支持，到时候不要将你的书付梓，就算是刻得满世界都是也没有问题。
快滚，老子是士人，坚决不同意和贱民站在同一条起跑线上。”
元嘉拎着自己的箱子迷惑的被先生撵出客厅，边走边想，结果一头撞在柱子上，头昏眼花的跌坐在地上，依然想不出什么人会有这么大的气魄。
先生已经是人臣的巅峰了，他都不行，难道指望长孙冲？独孤谋？这两个人在元嘉看来，根本就是这个世界上最腐朽的存在。
还能有谁呢？先生现在被权臣两个字捆绑的动弹不得，还能有谁比先生还要厉害？先生刚才说了他不准备踩进这个泥潭，为了大唐的安稳计，确实不能让先生出面啊。
到底是谁啊？元嘉从先生的驻地出来，郁闷的几乎想要仰天长啸！既然先生说有这么一个人，或者一群人，那就必定是有的，只是这人到底是谁啊？
元嘉背着手在前面行走，老仆挑着担子在后面跟随，衡阳虽然被李象祸害的不轻，到底还是大湖之南的要地，帝国的商人跟在大军后面捡便宜，傻子都知道李象打不过大将军，一旦衡阳被收复，那里的商业势力也必定会被清空，现在难得有这样的好机会，商人们就像吸血的蚂蝗一样蜂拥而至，拼命地强占市场，这样的机会太难得了，大唐现在国内很少打仗，每个地方的商业早就被瓜分一空，想要找一块空白地域简直就是可遇不可求。
元嘉厌烦的看着那些唯利是图的商人，他们或者肥头大耳，或者枯瘦如柴，一个顺眼的都没有，也不知道这样的人，为什么会被列在四民之列？
元嘉似乎愣住了，他的努力可不是为了四民中的商，而是为了工，农谋福利，他觉得自己好像漏掉了什么，漏掉了一个很重要的地方。
需要好好地想想，的确需要好好地想想，有点不对头，元嘉觉得脑子乱的就像一锅粥，那些商人的吵闹声好像变得更大了，最后充斥在他的脑海里，几乎将他彻底的湮没……
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第五十五节皇帝的作用
“现在已经知道要求平等了？”云烨躺在躺椅上瞅着墙角盛开的迎春花喃喃自语，透过花窗一从竹林长得郁郁葱葱，躺在这里看过去，白墙上的花窗就是一副绝美的金竹图。
这就是建筑方面的要素了，简单的庭院被原来的主人稍微加一点变化就成了图画，大唐人的审美眼光就是充满了诗意，不像西方的那些人，现在正在努力的修建金碧辉煌的宫殿，太阳底下一照射，就像一座金山一样，这样的建筑不就是告诉别人我很有钱，赶紧过来抢劫吧。
大唐的文人儒雅，大唐的武人却极度的粗暴，他们之间在逐渐的走向两级，这也是云烨愿意看到的，文人的作用在教化，武人的作用在征服。
文人就该看起来和蔼可亲。武将就该瞅着凶恶些，能吓哭孩子的人最适合当武人。
元嘉在接受地方的管制权之后，就全身心地投入到自己的工作中了，这期间和云峥见过两次面，每回都笑眯眯的，一副智珠在握的模样。
云烨也不去管他，像他那样的聪明人必定会想通其中的诀窍，这个世界上对平等要求的最热切的人群是哪一个人群？答案只有一个，那就是商人！
老农现在觉得自己生活的很好，只要往地里种粮食，秋天就能收获，朝廷现在的赋税低的几乎让人感觉不到，至于徭役，现在也可以拿钱去顶替了，这样的生活没什么好抱怨的，这个时候如果家里的子孙还要抱怨的话，会被蹲在田地边上看庄稼的老农把腿打折，任何好高骛远的想法全部被冠以不务正业的恶名。
工人觉得自己的生活也不错，只要干活就有工钱拿。没听说谁干了活却没有拿到钱，只要这一条满足了他们就无欲无求的埋头干活，谁有工夫去想别的？
商人其实就是一群吃饱了喝足了之后开始要求新生活的一群人，虽说口袋里有钱，可是你上了青楼，人家名妓宁愿去招待那些穷酸学生。也不愿意躺在自己怀里撒娇，这就出毛病了，凭什么啊？之所以有了权力的意识，就是因为自己的**得不到满足。
何邵！这个现在肥胖的已经走不了路的家伙，云烨非常好奇他是怎么活到现在的？整天躺在大床上跟一座肉山似得。
这几年不来云家了，不是他不想来，而是因为云烨不同意把自己的房门拆掉让他的大床进来，而且有洁癖的云烨看到一大堆肥油堆在床上和自己说话，好几天都吃不下去条子肉。这对他是一个折磨。所以有事情都是云烨去找他。
农民小富即安，工人没有觉得有谁在压榨他的剩余价值，只要工钱合适，他就认可这种压榨，所以这两种人都不帮不上元嘉的忙，能帮他的只有商人，那是一个财雄势大的团体，他们争取自己的权利已经不是一天两天了。太宗皇帝在的时候就已经打过一个翻身仗，也就是那《商律》一仗。让长孙无忌饮恨退隐，也就是那一仗，让统治阶层有商榷的接受了商人进入上层社会。
商人出版元嘉的《民论》没有问题，所有人会以为是商人再给自己拉扯盟友，算不得大事，朝堂上扯虎皮拉大旗的事情多了。多这么一件实在不算个事情。
这事要是自己提出来，哈哈，大唐就热闹了，长孙都会到云家哭哭啼啼的咒骂自己没良心，所以还