《天地明环》第616章

李显陷进昨天韦后硬闯寝宫的回忆里，垂首喃喃道：朕问娘娘，问她说够了吗？
这句话，龙鹰几乎没法想象。是因李显向韦后说出来，可猜到韦后当时的错愕，不相信李显敢这般和她说话。
李显平静的道：“她静了下来！”
目光投往龙鹰，神采重现，一字一字的缓缓道：“朕对娘娘说，这是朕对她最后一次的好言相劝。如她从此安分守己，朕保证她享尽荣华富贵，否则休怪朕对她无情。接着令她返珠镜殿去好好自省，没朕召唤，在不准到麟德殿来。”
龙鹰整片头皮在发着麻。
李显等若和韦后正式决裂，亦等于将权力从韦后手上多回来，由此刻开始，除非韦后肯安分守己，但那是绝不可能的。韦后剩下的只有一条路，就是下手害死李显。
李显沉声道：“她的脸色变得很难看，还想撑下去，被朕大声喝止，还要力士进来送她走。”
接着长长嘘了一口气，满足的道：“说过这番话，朕的心舒服了。”
龙鹰说不出话来。
高力士恭候御书房门外。
他先指示侍臣，宫娥入宫伺候李显，然后与龙鹰沿游廊走。
高力士苦笑道：“小子虽然非常想听，时间却不容许，长公主和相王等着和范爷说话。”
龙鹰失声道：“什么？”
高力士道：“他们来谒见皇上，等了好一阵子。遂改为先见你，后见皇上。范爷该明白是怎么一回事。”
李显能否坚持下去，成为新政成败的因素。凡可获知这方面的情况，李旦和太平决不放过。
龙鹰大感头痛，哪些可告诉他们，哪些不可以，拿捏上非常困难。
问道：“我在御书房逗留了多久？”
高力士答道：“足有大半个时辰，皇上久未试过和任何人谈这么久。”
又道：“请范爷这边走。”
第二章
【校者按：“第二章”三字是黄易大师写下的最后三个字。】
无法复制的武侠神话　跨世代的集体回忆
文/盖亚编辑部
僧王天师入西京、吐蕃和亲团牵动变局、帝后斗争白热化、李隆基登上台面。时间的巨轮推动，故事正在精彩处……
《天地明环》卷十九至卷二十三第一章，陆续完稿于二〇一六年十二月到二〇一七年三月底，可说是黄易的最后手笔。在这最后四卷中，我们特别于每集里，分别收录他的师长好友（高美庆教授、古琴大师苏思棣、丁新豹博士等）回想与黄易交往的文章，呈现他在武侠大师身分外的另一面。卷二十二最后，则附录了原本该是卷二十三首章的亲笔手稿，作为纪念。这是黄易武侠小说征途的终点，《天地明环》的故事，至此戛然而止。
另外值得一提的是，这四集所采用的封面图，是黄易亲绘。
这幅约二十公分见方的小画大约完成于一九八五年，彼时黄易仍在香港艺术馆担任助理馆长，第一部武侠小说《破碎虚空》还没开始动笔，画风一如古琴大师苏思棣在卷二十的纪念文中所说，喜用点，中锋下笔，脱胎自明末清初的遗民派四僧，气韵生动，生机勃发。
许多年来，这幅画便一直挂在他每天创作的小方桌上方墙面。黄易一直很喜欢自己的这幅作品，尤其喜欢于画作左下角的“不负此生”朱印。《天地明环》创作期间，有天他突然对其夫人主动提及，待日后《天地明环》最终卷，便将此画作为封面用图。
现在我们已经无从考究，当时他是如何的灵机一触，想到要以此画作为《天地明环》的终卷封面。但回顾他自一九八七年动笔《破碎虚空》以来，乘风云历史，开异侠玄幻，“覆雨边荒寻秦，虚空云梦双龙”，再加“盛唐三部”、“荆楚争雄”，三十年间，以一人之力，撑起一整个文类，屡屡开创新局，作为当代影响力最大的武侠大师，当真不负此生矣！
当然，最后四集的《天地明环》并没有大结局，也不会再有下一卷，更不会找人代笔续写。角色写活了的故事永远不会结束。黄易笔下的《天地明环》即将在最精采处留白，但读者们脑海中的武侠天地，正如黄易最常挂在嘴边的，才正充满各种无限的可能性。
只可惜，之后，再不会有这样的武侠小说了。
他给了我们自由，终于也得到了自由——献给黄易
文/乃賴
我们比谁都知道，就算到了这种时候，他也绝不希望我们悲伤。
一直以来，黄易总是用一个个动人的故事告诉我们，人生是美好的，世界是美好的，武侠是美好的。人在江湖，绝非身不由己，因为那里有冒险，那里有战斗，那里有情爱，那里有兄弟。那里有黄易。
一代宗师黄易如今破碎虚空仙去也，作为后人，我们看着那临崖一跃所留下的虚空，对于武侠，我们能否继承黄易无中生有的大无畏精神，继续开创属于我们的武侠？我想这才是此时此刻，可以一起思考的。
黄易的故事，总是这样的。
出身贫微，不被看好的小伙子，一无所有，无父无母，没有显赫的身世和强大的门派师承作为奥援，却生在重视门阀、阶级森严、世家大族占据高位的时代。
寇仲、徐子陵是扬州城里面人人喊打的小混混，韩柏是韩家地位低下的小仆、龙鹰更是待宰的炉鼎。但他们天性单纯昂扬，没有因出身而自卑自贱，而是屡屡在绝境中不放弃狂想，最终获得一切。
首先，他带给我们的是身分上的自由。
黄易的武林不是腥风血雨的战场，不是人心鬼域的炼狱，而是一个梦想可以实现，崇尚光明、讴歌自由的英雄战场。
黄易故事中人除了不受阶级所困，更重要的是，黄易笔下除却少数的例子如《边荒传说》的拓跋珪外，几乎绝大部分的主角，都没有背负国仇家恨。他们对于世间只有积极美好的梦想。
迥异于金庸在《射雕英雄传》中，郭靖杨康以灭国之恨“靖康之耻”为名，并且甫出生就背负着家破人亡的不共戴天之仇；《倚天屠龙记》中张无忌亲眼见着父母被中原武林逼死，并且身中玄冥神掌，或是《天龙八部》当中，萧峰被身为契丹人的血统诅咒，反覆追逐着“大恶人”、段誉所有的情感，都缠绕着段正淳的风流情欲所埋下的乱伦恶梦。金庸之后，太多武侠人物都继承了从血缘而来无可化解的悲哀和苦难，除了黄易。
黄易笔下人物身分上的自由，也解放了仇恨的罗网。一无所有的主人公们，也没有阴惨的过去和沉重的往事，有的只有无限昂扬，不断向上的未来。
接着，我们的主人公进入江湖，遭遇了一个个女子。或高不可攀，或站在敌对立场、或者是荡妇淫娃、形形色色不一而定。但无论如何，黄易笔下的情爱总是自由的，他少有狭隘的处女情节、男尊女卑的刻板描写、或男性可以追求情爱的欢愉，但女性则必须守贞的双重标准。而是让笔下角色在追求人生美好体验的同时，也得到武功或境界上的提升。
过往的武侠，情爱总是不自由的。李慕白与俞秀莲困于礼教、李寻欢和林诗音挣扎于龙啸云父子，而金庸笔下的痴恋苦恋绝恋，更是直叫无数男女生死相许。但唯有黄易，情爱总是美好、更拥有无限可能。别误会了，黄易同时也欣赏忠贞的爱情，所以才会有浪翻云对亡妻纪惜惜的刻骨爱恋，或是婠婠对徐子陵的痴情。
于是，他带给我们情爱上的自由。
只要是纯粹的爱情，无论专一与否，黄易都会在故事中毫无保留的赞颂。他崇尚一切美好的爱情，以及性爱做为极致感官体验的终极追求。
而终于，故事中人来到了正邪对决。
从《破碎虚空》传鹰与厉工、八师巴交手，忆起无限时空中轮回的前世今生开始，到《寻秦记》项少龙进入时光机器，传送至秦代改变历史、参与历史，一直到《盛唐三部曲》当中，龙鹰和席遥交手，从而得知彼此的前世今生之谜，参究天地造化之秘，我们知道在他的笔下，人不是时空牢笼的囚徒，不是命运的奴隶。黄易故事中最为激昂的时刻，最不可思议的玄奥之境，在于人可以超越时间，于是他带着武侠走到了前所为有的自由：时空上的自由。
而最终，“破碎虚空”更是自由的集大成者。
面对死敌如浪翻云、庞斑，他们能够在天人之际化解仇恨、传鹰与厉工、八师巴和蒙赤行，他们在无可化解的死斗中，却走向海阔天空的自由境地；孙恩解脱了，接着燕飞也带着爱侣永沐爱河。而女帝武曌满手鲜血、一