《逍遥人生[快穿]》第167章

拥有智慧统筹科技发展的道路——这样的行为不能说错，但是它们有一个并不怎么好的行为。
‘固化。’
流水不腐，户枢不蠹，在一个阶层流动主要靠背景，靠关系的社会中，由于缺乏公平的竞争机制。底层社会群体的人员无法跻身进入社会的中上层，其发展愿望被扼杀，最终其将会失去努力的动力，得过且过，使得社会失去了发展的群众力量。
而上层人员为了保住自己的社会地位，则会牺牲国家利益来维护自己的既得利益，不思进取，不想创新，使得社会失去了发展的活力。同时，阶层固化，使得大量的社会资源被分配到并不缺乏资源的上层社会，而真正需要资源的底层却无法使用，造成社会资源的极大浪费，使得社会运行效率低下——人类的社会如此，虫族虽然和不同人类，但是它这种阶级固化从某种意义上来说比人类更严重。
数千年的统一思想——女皇的绝对意志是整个虫族运转的方向，哪怕至今，都没有任何改变。比如现在安乐知道的一些新事情，雌虫生育很艰难不假，但是雌虫生下的卵只要不授。精，那么最后孵化出来的就是雄虫——很不可思议是吧？但它就是真实的。
生物的性别，并不一定都是由性染色体决定的，在蜜蜂和蚂蚁中，性别决定于染色体的数目，或染色体的组数——蜜蜂和蚂蚁体内没有性染色体。蜂王和工蜂都是雌性，是由受精卵发育而来，每个体细胞中含有32条染色体，两个染色体组，是二倍体。雄蜂个体在群体中的数目很少，是由未受精的卵细胞发育而来的，体细胞中含有16条染色体，一个染色体组，是单倍体。
也就是说，雌虫生育其实根本不需要雄虫，它们自己完全就可以排卵，但是卵的性别却是单一的，固定的雄性——因为染色体不足。
这点是肯定比不了能够孤雌生殖的成年的大理石纹螯虾，毕竟一只螯虾一次能产数百颗卵，而且生育的都为雌性，这种能力从某种意义上来说就是不断的进行自我复制，以恐怖的繁衍能力占领整个世界，而且大理石纹螯虾是孤雌生殖，把一只大理石纹螯虾放生且不去管它，那10年之后，它的繁殖面积等同美国的印第安纳州——这种恐怖的繁衍能力如同癌症一样在扩散。
这两种乃至多种的生育方式哪个都不能说错了，都是生命在努力传承做的尝试，各有各的好处各有各的坏处。对于生命，安乐总存有几分敬畏之心，不想也清楚用其它手段去扭曲改变很难，但是对于这样的社会结构，这种以智慧生命体和各种规则建立的东西，应该是最好改变的。
比如人类从奴隶社会步入封。建社会再到现代的民主，国外的政教合一，宗主国等等各种各样堪称是五花八门的政治体制。但是对于虫族来说——
女皇统治，长老议会。
几千年就这两个统治方式从！来！没！有！变！过！！！
统治都能弄成这种情况，更不要说关于虫们的阶级流动了。雄虫成年之后自动升职为贵族阶级，不用劳作一辈子配种就行。而其它的雌虫，依据自己身体的分化方向和自己的学习天赋，分配之后基本上就是一辈子在这个行业不动半分的。
或许有的雌虫因为在工作岗位工作时间长了，经验丰富，阅历足够再加上贡献可以了，就会被往上提升——这样的行为在政府和军队这两个地方，还能够得到比较公平的对待，但是在企业——
基本上就是一辈子劳作到死的命。
虫族因为虫口较少，对，真的是虫口数量过少的原因，所以对机械依靠一直挺高的，各种机械化劳作，机械化生产是很常见的行为，尤其是批量化生产，流水线细化下来根本不需要太多的‘工人’。服务业，研究业，军部这三个才是虫口需求量最大的‘行业’，尤其是最后一个，毕竟这是真死虫的地方，一死那可真是空出来一个继续要虫的位置。不过再回过头来想想，军队的死虫真的不是因为虫族的内部淘汰？
咳，这完全是没有脑子的随口一说，其实母星现在的虫巢虽然多，但并没有达到母星供养虫们的上限，距离这个数值远的很的虫们，要真是遇到虫巢虫口过量的原因也简单，要么扩建，要么就直接分巢再建一个新虫巢。
想想虫族在这方面的固化，安乐突然想起来一件事情，会不会真的控制雄虫的出生比，以及维持它们的现在安稳优渥的生活方式，就是为了维持‘传统’？
话说这样的传统……可能雄虫是不愿意改变的，即便是安乐对着性别这个问题开。火，最大的可能就是为了维持自己优渥生活的雄虫第一个出来反对，而它身后一起串联的那些雌虫，也会为了维护自己的利益来反对安乐，以及除了这两种，还有的就是希望保持帝国社会，乃至虫族内部安稳的虫站出来反对。
这还真不是冷笑话。现在的安乐还没有资格触碰这个，不过……
寻找一个安稳点，以提升社会整体文明水平为‘出发点’，来进行自己的理念宣传，把自己的真实想法隐藏起来，这种对策是很容易想到也是很容易做到的。
一人之辩，重于九鼎之宝。三寸之舌，强于百万之师。口才是一种很重要的东西，追随文明初期。无论是毛遂的自荐自己还是后来的雄辩，以及更多的，孕育现代法律文明的罗马和希腊，苏格拉底。柏拉图。亚里士多德，古罗马皇帝奥勒留和奥古斯丁………这些思想者门那个没有足够的口才和演讲能力？
要开化人的知识，感动人的思想，非演讲不可。对于虫族来说，又何必不是如此呢？
但偏偏，虫族没有演讲，虽然它们政府发布的信息很有政治该有的积极向上，以及话语模糊等等手段，但是看起来其实挺粗糙的，而且也做到了‘责任到人’，基本上谁负责的什么就是谁负责，别说是推卸责任了，一出问题第一个就是抓的你。
话说要不是这样，虫族可能早就玩完，要么就是和人类一样，无数次的在推翻——建立，**，再推翻的过程不断的轮回了。
不过也正因为如此成熟风格的演讲，虫族并没有出现过。所以，亚历克斯也对于安乐现在做的行为分辨不出来究竟是什么。
你说她是表演，没问题，虫族不是没有一个虫上去表演的娱乐。更何况由于安乐短时间内找不到能够让她快速出名的平台，就直接参加了这样的解压节目——在娱乐节目宣扬政治什么的，要是放在人类社会早就被淘汰下台了。不过这种安乐社会问题混合着现代励志和几分传销洗脑的演讲，由于新颖有趣而且还能听的懂，引起共鸣的情况，让无数看节目的虫，给安乐投了赞同票………
但是安乐的行为，在亚历克斯这个政治老手眼里看起来，就有那么一米米的不同了。
亚历克斯敏锐的政治嗅觉告诉它，安乐的行为绝对不是简单的在表演，但是安乐直到现在都在‘表演’却什么都没有做——这就很不正常了。
在和安乐讨论了关于安乐究竟想要做什么之后，有几分明白的亚历克斯问出口：
“莫斯，你想参加竞选吗？”
第151章　虫族——竞选2
人类是社会性动物这一事实决定了；　我们的生活要处于个人价值取向。与社会要求遵从的价值取向的紧张冲突状态之中。
在人类进化的现阶段，个体之间的冲突非常严重，人的反社会性常常会表现出来。在无法解决个体之间的矛盾冲突时。为了使人更具社会性；　人们主要依靠教育（包括各种社会影响的广义教育）宗教和国家机器来纠正人的反社会性行为、消除人的反社会性对社会的伤害；　但是只有解决个体之间的矛盾冲突才能从根本上消除人的反社会性行为，人们的社会性才能得到恢复。当人们面临新的社会问题的持续伤害时，反社会性行为会重新出现。
————社会性动物。
竞选，指为争取当选而进行的活动。比如如资本主义国家各政党间竞选总统、议员或某种机构、部门的领导人。又或者某些民间社团亦常有竞选活动，当然；　这些是人类会有的行动；　而对于虫族来说，它们虽然有竞选，但内容以及范围是完全不同的。
比如关于对政府职业的竞选。
不过在说这个之前；　必须提一下虫族独特的政治环境和社会制度。
政治环境无限趋向于‘稳定’和‘安宁’。我们提官这个词其实很大时候都是不明白对方在做什么的；　事实上官员管理的方面是很多；　非常多