《还债(绕梁)》第42章

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魏恒开始收敛，不怎往外跑了，他开始派人出去了，只这派人出去的学问，他又经历了一番磨难从中学了不少用人之道，无非做到将心比心，才处处畅通。
他的这一番调整并没有让他少赚到钱，反而在那一年的下半年到第二年的整整一年，在整个大环境空前大好的形势下，新宇房地产全国遍地开花，钱像流水一样的出，也像流水一样的进来，公司规模扩大了四五倍，不到两年的时间，不吭不哈的忽然在这个行业蹿起，隐有要在第一集团坐稳位置的趋势。
公司发展所取得的成绩这对外，对内就魏恒个人而言，这可能也他突飞猛进的一年，先不说他外在所取得的成功，就单以魏律清对他的观察，只看一点，他的走路就看出来了，原来的魏恒走路有年轻人的朝气，但步子发飘，现在他依然步伐很大但却可以用上沉稳这个词了，所谓厚德载物，一个越有福气的人行动越缓慢有节律，你只有自己沉淀下一些东西，才能承载住你所创造出来的物质，否则那都昙花一现，水中捞月空繁荣一场罢了。
至于方文秀，她在魏恒的公司最初组建起来的时候，工作进行的不太顺利，只能说在有限的范围，谨小慎微的处理一些事情，能力不能完全发挥出来，因为她太年轻了，下面随便一个部门经理拉出来年纪都比她大，资历都比她丰富，谁能服她，在这种不服众情况下她只能潜着，这就叫潜龙在渊，但潜龙在渊的第二步就见龙在野，她也不能老潜着，否则她来魏恒身边干什么？于时机到了的时候她就一定见龙了。
那公司组建三个月之后，刘时忠申报上来一批公司高管去深造的名单，方文秀拿着名单去跟魏恒商量。
这种事魏恒不太上心的，所有关于公司大后方的事情他都全扔给方文秀，但虽然他授权了，可方文秀也要事无巨细的向他汇报的，开始的时候魏恒其实并不明白这里面的学问，甚至还嫌她有些啰嗦，直到他后来自己坐镇回公司，经过一两年的磨砺才深喑其道，不由得不叹服，从此任命人的时候就更加的谨慎。
当天魏恒看见这个深造的名单，忽然想起了孙老头，他深觉得孙老头个人才，就光他，他随便提点一两句就够他受用的，他的想法，我花那么多钱养着你，你想起来的时候才提点我几句，有点浪费了，最起码也要物尽其用，于他对方文秀说：“我觉得，我们公司内部也可以组织一个培训班什么的，讲师现成的，我看孙老头就不错，反正我看他也闲得慌，给他找点事干，也省得他一天到晚瞎逛游。”
方文秀想了一下，觉得这个提议不错，一个人深造，学回来的知识，但修养文化却学不到的，孙老这个人既有丰富的职场经验又有深厚的文化修养，实在个宝，而且他公司的顾问，并不直接参与公司运营，也不管事，所处的位置比较超然，几乎和任何人都没有直接的利益冲突，用他来给公司的高管传道解惑正不错。
两人商定以后，方文秀就去找孙老谈，没想到老头很痛快的就答应了，而且反常的没有去敲诈魏恒，也没提额外的要求，弄得魏恒还挺不可思议，其实这事方文秀倒明白，孙老头的修养几乎已经到了返璞归真的境界，一个人修养到了一定的境界，对整个世界会有一种朴实的人文关怀的情怀，他愿意把自己所学所悟传达给年轻人，让子孙后代得到真正的利益。
两人商定以后，就专门给他腾出一间会议室来讲课，他也不天天都讲，每周一，三，五下午开课两个小时，所讲的东西从基础的弟子规，三字经，到孙子兵法，史记，易经，道德经他都讲，只要你有空谁都可以去听，而且他讲的统一去听一套理论，你没时间隔三差五的去听也不耽误，一堂课有一堂课的内容，既连贯也可以不连贯，他的语言生动活泼深入浅出，让很多人都受益，一时公司掀起了一股国学热，很多人去向孙老头请教人生经验，开课不到半个月孙老头一下子从一个可有可无的人物变成了公司里的一宝，走到哪里必然受到热烈的欢迎。
这一点魏恒没有想到的，公司在不长的时间就形成了一种外松内紧的氛围，看着氛围很松散，但却在不知不觉中形成了一股看不见的凝聚力，魏恒后来反思，以前不管走到哪里，他没有见过哪个在上班的员工脸上的表情真正轻松带着微笑的，即使有微笑，那也一种形式化的，之所以他的公司能这样，因为他这里让人们感觉到轻松，有价值，方文秀看似什么都没做，但其实做了很多，这就叫企业文化，里面有深刻的学问。
那在初春的一天，方文秀抽空去听了一趟孙老头的讲课，因为周五，空闲的人比较多，下面听课的不少，会议室里几乎坐满了人，当时她站在门口，并没有进去，听了一段孙老头讲的道德经，他正好讲到治国之道，小国寡民和治大国如烹小鲜，小国的景象和大国的政治之道，他说：为什么治大国如烹小鲜，其实道理很简单，你看那小鱼，不小鲜，你烹调小鱼的时候，不要小火慢煎，要很有耐心，不能老翻来翻去的，翻多了就要碎了嘛。多简单的道理，治大国如烹小鲜就告诉你，当令者，不要随便乱改政令，改来改去让老百姓就无所适从，最高深的管理理念就让被管理的人就像如鱼得水，鱼生活在水中，水在它四面八方无处不在，可他感觉不到，这才最高深的管理之道。
孙老头讲到告一段落，往方文秀的方向看了一眼，他慢吞吞的喝了一口茶，底下的人以为他还要讲，都支着耳朵等着，谁想他放下茶杯忽然指着方文秀说：“你，你来替我讲一段，累死我了，我下去歇歇。”
所有人都吃惊的扭头往后看，方文秀笑着摆手：“我可不敢，我哪敢在您老人家面前班门弄斧。”
孙老头一板脸：“让你来，你就来，这么没眼力，我老人家茶喝多了，憋着要上厕所没看出来啊，赶紧的。”
下面有人笑出来说：“孙老，没关系，您去解决人生大事，我们等你。”
孙老头一瞪眼朝着喊话的人道：“你懂什么，我讲的都一家之言，那还有个深藏不露的，别以为你们副总一天不吭不哈的就以为她好欺负，再说我想偷个懒还非要我说出来吗？真不懂事。”
下面再没有人吭声了，孙老头又指着方文秀：“赶紧的，还要我下去请你吗？
方文秀只好很不好意思的走上去，边走边说：“那我就恭敬不如从命了。”
方文秀走上台去，孙老头给她腾地方，走到一边，方文秀微微朝他点点头，她知道孙老这在给她机会，她要再不见龙，下面就将会出现立足不稳的现象。
方文秀站上台周身气质立刻就不一样，刚才在台下她谦恭有礼，站上来就利见大人，完全一副沉稳胸有成竹的姿态。
方文秀翻了翻孙老头放在桌子上的书，拣出一本易经，举起来对大家说：“我们中国人的文化博大精深，源远流长，但起始却从这一本书开始的，《易经》它被称为群经之始，因为我第一次站在这里，所以本人不才，斗胆讲一点这所有的开始。”
方文秀说完，放下手中的书，她也不管下面的反应，接着就往下说，她从上古时期伏羲氏的一画开天辟地讲起，然后讲到中古时期周文王从阴阳八卦图中演化出易经的六十四卦，再讲到近古孔子为易经所著的十翼，为易经添上了十只翅膀，一本易经历经三古，手经三位圣贤，完整的保留下来，深刻的影响了我们华夏民族的思想和生活方式。
方文秀开篇讲完，用了大概二十分钟言简意赅，所传递出来的知识文化却震住了下面所有的人，这个年轻的副总大家都不服的，但她讲的这些东西，却台下很多高学历的人都不知道的，她这开篇讲完，不知道谁出去一宣扬，说她在讲课，又来了不少人，里面坐不下，门口都站了不少，其中最显眼的就她那个小秘书，左摇右摆的就像来给她助威一样，方文秀朝着她的方向笑了笑，然后她又接着讲：“翻开易经我们首先会看到两卦。”
方文秀回身在题板上画下两个符号，一个罗列在一起的六条横线，另一个也六条横线但全部从中间断掉的六条横线。
她说：“自古以来，龙作为华夏民族的的象征，被我们中国人所遵崇，我们也将自己称作龙的传人，在易经中首卦便以龙为代表的乾卦，乾卦以六条阳爻为卦象。”她回身指指那六条连贯的横线：“表示宇宙的广阔和层出不穷，每一条横线就