《听说海角天涯只有风能到达》第34章

香格里拉比丽江要冷很多，这一次麦言提前带了棉袄，没有租别人的。站在海拔近六千米的雪山上，他拼尽全力，喊出和他在一起生活过的每一个女孩的名字。山那边传来的回音很长很长，长到足以让他在听到回音的时候回忆起她们的模样。
沿途看到了很多喇嘛，他们的一生都献给了信仰。麦言突然对他们简单的生活感到无比羡慕：生活本来就是很简单的，为什么要搞那么复杂呢？是因为自己没有信仰吗？
麦言原本该有的信仰，在他出生之前，就被破坏掉了。他一生下来，就被这个时代灌输了一种错误的理念，那就是“万般皆下品，唯有挣钱高。”
虽然后来麦言打碎了这一理念，可是却始终没有找回他该有的信仰。错误的被他扔掉了，对的却没有找到，他只能越来越迷茫。
行驶在云端的汽车上，麦言突然觉得自己有些顿悟了。他需要的，应该就是简单的生活，就是像僧侣一样简单的生活。只有信仰才能改变自己，在巨大的佛面前，他才能感受到自己的渺小。
修行八颂中讲，只有大地在脚下，众生皆在自己之上。作为修行的人，我们永远要记得，我们的福报、修正、见地，乃至最后证的无上的菩提都要依靠一切有情众生，因为我们都需要感恩。如果我们总是把自己放得很高，那么我们会习惯性地被执念所控制，就会产生嫉妒、怨恨，但如果能懂得放低自己，就能收回一份智慧。
第26章　本来无一物（1）
一
以前和人聊起出家这件事，麦言常常说，何必到寺庙里呢，如果真想出家，在哪里都可以。如果心不能脱俗，那么躲进山里也待不久，迟早还是得出来。
可是到了拉萨，他的想法全变了。圣地终究是圣地，看到那么多朝圣的人，看到那至高无上的神灵和雄奇的大自然，你的心自然会被清洗。你的欲望会越来越少，直到抛却自我，进入无我、超我的境界。
麦言并没有进哪座庙，他吃住都在露天的环境里，每天也都是在旷野里行走。这时候他才明白和尚为什么要剃光头，因为这样方便。他也剪掉了头发，不再洗澡刷牙，肉体上的灰尘变得不再重要，他需要清洁的是心灵。当然，看到美丽的湖泊，他也会跳进去洗一洗，他觉得自己离大自然越来越近了，如果自己的生存能力再强一些，就能与自然融为一体了。
麦言是第一次这样独自一人穿梭在苍茫的大地上，他以为抛却了那些凡尘俗世他会轻松一些，可惜没有。虽然不用再去想那些烦心事了，可他还是不能停止思考，他需要悟，需要豁然开朗。
他之前总觉得他过不了一个人的生活，他怕孤独。可是真的决定从此一个人了，孤独又消失得无影无踪了。那天和地，那花草树木，那荒凉的山、清冷的湖，似乎都成了他的伙伴。他可以对着树说话，可以对着云谈心，他觉得它们都听得懂。世间万物，都是有灵性的。
在一个地图上没有标志的山的脚下，麦言遇到了一条狗，它长得很像狼，眼睛里却没有凶残的目光。麦言决定和它做伴，一起在这旷野中穿行，麦言拿出干粮喂它，它吃过之后很快就跟麦言亲热起来。
麦言给它取了个出家人的名字，叫行空，还象征性地剪短了它的毛。麦言想从此以后，它就是一条出家狗了。它跟着他，他们朝那座最高的山走去。
路上麦言忍不住唱起了崔健的《假行僧》——“我独自从南走到北，我从白走到黑，我要人人都看到我，但不知道我是谁。”
一首歌没唱完，麦言就遇到了行空原来的主人。一个和麦言一样的外地人，他和行空走散了。他和麦言一样来自城市，不过他们目的相反，麦言来求顿悟，他来求珍宝。
他说这座大山里曾经住过一个逃难的皇帝，山里面藏有很多珠宝。他是从祖传的藏宝图里知道这一秘密的，他给麦言看那藏宝图，是一张羊皮，上面标着奇怪的标志。麦言看不懂，便还给了他。
他问麦言有没有兴趣跟他一起寻宝，麦言谢绝了。他便要带着行空走。麦言说自己已经给这狗剃度了，从此它就是出家狗了，只能跟着麦言，不能再跟着他了。
那人顿时恼了，叫了声狗的俗名，转身就走，不再理会麦言，行空也随他走了。麦言忍不住想：狗还真是随人性，一点儿感情都没有，说走就走，也不跟他告个别。
那人走后，麦言突然觉得有些累，便找了个山洞，生了堆火，打算住上一晚再走。山谷里传出各种动物的叫声，麦言辨识不出来，但凭直觉，他知道这里没有猛兽。猛兽早已被猎尽，它们现在或摆在宴席上供人享用，或关在牢笼里供人赏玩。
篝火燃起，麦言的身体渐渐暖和起来，透过那跳跃的火苗，麦言仿佛看到了少年时代的自己，那时候追逐的梦想，被他遗忘到了哪里呢？
二
麦言正陷在回忆里自得其乐，突然洞外传来了脚步声，他抬头，看到一人一狗走了进来。人还是那个寻宝的人，狗还是那个法号叫行空的狗。麦言没说话，他先打了招呼。
“我是真迷路了，看着这里有光，就过来了，没想到是你。”
“失望的话你可以走。”
“去哪儿呢？这么黑的夜，就在这里将就一夜吧。你一个人待着应该也没意思，有我陪着聊聊天不也挺好嘛，我这里有酒有肉。”
“我出家了，不沾酒肉。”
“哦，我忘记了，不好意思。不过酒肉穿肠过，佛自心中留嘛，你要是饿了，吃点儿也没关系。”
麦言不再搭理他，他坐了一会儿，觉得没趣，又说道：“你刚才跟我说什么来着，你来这里求顿悟？顿悟就那么有意思？”
“珍宝就那么有意思？”麦言反问他。
“我也不觉得珍宝有意思，我不是为了我自己找的，我是为了我喜欢的姑娘，是她喜欢珍宝，我找到了就能娶她了。”
“那就是为情欲了，情欲就那么有意思？”
“什么情欲啊，不要说得这么难听好不好，这叫爱情，爱情是神圣的你知道吗？你这和尚真是不会说话。不对，你是和尚吗？我怎么看你又像个道士。”
“反正都是出家人，随你怎么称呼吧。”
“嗯，那你法号是什么，咱们认识一下吧。我叫钱多多，来自重庆。”
“我没有法号，你叫我出家人就行了。”
“出家人，你还真省事儿。”
钱多多拿出酒肉喂了狗一些，自己吃一些。麦言忍不住想踹那狗一脚，它真是对不起麦言给它取的那么好听的法号。
吃饱喝足之后，钱多多又提议让麦言跟他一起寻宝，说找到了一人一半。麦言说那你何不跟我一起求顿悟呢。麦言告诉他佛陀舍身喂虎的事儿，告诉他顿悟之后是多么快乐。麦言说，到那时候，那个姑娘是否爱你，是否和你在一起，都不重要了，你会很快乐。那种极乐的境界，要比珍宝好千百倍。
钱多多问：“极乐世界是死了之后才能达到的吧？”
麦言说：“活人也可以。”
钱多多不说话了，似乎在思考麦言话里的含义，思考了半天，他突然一拍大腿，说：“你是和尚对吧？”
麦言说：“可以这么说吧。”
钱多多说：“你是吃素的对吧？”
麦言说：“是的。”
钱多多说：“那你这么瘦，死了肯定能烧出舍利子的。舍利子也是珍宝啊，哈哈，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。我要是在这里把你杀了，然后烧了你的身体，拿到舍利子去换了钱，也一样可以娶到我喜欢的姑娘。”
麦言说：“那恐怕有些困难，我出家还不到一年，修行还不够。你可以陪着我待上二十年，那时候估计不光我死了能烧出舍利子，你也能。”
钱多多一听这话，顿时蔫了。他说：“原来你才出家啊，那你出家之前是干什么的？”
“四处漂泊。”
“哇，那你去过重庆没有？”
“没有。”
钱多多说到重庆，让麦言想起文丹来，文丹不知道这会儿还在不在重庆了。她对于麦言来说就像梦一样，来得突然，去得也突然。
麦言回忆文丹的时候，脑袋完全放空。钱多多跟着说了好多话，他都没听到。钱多多走过来拍他的肩膀，他才回过神来说：“在想重庆的一个故人。”
钱多多说：“是情人吧？我估计你以前肯定也不是好人，你长得这么帅，以前肯定祸害过不少姑娘。”
“不要说我了，谈谈你吧，你为什么不带