吧杓频姆踔贫缺煌品恕P碌姆跫热挥蟹獾啬敲闯⒕筒换嵩偬鸵环智畏穹绱耍煸暗亩用且驳萌绱耍硗夥跫热唤ǚ敲此堑淖铀镆彩撬亲约貉睿荒苡沙⒏旱#导噬暇褪峭贫髦啤T纠飞戏踉黾右桓龊⒆泳湍茉黾右环菔杖耄碌闹贫认略黾右桓龊⒆臃肿咭环菁也桓龇跫热唤⒛敲此姆獾鼐褪枪潭ǎ铀种Э淖铀镏荒艽铀姆獾厣戏值嘏蹋撼耐贫髁罹褪钦庋摹?br /> 朱元璋有点不满意也没用。
毕竟他不是武力统一,他的统一只是大家给仙师面子,如果他真得惹火这些军阀,大不了人家继续割据或者鼓动老百姓闹事,甚至让前线那些他们系统的军队哗变。
只要仙师不干涉,陈友谅现在就能让张定边纠集人马突袭应天,现在的应天可是没什么守军,兵临城下的话朱元璋连反抗能力都没有,同样张士诚也能把五十斤巨炮怼到应天城外,而陈友定,方国珍,明玉珍甚至云南贵州两广这些地方的军阀们,同样可以不再买朱元璋的账。
所以朱元璋必须尊重各地的意见。
而他封自己儿子为藩王别人没意见,但他要把藩王像原本历史上一样当朝廷的寄生虫,那大家就肯定不答应了,都不是傻子,你这样老朱家增加一个子孙就是增加一份俸禄,过两百年你们朱家子孙领的俸禄加起来恐怕超过所有文武官员,这钱可都是得我们交税来出。
我们傻呀!
你封几个藩王就几块地,而且有宋,蜀二藩为标准,你的儿子绝对不能超过他们,他们都是和你平起平坐的,你的儿子有什么资格超过他们?另外既然是开藩也就不能再领朝廷俸禄,除非他们做朝廷的官。
否则什么叫开藩?
开藩就是单独为一国,你都单独为一国了,凭什么还让大明朝廷给你发工资?总之朱元璋的藩王制度完全改变,所以这些藩王在以后都只能自己养活自己,而当闽越宋蜀等藩在殖民地获得源源不断的财富后,朱元璋的儿子们肯定也要跟着一起去殖民地发财。而他们都从殖民地运回源源不断的财富后,朝廷当然不可能还忍得住,然后朝廷的船队也就起航,事实上到最后,这些家伙为了在殖民地争夺利益,甚至还大打出手,就连扮海盗攻击朝廷船队的事情他们都敢干。
当然,是在殖民地打。
而他们在本土不但依旧谈笑风生甚至很多还互为婚姻呢!
总之他们几乎瓜分了所有殖民地。
别说美洲各地了,甚至就连非洲都被他们瓜分了,尤其是黑奴,当然肯定是阉奴,这个时代大明也能见到黑奴,而且都是阿拉伯商人带来的阉奴,这种好传统肯定要继承。这种罪恶的贸易繁荣后,甚至连汉国和楚国都加入殖民狂潮,为了争夺黑奴贸易控制权,两家还互相宣战在海上搞战列舰对轰,最终谁也没占到什么便宜,只好在大明皇帝陛下主持下和谈拉倒。
改变的不仅仅是藩王制度。
实际上在天命之主诞生后,各方势力最主要的乐趣,就是以各种方式围攻这位新君,无论这些军阀也好,还是那些守土官员也好,甚至朱元璋自己手下的部分人,都以围攻他为乐趣。毕竟谁都明白一个全新的大一统的帝国即将建立,而在这个帝国正式成立前最重要的就是确立各种制度,尤其是限制皇权的制度,没有哪个大臣喜欢一个独断的君主,没有哪个地方喜欢强势的朝廷。军队要更大自主权,地方要更多利益,商人要权利,文人要科举,农民要减赋,所有人都有他们想要的,而这一切的前提都是皇帝不能太独断专行。
必须得给朱元璋套笼头。
这个笼头就是各种制度,而且必须是一个不能改变的制度。
“你们议一份盟约如何?”
杨丰说道。
“盟约?”
一帮大小军阀茫然。
这些都是来参加登基大典的,包括何真,高明寿,杨铿,甚至从安南来的陈叔明,汉,吴越两国北伐过程中自己任命的宣抚使们,刚刚在徐达大军压境威慑下投降的张良弼和孔兴两人,他们算是相比之前那几个低一等级的,不过他们仍然惦记着争取自己的利益。
“对,一份盟约,一份在本仙见证下共同确立的,包括元璋及其子孙都必须遵守,同样全天下也都必须遵守的盟约,以后所有制度,所有法律都必须遵循这份盟约,与这份盟约相违就示为违背天意。如果元璋及其子孙违背盟约,那么也就意味着他们违背天意,他们的天命也就失去,那时候其他有能力的华夏之民都可以推翻他重建新的帝国。这份盟约我会起草然后你们看看有什么需要补充的,连同元璋及诸藩王一起坐下来共同商议,若大多数人同意,那么由我将其同样写入盟约,等登基大典上共同以这份盟约来对天盟誓,日后新君继位也必须以这份盟约来盟誓方可继位。”
杨丰说道。
实际上这就是立宪。
这一点同样也是必须的,都快十五世纪了,还不赶紧立宪那就纯属找事情了,趁着现在控制局势的绝大多数还不是儒生,甚至绝大多数都出身贫寒,赶紧把一份有利于普通百姓的宪法确立下来。
这是士绅实力最弱的时代。
朱元璋是佃户,陈友谅是底层小吏,张士诚是私盐贩子,明玉珍是自耕农,方国珍是海盗,哪怕刚刚投降的李思齐也是小吏,他是县典史出身的,陈友定也是自耕农当兵,数得上的巨头里面也就何真一个地主,但没有一个是真正儒生,甚至绝大多数都是原本目不识丁。这些人受儒家思想影响很小,而且出身里囊括社会各个行业,都是上战场打天下的,由杨丰负责起草纲领,他们坐下来商议细节,最后制定一份儒家色彩最淡的宪法然后以天授旗号确定,从而使大明直接进入宪政时代。
皇帝仍旧是最高统治者。
但君权天授,他必须遵守这份对天盟誓的宪法,他敢反对的话那些野心家立刻就会跳出来,甚至如果他激怒百姓,百姓也可以去海外把那些藩王迎回来,就像英国人喜欢去迎外国人当国王一样。
陈家也好张家也好可都曾经是天命之主的候选人,他们手中玉册可没收回,若朱家失去天命,他们当然有资格接手,杨丰把他们扔到外面就是做这种准备的,如果老百姓无法忍受朱家统治,大不了起兵然后去迎他们然后里应外合夺朱家江山,甚至某一天陈友谅张士诚这些人的后代在海外发展出足够的实力,在他们的威胁下朱家的后代还必须收敛些以团结治下百姓,否则这些人就拿着盟约找他茬他也无可奈何。
至于真发生这种内战……
那就战好了。
反正都是炎黄子孙,反正他们也都不敢改信别的信仰,真敢信别的宗教的话他们连统治自己领地的资格都没有,更别说跟朱家争天命了!
第826章 新大明帝国
既然是仙师提出的,那当然所有人都支持……
包括朱元璋。
他不支持也得支持,他根本就没有反对的资格,更何况这东西对他也没什么坏处,至少可以把他的君权天授通过文字明确下来,如果说以前帝王说君权天授只是自说自话,但仙师主持下的这份盟约,就可以把君权天授这一点变成世世代代传下的铁律。
这对他的后代有好处。
就这样仙师很快拿出这份盟约的主要纲领。
首先开篇就确定了一点华夏之民人人平等。
华夏之民无高低贵贱之分。
无论王公贵族,贩夫走卒,无论男女统统都平等,当然,这个华夏之民的范围比较灵活,具体解释这个由各家讨论决定,但只要纳入华夏之民的范围,那么就是人人平等。不准再以华夏之民为奴婢,哪怕当仆人丫鬟也只能雇佣,这个问题不算步子迈得大,宋朝就已经是这样,大明继承自大宋当然也要继承这一点,奴隶制度本身是异族入侵的遗毒,这只能说是恢复旧制。包括皇帝与庶民也同样是平等的,皇帝之所以是皇帝,仅仅在于他得到昊天上帝的授权,但本质上他与庶民没什么不同,这一点也不算什么,中国本来就是将相王侯宁有种乎。
不过这一条还是令包括朱元璋在内很多人都有些纠结。
毕竟他们都奴仆成群。
然而他们也无可奈何,毕竟这是仙师提出的,谁也不敢不同意,朱元璋敢不同意那你这天命收回,汉王请上位,于是张定边的大军立刻顺流而下到应天了。
更何况这时候高丽遭受天罚的后果已经流传开。
开京?
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