《话本妇女解放记》第120章

“那丹田有上中下三处，上在两眉间的一窍，中在两｜乳向内一寸三分膻中｜穴，下便是世人皆知之的丹田。修炼是从下而上，然则女娘守下丹田，易有血崩之难，听得那名山隐派处，有断葵水补漏身之法门，还能练形成‘赤龙斩’哩”。
见众人皆好奇发问，郑秀剑摇头笑道：“也是姑妄听之，甚么葵水自绝，**回缩，恢复一十三岁之前童体，也不知是真是假”。
旁人倒罢，那聂意娘点头叹道：“果然天山童姥是有原型”，又见彩虹问起何为童姥，便支吾几句，同张小九催那郑秀剑接着说道。
郑秀剑叹道：“你也是看多话本，先不提御剑飞行，那日童剑客之剑术，便是世间罕见。哪有甚么‘雪刃一出山河泣，孤客拦得十万军’，一人若是十多人不能近身，便是高手了”。
“我觉不是，恐那些门派没个传人，或是秘籍遗失，才落得一代不如一代”，聂意娘道：“最先的剑客，哪个不御风飞行，不时去南天门一游；随后侠客，虽不得飞升，比试起来都不用兵器，掌中就能生罡风”。
“之后的大侠，只得提刀拿剑，赤手空拳的没几招就亡，但也能千里当一；到了今日，能打翻十多个，都算能人异士。若是那仙侠门派后继有人，古籍不失，如今该多大造化哩”。
郑秀剑摇头道：“只是讹传罢了。如今有人能御剑升天，撒豆成兵，你信也不信？说不得千百年后，有人杜撰童剑客开天辟地哩”。
聂意娘咕哝几句“这会子天龙已完，神雕未至，怎得没侠侣”，那张小九忙拉住，低声道：“也是后人杜撰，谁晓得实情呢”，才将聂意娘劝住。
聂惠娘见姐姐息了声，便道：“许是羲皇上人各个身强力壮，目视百里，比而今人种强些，才能习得好武艺”，郑秀剑回道：“那时语言未统，笔纸俱缺，若论见识，还不如今日哩”。
聂惠娘又道：“许是如今小民谋生，心思繁杂，无暇习武罢”，毛婉妁摇头道：“如今出门就买得食水，上古连肚子都填不饱哩，缺吃少穿，更没心思习武了。如今也有隐士高人，只懂个清谈炼丹，那金兵南下，又有哪个大侠杀出名头来”。
王彩虹插嘴道：“我看那话本子，越是高深武功，越藏私得紧。收徒也不过几人，还要恩怨几代，残杀一番；弟子接了掌门，好容易传了几代，必要被灭门。那等秘籍，定是祖师爷流传，后世弟子打打杀杀，连个皮毛都没摸得，就没了传人。看了几十本，都如此行事哩”。
张小九笑道：“哪有永续的世家？除了先圣孔夫子，竟都抗不过几代。那孔家还是历代帝王扶持，才延续得哩，又将四书五经广而告之，才留得若干门徒。世上许有武功秘籍，只是藏私不告，就算修仙天书，也流传不得哩”。
众人谈笑几句，便各自散了。原来楼里自郑秀剑，毛婉妁练剑，倒惹出习武风潮来，又放了天足，这几年更是繁盛，竟能组个飞鸿派了。
那郑秀剑封个掌门宗师，毛婉妁为副，钱舜铧是智囊，周桂姐何梅香便是左右护法，聂家姐妹当个前后总管，李，胡，安三婆婆便是镇派长老了。
华捧珠，姚琪蕊，郭兰贞，赵鸾柔便是四大堂主，程梨花，吴琴娘，乔虫姐，田簧娘算是新晋弟子。那王家三姐妹与张小九虽是东家掌柜，却生子的生子，写书的写书，剩下两个整日盘账，算是四个积极香众罢。
那王彩虹借此模式，继扑街的《昆仑小妖哥》，又写了本《飞鸿侠女传》，虽说只赚得纸笔钱，倒也会了几位文友。一日又去书局询问，谁知那掌柜摇头道：“哪有女子做得大侠，就算那聂隐娘，红线女，香丸女，也只是千里取首级，功成自隐名”。
“大体看官瞧那侠女，只图个香艳志怪之意，哪像你大喇喇写甚么女掌门，真个笑倒大牙，放牛汉都比你那掌门多几把子力气哩，除非男人死绝了，才有得女掌门可做”。
彩虹涨红脸争论道：“谁说女子做不得掌门”，那掌柜嗤笑道：“那你做个，给我瞧如何？小娘子，若非你家酒楼名大，早不睬你哩。你若将全派女换男，倒有一两分可读之处”。
“或者掌门是男，只收得女弟子，万红丛中一星绿，再渲染些香肩微露，来几次花前月下，这才卖得出去哩。噫，你走做甚，真个狗咬吕祖爷，不识好人心”。
作者有话要说： ①柏白芍的故事，在白衣钓金龟（55章），白芍落繁衣（105章）里
②南怀瑾的《太极拳与道功》：
“　如道家有的讲究守窍功夫，所谓上丹田、中丹田、下丹田，就宜依各人自己体质而行，不可盲练，假使高血压者去守上丹田，或守两眉间的一窍，那么就将促其早日「归天」，又妇女如果守下丹田，久之则易酿成血崩等病害。”
③清·刘名瑞《道源精微歌》：老年妇女修炼，欲得真阴发动，须用“鼓琴召风”之法．以武火住养北海（随吸气意守阴娇），使慧光返照龙宫（下丹田血海），存神于二｜乳之中．以引出癸水，然后斩赤龙。决云：常依潮候调真息，神归天谷自盘旋，先将神火烧两｜乳，移入丹田化作铅。”
神神道道，姑妄听之吧。
☆、第110章　三恶攻临安
话说王彩虹在书局着了气恼；　又舍不得修改原文，便自家留下。又思量一番；　决定写几个白面俊男，日后火了；　也好去书局找回脸面。
谁知未出几月；　江西湖南还罢，临安近郊的豪杰先反，那张小甲之妻程梨花；　酒楼账房邹书生逃出的阳洼寨；　邻近的北荒山，陈家岭；　俱揭竿而起。又在临安近郊；　等官兵赶来；　已搜刮一番而去，再来几次骚_扰；　两县苦不堪言。
那北县胡县尊见治下闹起反贼，忙把这锅背给方府尊。那方府尊手中无兵，等拨下兵将，三寨早扬长而去；　只得先按下不提。又惧怕官家责罚，只呈个捉拿盗贼。
那北荒山，陈家岭，阳洼寨，见得抢掳银米恁得容易；　便筹谋再干几票。等各自回寨，那阳洼寨的大当家罗大山便道：“虽说此次顺利，我寨伤得最重。那北荒山，陈家岭倒分得肥厚，只落得咱们憋气”。
那杜三道：“世道欺软怕硬，见你弱些就来下嘴，见得强敌，便软作一团。我看这北荒山，陈家岭也非善辈，还是早些分开的好”。
罗大山道：“这草莽一途，聚易分难。若是分道扬镳，至少撕掳一番。再者咱们势弱，若能攀上这两棵大树，可不省些气力？只是得割肉饲鹰，自家流血罢”。
杜三道：“非也非也，那苏明允有句‘六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦’。如今北荒山人多势众，算是霸秦；陈家岭有天地罗刹，算是强楚。咱们将将称个燕国，若还赂秦，可不走上老路”。
“我先前立得常门大仙，称得白帝之子，聚齐几千教众，如今这底牌还未掀哩”，杜三接着道：“那北荒山是监犯起家，陈家岭乃女人话事，总有场火拼，咱们还是早些撤架子罢”。
那罗大山听得，也倒依了杜三，又寻来金独眼，斜疤眼两人，如此分布一番，没几日便称今后只个发展教众，这劫富济贫之义举，还是留予他人罢。
那北荒山听得，只道这罗大杜三信了邪教，虽欲封口，却惧那几千教众。如今抢掳两县的金银已分清，倒也好聚好散。那陈家岭倒派人来问，却见阳洼寨转身一变，竟成个常门教，还祭着蛇仙哩，只得将信将疑走了。
原来那陈家岭有匪首两人，竟是女娘，叫甚么唐惊天，唐动地，蛮牛黑面，号称天地罗刹女。那天罗刹原名豆花，地罗刹原名红果，本是同胞姐妹，俱为近郊陈家岭农妇。只因两人汉子亡得早，又没儿子，叔伯族亲便商议卖掉。
谁知这两人生得恁个粗丑，虽有蛮力，却连一吊钱都卖不得。那叔伯不忿，便与人贩掮客吵嚷。
只见那人贩呲牙笑道：“陈家兄弟，不是我不肯出银，这两妇人老丑蠢笨，怎得转手？说不得还倒贴食宿钱哩。就是那瓦子倒夜香，也得寻个整洁人。”
那陈叔伯道：“你胡乱给几吊罢，这两贱畜克夫无子，吃饭耗米，穿衣废布，倒是带累全家，若是外间粗糙活计，也能干得一二”。
那人贩笑道：“再糙活计，也轮不得妇人干。那码头抗货，砖瓦泥匠，哪个用得妇人？虽是黑壮，倒是麻烦”。
“也是我兄弟贪图便宜，才几袋粗粮换对妯娌，谁知没几月就发了热病，连死两个。我兄弟哭得儿子，没几天也去了，他家绝了?