《女魔头总是在找死》第127章

如果她喜悦地迎接人们，人们也会喜悦地面对她；而如果她沉默着走在人群里，无声中人海分出道路，予她通行。
其实称不上孑然独立，因为人们总是爱她的，只不过这爱也让人们在她冷淡的眼神里却步。
在某个全国上下阖家团圆的盛大节日里，英英独自看着电影，忽然对自己说：“我以后要做个坏人。”
这个念头是如此清晰和肯定，就好像火把一样在她的心里燃烧起来。
电影里的演员说着神经质的台词，像是愤世嫉俗的天才，像是众醉独醒的智者，像是始终和世界陌生的孩子，像是对堪称愚蠢的善行的嘲笑和追寻。
像是她自己。
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英英最先爱蝙蝠侠，然后才爱小丑。
伟大的善行令她失望，或许是逆反，或许出于自我认同，或许就是叛逆，或许蝙蝠侠其实就是小丑。
她想做个坏人。
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冥冥中某个存在侧耳倾听……得了，大家都知道是谁，虽然不便明说。
她的愿望总会实现。
作为一个讲述者，一个纯粹的旁观者，不得不说，英英还真是倒霉。
这是个充满了黑色幽默的寓言式笑话，用来教育小朋友不要随便许愿再合适不过。
不过也没有人能像英英那样，许过的愿都会实现，想要的都能得到。
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规则是个什么东西呢？
要往复杂里说，谁也描述不清楚。
不过简单来讲倒是很容易，大体上，规则可以理解成遵循能量守恒定律的某种活动性很大的规律。比方说英英许愿要成为拯救世界的英雄，是的，可以，没有问题——但她要有足够的付出。
她要付出某些东西，去换取“能力”。
那么规律的活动性在哪里呢？再比方说，一般用来换取能力的都是“时间”、“精力”诸如此类的“努力”，然后呢，这个，不同的人有不同的天赋和运气……是吧。
说得夸张一点，有些人可以在一天之内学会大多数人一辈子都学不会的东西，而这样，是在规则允许范围之内的。
而且上文也说了，“一般”用来换取能力的都是时间精力。不一般的情况也可以有啊，完全在守恒定律之内，比方说为善、比方说作恶。这里的为善和作恶都是以凡人的概念来定义的，而实际上，规则中根本没有善恶的分类，能量守恒就是一切。
如果活着的人太多，有人因此活不下去，那么有些人就要去死。
可能是天灾，可能是人祸。
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英英说要拯救世界。
英英还说要做个坏人。
某种情况下，这两种对立的愿望完全可以共存。
怪她说的时候太认真。
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对了，还有个小插曲。虽然不确定大家究竟感不感兴趣，但姑且一说罢了。
英英曾经和父母有过极其严肃的关于爱情的谈话。
那是某一年她的父母回来看望她，英英忽然有感而发，说：“爸爸妈妈感情太好了。”
她的父母看着她，并不回话。
母亲说：“你有喜欢的人？”
“没有。”英英回答，“但是看着你们，我就觉得结婚是一件很好的事情。”
父亲说：“你想结婚？”
“没有的事，我只是忽然想起来，顺嘴一说。”
母亲说：“你想和什么人结婚？”
“嗯……一个爱我爱到死去活来的霸道总裁好了。”清楚爸妈一定要一个答案的英英说，半真半假，不尽然是玩笑话，“我们彼。此相爱，就像你们一样。”
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你们猜这个故事该怎么说？
某些人自己写好了剧本，不，严格来说，某些人只是设计了梗。
一语成谶。
作者有话要说： 哈哈哈哈哈哈哈哈你们都没猜到对吧！
究竟！是谁！坑了！谁！
哈哈哈哈哈哈哈！！！
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改和谐。
厉害了我的晋江！□□居然是和谐词！！！
第118章
一路上和平得令人发指，车辆稀少不说，每一次路口的信号灯都显示绿灯。
楚博雅开得太快了，这辆车严重超速，我们不断地超车，不断地把周围的一切甩在身后，大风刮过车顶的风声像是雷的回音。奇怪的是我们的速度那么快，却一直没有引起他人的注意，甚至没有人报。警。
“你超速了。”我说。
楚博雅就笑起来：“那有什么？全世界都会为新人让路！”
胡说，全世界只是在为我让路。
“你没有系安全带。”我又说。
“这倒是个问题……”他直视前方，嗓子里含了一口醉人的酒，“不过没关系英英，你身边就是最安全的地方。”
我不确定他的话是什么意思。
“放点音乐吧。”我说，“太。安静了。”
楚博雅便打开音响，车内奏起了婚礼进行曲。昂贵的设备在狭小的空间里模拟出了音乐厅中“余音缭绕”的效果，铿锵有力的乐声冲撞着耳鼓膜，毫无疑问，一场听觉盛宴。
……以及，好极了，我完全感受到了他的急切和兴奋。
然而我的心里并没有产生什么波动，无论是紧张还是欣喜，或者不满和不快，什么也没有。我心里空荡荡的，不，应该说这是一种留有余地的空旷，就像是原野上空有飘荡的浮云、海岸边缘有浪潮舒卷，这种空旷是饱满的，介乎于冷酷和平静之间。
人的一生总是有那么一段时间会失去理智忘乎所以，而我……从头到尾都没有理智过。
我也不需要考虑那么多，生死存亡、利弊关系就像是系着漂亮丝带的玩具，想到了是好的，没有也不算坏。
修士其实从来都不崇尚争斗，门派内也没有凡人想象的那么多破事儿。毕竟汲汲营营地过上一生对凡人来说算不上什么，可修士漫长的生命何苦消耗在算计上？倘若有输有赢倒也算是精彩，可如果一直赢下去，赢到了最后独孤求败，未免太无聊了。
——沉迷于勾心斗角、将他人踩在脚下的修士，恐怕也不会高洁到甘于寂寞。
我在凡间行走时总能在茶馆中听到人们设想里修士们跌宕起伏的生活，仿佛一闭关就是不知岁月，一出关就到处寻找机缘，秘境探险不来几次险死还生说书先生都没脸说是在讲修行，还总能遇上大能遗府、濒死妖修，分分钟走上人生巅峰。
扯淡。
某种程度上说修士的生活确实挺跌宕起伏的，但是和凡人想象的跌宕起伏根本不一样，至少没有那么凡俗化，因为“问心”一直都是最为重要的事情。
好比在职场上司总有看不见的死角，发生了某些争权夺利、恶意排挤，乃至于劣币驱逐良币的事件，老板也无能为力；但修行路上可没有天道管不了的地方，完全没有死角可以钻，就算有逻辑死角可以钻空子，又有谁能找到？
实际上我一直搞不懂为什么凡人总觉得修士之间和凡人之间没什么区别，他们认为修士也会有朋友、有仇敌，攻击力可以靠高级的灵器提高，没办法筑基就嗑。药。但其实没那个可能，修士的心境要是不到家，提高的攻击力会率先对付自身，嗑药得来的灵气根本存不下来，隔会儿就散。
唯一让你往上爬的只有你自己，只有优秀、更优秀，能让你在修行路上有一争之力。
谁有空算来算去跟人死磕啊，有那个时间精力不如打坐。
说白了打坐是一种自省。修士在一种玄之又玄的状态中审视自己的内心，回溯自己的经历，诘问自己是是否问心无愧。这是对精神的极大挑战和打击，几乎就是要一个人不断地否定自己、改变自己，以求得规则的认可。
就我的了解和经历，打坐只在最开始沉下心神的时候很愉快，实质上是一件非常辛苦、非常枯燥的事情，枯燥到像是把百万计的五谷杂粮混在一起，然后用筷子一一分类。
在这期间，既不可以中断，速度还必须均匀，有时候你自己都不明白为什么忽然前功尽弃，然后你就得从头开始。
有一些修士坚定不移，在正道的路上越走越远、越走越稳，有一些堕入魔道——以我理解不了的判断方式。
我关于过去的回忆几乎都是由黏黏糊糊的感情构成，友情、爱情是我人生的主线。这很不应该，有悖于修士的基本准则，虽然我杀伐果断，却好像从来都没有什么改变。
但我为什么要改变？我从