《都市小子會煉器》第194章


男人带去更多的麻烦。
至于那个倒霉的艳丽女人,她的闺蜜已经将这一段视频传到了网上。并且,她还将网址通知了那个女人的未婚夫。再加上刚开始时那女人不断的抱怨,这一切足够让她的男人下定决心抛弃她了
一个有钱的时候,总在朋友面前炫耀的女人一个唯利是图,把金钱看的比什么都重的女人特别的是,这个女人的脾气还不怎么好
这样的结果,应该是她自己本身的性格所造成的
第二百二十三章修行的本质
第二百二十三章修行的本质
旅途的小插曲很快就过去了。我们偶尔会与陌生人擦肩,有的会留下一些细小的涟漪,有的却留不下一丁点的痕迹。
不过,在这次旅途之中,那个打扮艳丽的女子,倒是给徐则林留下了一些比较深刻的印象。
那话怎么说的?出来混的,总归是要还的。
说的再透彻一点,就是“种下什么样的因,得到什么样的果”。
真的说起来,拜金的女人其实才是最尴尬的人群。她们只不过因为拥有了年轻和美丽,就以为自己真的价值连城。她们向往锦衣华服的生活,却又没有独立的经济能力,对于那么多美好的事物都只能在橱窗外观看。
然而,那些趋之若鹜的追求美女的男人们,不仅给了这些女子骄傲得意的引子,也给了她们享受这些奢华的可能。
ji女用自己的身体换钱,拜金女同样也用自己的身体换钱。不同的是,ji女和恩客从来都是露水鸳鸯,只认钱不认人;拜金女却只需要伺候一个固定的恩客,不仅想要钱,还想要顺便得到爱情。
以前有一句话叫做:“谈钱,伤感情”
现在有一句话叫做:“谈感情,伤钱”
但凡处心积虑的去做某件事情,或多或少的总会牺牲掉自己的某些东西。既然当初选择的是金钱,那就要做好牺牲爱情的准备。既然恋爱的目的本来就不单纯,凭什么用这样的爱情要求别人珍惜
谁不是在伤害中成长的?谁不是在被欺骗之后才学会了算计?
那个要求做婚前财产公证的男人是如此,那个将朋友的丑态发布到网络的女人也是如此。感情这种东西,就像是一团篝火,平常往上面泼洒的水越多,篝火燃烧的状况就会变得越差。
不要在发现感情已经彻底熄灭的时候,才开始不断的抱怨对方的无情和不信任。而应该更多的去想一想,对方为什么会变得如此无情和不信任任何事情,都是有因才有果的
更何况,可怜之人,必有可恨之处
……
旅途时间虽然无聊,但是很快就过去了。徐则林和夏飘飘在火车上晃荡了接近一天一夜,终于抵达了海拉尔。
“海拉尔”是因城市北部的海拉尔河而得名,素有“草原明珠”之称。海拉尔是由蒙古语“哈利亚尔”音转而来,意为“野韭菜”,因海拉尔河两岸过去长满野韭菜,故取名为“海拉尔”。
海拉尔很多可以游玩的地方,包括西山国家森林公园、世界反法西斯战争海拉尔纪念园、呼伦贝尔市博物馆,鄂温克旗巴彦呼硕旅游景区。
这里已经形成了非常完善的旅游商业链。游客们可以做一天牧人;体验布里亚特部落风情,还可以参加情歌对唱、篝火晚会等活动。
因为是半夜才抵达的,一路上徐则林的精神变得有些困乏,只想着早点找到一家住的地方,顺便尝尝草原上的特色。
大约因为巨大的天幕上有几颗明亮的星星,深邃的天空有一些苍茫迷蒙的感觉。地上一片漆黑,天上略有一些微光,野草在微微的随风颤动,四处都笼罩在神秘的薄明之中。
找到一个可以用餐和休息的地方,徐则林迫不及待地点了草原最著名的手扒肉。他一共要了3斤的羊腿和羊胸,打算放开肚皮好好的吃上一顿。食量可以适量放大,这也是修真附带的好处吧
羊肉很快就被端了上来,可能是之前救已经处理好的食材。不锈钢方盘里粗旷地放着三大块的骨肉,让人看上去就非常的有食欲。不仅如此,竟然还奉送了一大盆的热羊汤。
桌上有5个调料碗,分别盛着腐乳、麻酱、韭菜花、辣酱等,还有每人一把小片刀。除此之外,还有一盘这里特有的血肠、用热水瓶盛的奶茶、生蘸蔬菜,以及传说中的手擀面。
在这里,徐则林只感受到了游牧民族的热情和好客,一丁点也没有感受到他在神之试炼中见到的那种野蛮和嗜血。
原来,民族的性格也是与时代和社会环境戚戚相关的……
饱餐一顿之后,徐则林便带着夏飘飘去外面散步消食。凭他们两人的修为,当然也不需要担心遇到什么不长眼的歹徒。万一真遇到了,兴许还能给他们平淡的日子添加一点乐趣呢
夜的草原是这么宁静而安详,夜色与睡梦笼罩着大地,万籁俱寂。安详宁静的草原,是那样的辽远、空旷、伟岸,让人忍不住的陶醉其中。
在徐则林的感知下,大地仿佛已经沉睡了,只余下轻轻的微风,不断的在草原上来回飘荡。
“回归自然的感觉,真的让人浑身舒畅啊”徐则林牵着夏飘飘的手,顷刻便瞬移到了一处开满野花的草原之上。
他深深的吸了一口新鲜空气,真切的闻到了满山遍谷的花香。
这不是百合的纯洁无暇,不是兰花的高贵优雅,不是玫瑰的热情奔放,也不是郁金香的柔韧端庄。这只是一种生机勃勃的气息,让人仿佛能够融化在其中,成为那黑土地的一粒粒。
“我们一起躺在草原上看星星吧就像以前在海边的沙滩上那样。不知道今晚的夜空,会不会再出现一颗漂亮的流行”徐则林拉着夏飘飘的手,神情仿佛远离了尘世的喧嚣和纷争。
他就躺在这广袤无垠的草原上,把一只手垫在自己的头下,另一只手腾出来给夏飘飘当枕头。他的嘴里嚼着一根青草,一股自然的清香在嘴里弥漫开来,瞬间便流向全身。
夏飘飘也躺了下来,仰望着苍茫的天空,整个人沉浸在自然之中。清爽细腻的草原风轻拂她的肌肤,一种久违了的温情从心底深处漫了上来,迅速淹没全身,仿佛同这美丽的草原融为一体。
一些五颜六色吐着芬芳的小花将徐则林和夏飘飘拥簇了起来。在他们的身边,碧绿的青草绵延着,犹如随风起伏的大海,绿色的波浪仿佛一直伸展到遥远的地平线上。
时间过去了许久,他们两人却只是将整个心神沉浸在自然之中,完全沉默不语。其实他们根本就不需要语言的交流,在放开心神之后,他们可以清晰的感受到对方的情绪,还有大地的情绪,以及草原的情绪……
修为越高的时候,修行者就越是向往这种融入自然的感觉。
有道是人法地,地法天,天法道,道法自然修行者一旦融入了自然,也就是初步的融入了天道
真正的修行,其实并不是逆天而为的真正的修行,应该是将自身融入到天道之中当初鸿钧之所以会选择以身合道,正是因为他已然悟透了这样的真理。可惜,愚昧的众生却并没有因此悟得这个道理。
不知为何,大多数的修真者都认为修行就是逆天而为,就是要脱离天道的掌控殊不知,世间万物都是在天道的安排之下井井有序的运转,修行的本质又怎么可能是脱离天道而存在呢
这种向往自然的感觉,其实就是一种修行的必然。有的人通过游历,能够感受到天人合一的境界,那么他便成功的突破了瓶颈。有的人就算游历万年,始终不知道什么是天人合一,那么就郁郁而终
这其实就是修行的本质这其实就是修行的真相
地道之德,安静而柔和,广博而宽厚,种之得五谷,掘之得甘泉,负载万物,养育群生,劳而不怨。有功而不恃,慈养万物而不图报,地母之德大矣哉。
人顶天立地,得天之恩赐而立命,受地母灵气的滋养而立身,人须臾不能离开地母的怀抱。
故而修炼之人应效法地母安静之德,修心养性,心无妄念,身不妄动,意不妄思,事不妄为。遵循地道的法则,得地母真静的本体,修身而复命,返归到至柔至静的状态,才能有利于修行。
天道浩瀚无际,湛泊不动,施於天下而不求报,生长万物而不求取。天之德轻清,穹窿而高明,湛寂而虚妙,所以三光常耀,四时顺序。地法天德,玄黄相抱,阴阳交泰。所以能成就万物之形,实万物之质,都是地道顺乎天道的变化,成全天之生育而已。故曰“地法天”。
天法道,道无形无名,无
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