《主神的自我修养》第166章

钗尴Ｍ墓摇Ｈ绻恢毕蚯胺⒄股湍芡昝澜饩鏊形侍猓厍蛭拿骶陀Ω貌换岢鱿肿时局饕搴?*、社会主义等制度分歧，要知道，**是伴随第一次工业革命而诞生的。
试练者壬的思想审查，运行三四千年之后，终究迎来了崩溃。前进者因为科技上限的存在而越来越僵硬，彼此开始分化为利益小团体，享受者群体也渐渐涌现变革力量，他们高举反对思想禁锢、反对计划生育歧视、反对寿命剥夺等旗帜，以公平公正的名义要求平等而视。而享受者武者和享受者炼气士的灵气力量，成了享受者阶层唯一可信的力量，享受者团结享受者炼气士身边，向前进者阶层发起冲锋。
前进者有道德洁癖，不愿无意义屠戮，除非罪大恶极，否则处于监禁思想改造。受益于这种善意的放纵，享受者阶层渐渐集聚了足够的力量挑衅前进者阶层，同归于尽方式爆发了战争。享受者阶层因为力量弱势被快速剿杀，一群又一群享受者因为战争罪被判处死刑，但是战争中崛起的享受者炼气士却成了终结之刃。
尤其是一名炼神前期享受者因为对阶层的仇恨而极端化，游击战方式无差别屠戮前进者阶层，五百年游击战足足收割了三千多亿条前进者的性命。
炼神前期炼气士的生产能力几乎可以忽视，但是他的破坏能力却令前进者阶层承受不起。前进者阶层自谓手握正义，不会主动杀戮享受者阶层，分化统治手腕方式把叛乱份子冠以邪魔等称呼。叛乱邪魔炼气士大规模屠戮前进者阶层，享受者阶层比例随之升高。因为灵气力量是随机分配的，人口越多就能诞生更多的炼气士，悄然无息中，灵气力量成了享受者变革派的核心支柱。
两三千年同归于尽式的混战，试练世界最终导向了更加残酷的结局。
试练者壬的执剑者方案，彻底失败。
承接其后的试练者癸，意识到了思想审查的局限，修正试练者壬的执剑者方案，把社会一分为三。社会分为三个阶层，未通过思想审查的，命名曰待选者；通过思想审查的，命名为执剑者，却是试练者癸下沉了执剑者的地位，令他们成为中层；一定时间周期选拔一定数量的优秀执剑者，废除他们的思想审查，准许他们自由思考，自由编辑思想审查的内容，命名为决策者。
第157　神国之劫（五）（）　
第157神国之劫（五）
试练者癸的道路是精英治国。他们起于基层，思想审查合格之后为国立功，可谓是绝对意义上的精英。试练者癸明白思想审查的维稳优势，也理解思想审查的局限，所以寄望于这些精英紧追时代脚步，不断修正思想审查的内容。
然而，正如封建贵族精英并一定是资本主义精英和**精英，旧时代旧思想体系的精英绝不等价于能够开创未来的精英。选拔方式逃出思想审查囚笼的精英，获得自由之后迅速分化，且剧烈不弱于没有思想审查的正常社会。
试练者癸的试练世界，最终也走向了崩溃。
甲乙丙丁，戊己庚辛，壬癸，十名试练者都没有找到凡人阶层和灵气阶层的完美共存道路。
试练者癸之后的第十一名试练者，试练者子，果断放弃了调和灵气阶层和凡人阶层之间的矛盾。试练者子合闭前十位前辈的试练资料薄，眯着眼睛断言说：“灵气阶层和凡人阶层的矛盾，是无解的。”
试练者子的师父，是一名践行科技侧道路的准圣。试练者子的准圣师父，庇护数家不弱于吴炜同我大联合现状的成熟三级科技文明，维度物理学方式解析了灵气力量的本质。试练者子非常熟悉科技力量，同时他本尊又是一名炼神后期炼气士，非常熟悉灵气力量。试练者子兼容并收，熟悉科技力量和灵气力量的优势，也熟悉两者的劣势。因此，试练者子自觉清醒看到了灵气阶层和凡人阶层矛盾的本质。
站在科学视角，灵气是一种高科技，成熟三级文明的代表作。所谓的灵气阶层，就是一群超越时代限制率先使用高科技的挂逼。换个相对容易理解的场景，青铜器为主的奴隶时代，突然有一群人觉醒了系统商店、时空门等外挂光环，可以购买火箭筒、激光枪、坦克、轰炸机、核武器等成熟一级科技文明的产品，他们利用这些超越时代的高科技，肯定瞬间成为奴隶和奴隶主眼中的神仙。
试练者子看来，灵气力量绝不是累赘，相反它应该是加速科技树攀升的利器。顶级炼气士利用灵气力量，可以在青铜时代就能观察微观世界，了解到电子围绕原子核旋转，了解到原子可以继续分割为夸克，等等。如果炼气士肯充当自然科学家角色率领人类前进，肯定比纯粹凡人社会更加高效。
当然，灵气阶层的缺陷也很明显，譬如十万光年封锁圈的设定，每个等级都是十倍的差距，十名炼精前期才会涌现一名炼精中期，十万名炼精前期才会涌现一名化气前期，十亿名炼精前期才会涌现一名炼气前期，十万亿名炼精前期才会涌现一名化神前期，顶级炼气士的数量太少了。受限数量劣势，炼气士即使注意到了奇妙微观世界，也无法寻找足够的合作伙伴去研究，导致大多数情况下都是知其然而不知其所以然。
灵气基层的优势是提前看到未来，劣势是缺乏足够数量的伙伴一起交流。然而，这并不是问题，只要灵气阶层放弃急功近利心思，沉下心来带动凡人阶层一起进步，总有看到光明的一日。亦是因此，三阶幻想位面并不缺乏科技文明，许多准圣，包括三阳子和试练者子的师父，都刻意圈养了炼气士为先贤的杂合型科技文明。
可惜，并不是所有炼气士都能走向灵气与科技的统一。
为什么？
因为世界的限制。
譬如二阶仙侠位面，极限最高层次是炼神前期，看不透灵气的本质，自然也无法诞生灵气与科技合一的思路。又譬如试练世界，极限最高层次是一名炼神中期和九名炼神前期，也同样无法看清楚灵气的本质。更麻烦的是，试练世界比二阶仙侠位面更不完整，到处都是三阳子刻意留下的断层深坑，科技文明也无法按部就班走向成熟的三级文明。
灵气阶层看不到科技和灵气的统一，凡人阶层也看不到科技和灵气的统一。
这不是灵气阶层的错，也不是凡人阶层的错。
是世界的错。
这句话虽然中二，却是试练者甲慎重给出的答案。
错在世界不完整。
灵气力量无法向前发展，科技力量也无法向前发展，于是就形成了死结。
灵气阶层和凡人阶层的矛盾是无解的，因为两者和解的答案在维度物理学。
以上，就是试练者子对朝天阙第三重门的回答。
但是，明白归明白，试练还得继续进行下去。那么，如何两者之间的矛盾呢？试练者子的回答，如果两个阶层的矛盾未来很长时间内都注定无法调和，与其耗费巨大的精力缝缝补补，不如彻底抛弃其中之一，集中精力扶持一家。
接下来的问题，该抛弃哪个阶层呢？
两个阶层都被朝天阙小宇宙制造者三阳子锁死了上限，灵气阶层表面最具有优势，死亡一人进阶一人，数量永恒不变，力量也永恒不变。三阳子在朝天阙小宇宙第三重门试练世界架设了“三灾八难”设定，炼气士每隔一段时间就面对生死劫数考验，熬不过去就会死亡，从而保证了炼气士群体的较快流动性。可再流动，再不断补充新鲜血液，也无法改变它力量永恒不变的事实。
力量永恒不变，意味着再支持它也不会有所增强。试练者欲想有一番作为，还须依赖凡人阶层，因为他们具有数量优势，因为科技侧之路拥有足够的潜力。前面的试练者前辈不约而同选择了镇压灵气基层，或者武力上的强硬镇压，或者思想审查式软镇压，乃是一样的道理。
试练者子与前辈们不同，既然选择了抛弃灵气阶层就彻底抛弃灵气阶层，不给灵气阶层一点儿活路，他未来世界里没有灵气阶层的立足之地。
凡人阶层怎样解决顶级炼气士的无差别屠戮呢？
其实，方法有很多。
前面的试练者前辈，因为自身的世界观和道德观，悄然无息之间为凡人阶层的科技路线套上了枷锁。他们反对克隆人、复制人，主观认为人造生命不是真正的生命，再智慧也是假象，宁可试练世界走向崩溃毁灭也绝不许亵渎生命的罪恶发生；他们反对记忆体?