《主神的自我修养》第170章

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突然间菜市口一阵喧闹，传来“法师除魔”之类的欢呼声。
吴炜蹙眉靠近，耳边传来围观群众议论声，快速明白发生了何事。
灵气官僚阶层夺权，瓜分官职权限之后犹不甘心，特别最官职最高的那几位大佬，试图砸碎灵气再分配体系的表层限制，把灵气再分配体系握在掌中。一则灵气再分配体系年久失修，二则灵气官僚阶层暴力破解，灵气再分配体系渐渐出现漏洞，无法再完美剥夺所有人类的灵气力量。如果放任这些漏网之鱼成势，他将会有几率因为最根本的世界法则随机分配获得灵气力量，进而威胁到灵气官僚阶层的绝对统治。
这些漏网之鱼，必须被抹杀。
话说，灵气官僚阶层的根基是官职，但若想在世间有所作为，还须拉拢一帮马仔效力。灵气再分配体系无法直接影响诸位灵气官僚在世间的势力范围，但灵气官僚阶层依赖灵气力量乱战无数年，靠武力打出新的秩序，切割划分彼此能够统辖多少凡人。反馈在人间，就形成了信民概念，信仰某神的信徒，本质是众神早已切割好的蛋糕。否然，最少百分之九十五的凡人都贪财好色，为何财富之神的信民远远不到百分之九十五？表象是坚定的信仰联系了神明，其实是神明之间斗争，把某信徒随机划分到了自己的阵营。
改信，即是一个阵营到一个阵营。
常规条件下，众神潜规则拒绝信徒改信，凡夫俗子想改信他神，他神也将拒绝收录。然而，人和人也是不同的，有些人总是特别优秀，譬如出生被划分为爱情之神的信民，他在爱情之神信仰氛围长大却更专注于机械制造且成就非凡，明显契合工匠之神特征。为了合乎规律利用人才，众神之间又有潜规则沟通，爱情之神通过即时交易或欠账贷款方式，把拥有机械制造天赋的天才转移给工匠之神。也即是说，复杂信仰表象之下，是灵气官僚阶层统治划分旗下人口。
众神为了笼络各自的信民，政治宣传改信的危害，并及时惩处那些没有其它神灵庇护的质疑者。信仰此神与彼神并无区别，哪怕粗暴改信，也并不影响众神的真正利益。这些都是众神协定的潜规则，最多某些神灵不满意自己的利益切割，间或通过信徒式代理战争伪装一番神怒或神战。
众神唯一绝对不容许的，只有灵气再分配体系下的漏网之鱼，因之冠名为无信者。
信仰邪魔都没有关系，唯独不允许无信者的存在。
无信者并非无神论。其实来到这样的神国，越是唯物主义无神论越是快速接受众神的存在和信仰设定，哪怕厌恶灵气阶层高高在上，也会倾向于正义之神的教义。纵然见了信仰神术也坚决不信的科学神教教徒，坚定认为除了地球科技树和某些理论猜想其它力量都是伪科学，内心深处也会找到契合他道路的教义，譬如由原国家自然科学院转化的真理之神，等等。
无信者不是无神论者，而是众神无法通过信仰联系控制的存在。
无信者是灵气再分配体系的漏洞，必须提前扼杀，予以武力清除。
灵气再分配体系在世间的实体，是一座又一座的教堂。众神赐予力量权限塑造低阶牧师，牧师为新生儿洗礼，而洗礼就是一种审查和剥夺，洗礼方式为凡人套上一层枷锁，当未来灵气力量随机到他身上时，立刻被这一层枷锁包裹，转移到灵气力量再分配体系，再分给灵气官僚阶层。洗礼原来只是随意选择的形式，试练者申并不依赖洗礼形式剥夺凡人获得灵气力量的权力，但是试练者申离去之后也锁死了灵气再分配体系的最高权限，灵气官僚阶层只能沿用洗礼这种古老的礼仪。
第161　时间之蛇（）　
第161时间之蛇
拒绝洗礼者，立刻宣布有罪，各神系牧师们联合追杀；洗礼失败者，即无法用洗礼套上枷锁者，更是必须杀死的罪孽深重无信者。
一句话，无信者必须死。
菜市口的喧闹，原因就是牧师主持洗礼时发现一名伪装成信徒的无信者。该无信者不懂信仰的真相，误会真诚的向某神祈祷就会成为它的信民，茫然迎来劫难。
刚刚意志降临就遇见了牧师裁决无信者，吴炜笑了笑，这显然并不是一句巧合所能解释。正常思路推演未来故事，或者心中道德不接受无信者冤死，阻挠牧师审判；或者审判过程中，又发现新的无信者——这是肯定的，吴炜这样的试练者肯定不会被灵气再分配体系套上枷锁。如此种种，顷刻之间引爆矛盾，牧师们联合追杀逼迫吴炜激活金手指升级，进而融入神国背景故事。
然而，这并不是吴炜的选择。
参加朝天阙六重门试练，并不等于屈从于试练，吴炜更不指望以此得到三阳子的垂青。
朝天阙试练吴炜，吴炜也在观察准圣手段。
试练者甲到试练者申，已经简单解析第三重门试练世界的本质，科技力量被锁死，灵气力量被锁死，未来也被锁死在三级文明门槛。再多的努力，也改变不了它是三阳子禁脔的事实，除非击败三阳子夺取朝天阙小宇宙，否然别想真正解放第三重门试练世界。既然在试练世界的努力是无意义的，索性不去努力，索性不去干涉，观察者方式熬完一千年时限，届时再看三阳子如何待他。
吴炜消极拒绝试练。
神国想怎样演变，就怎样演变。
你试练你的，我研究我的。
一念至此，吴炜朝向菜市口方向摇了摇头，加快脚步遁向人烟稀少处。此后，吴炜以义侠身份浪荡神国世界，间或惩恶除奸杀死神灵牧师，修为慢慢攀升到炼气前期，有了长命千岁的资本。吴炜非常明白，灵气再分配体系之外的灵气力量将会引来灵气官僚阶层的一致敌视；同时他也非常清楚，灵气官僚阶层受制于灵气再分配体系并不能及时发现吴炜的金手指外挂。只要吴炜自我约束，谨慎控制好出手的频率和时机，灵气官僚阶层很难觉察炼气前期级别的异己力量。
话说，灵气官僚阶层是灵气再分配体系的结果，其力量与传统的炼精化气等级截然不同，约等于炼精前期的最基层的牧师，就能运用质能转换式法术，要知道，那是炼气期才能熟练掌握的手段。炼精前期级别牧师被强化同时，某些地方又被刻意削弱，譬如炼精后期级别的牧师，身体素质也差的要命，真正的炼精前期武者靠近他就能暴起击杀。凡此种种，吴炜仗着真正炼精化气级别，再加上他一秒无数万亿次超级计算的大脑，绝大多数时候都能化险为夷击败强敌，仿佛幽灵般漫步于神国境内。
第三重门一千年试练，折合现实时间是一百年。
吴炜无聊熬时间空隙，不时关注二阶仙侠位面的茅一命、破碎星空主角吴宁等人。吴宁经过传送阵抵达异域，期间奇遇颇多，结识了许多炼气期乃至化神期炼气士，貌似精彩不断，其实不过是换地图式重复老旧剧情。混混沌沌到了天华六百六十六年，吴宁进阶炼气后期，意气风发返回地母星，试图击败郭永凯复仇。怎奈郭永凯背后站的是吴炜，吴炜临时提高权限授予郭永凯炼气期巅峰修为，又把吴宁撵出地母星。
吴炜无意鉴赏独夫英雄，更多目光留给茅一命，这位南十字旋臂联盟领袖并不愿意力量为尊逼迫异己派系低头，而是怀着治病救人心态试图思想改造他们。可惜，顶级炼气士都有顽固的三观，绝非三言两语所能扭转。茅一命老骥伏枥坚持若干年，无奈承认茅奇秀绝非合适的继承者，忍痛将其打倒。茅奇秀没有束手就擒，欲仗着化神期巅峰修为拼死一搏，却被炼神前期的茅一命一招击败。茅奇秀凄然绝望，十年之后郁郁而终，导致南十字旋臂联盟只剩下两名茅尊贤和茅一命两尊强者。
而后，茅一命威望更加超绝。或许因为信仰封神的需求，茅一命默许他的三名亲信为他塑造偶像金身，把昔年驭兽斋斋主马唯不敢冠带的圣人称号据为己有，史称曰猫妖大圣。区区炼神前期，在三阶幻想位面只是炮灰，三阶幻想位面里，还虚期巅峰才敢冠号圣人。可是因为茅一命在二阶仙侠位面的无敌，人类宗门和驭兽斋系大妖，谁也不敢否认其圣人称号的含金量。
茅一命个人权威烈火烹油，南十字旋臂联盟内部混乱却没有停息。茅奇秀的死亡非但没有缓解政治危机，反?