《龙的众神时代》第57章

”好吧，回归之前的问题，为什么尼禄会崛起？“
。。。。。。
直到李承龙陷入梦乡，朱寿也没有回话。
做梦正和爱莎夫人举案齐眉的幸福生活，还能偶尔和两名侍女偷偷腥的**时光，都被朱寿一句响彻梦境的话语打破了。
”因为潘神真的是潘神，是那位爱好女，特长音乐的旷野之神。他会偏向同样存粹的爱好音乐的尼禄，有什么可奇怪的。你个傻瓜之前在旷野之中反复问潘神的消息，下次问之前，记住先驱散干净你内心的恐惧，不然这些对话会一字不差的传到潘神那的，混蛋！“
李承龙从梦中惊醒，乱舞着手脚坐了起来，望着外面一片漆黑的静寂夜景，恐惧还是无可避免的升起了。
。。。。。。
没睡好的黑发少年，没精打采的挑着行李走在北上的道路上，至少按太阳的升落判断，大体是在向北走的。
”好无聊啊，朱寿给我讲讲其他人吧。“
”英雄那么多，我知道你要听谁的消息？“
”当然是强力的，现在除了尼禄以外最强的是谁？刘询？阿提拉？还是罗摩？“
”印度神系那边虽然号称叁仟叁佰万神，但现在的监察官是梵天在兼任的。事实上不管是罗摩主仆，还是迦尔纳兄弟，都是不思进取型的。除了偶尔抗击下游牧民族的入侵，平常几乎的安手国土，相安无事。“
”所以说他们最强喽？“
”有三件梵宝在手的四名印度英雄，确实能神挡杀神。不服的话，等你真正强大起来了，可以去试试。“
”你还是没回答我，到底谁是第二强的？“
”因为我也不知道，自从你在这个世界培养出了克苏鲁诸神的信徒，并违规召来了Campione后，我的信息渠道被从犹格那转移了。“
”所以呢？换谁了？现在是谁在负责我的安全？“这种关乎身家性命的事，李承龙还是很紧张的。
”埃庇米修斯。“
”唉？怎么不是克苏鲁的神了？为什么是那个什么都慢一拍的后觉者？“
”神之间的交易，一方面希腊势大，另一方面克苏鲁诸神本就是出了名的不在乎人类。你又不是道教的使者，人类可没有什么优待。“
失落的李承龙，无精打采的说：”所以说，还是和我说说道教的选手吧。“
”最后的情报表示，道教貌似是默认了陈抟辅佐刘询的方式，虽然刘询的霸道属于离经叛道，但总比入魔了的杨广好得多。“
”话说杨广还有那个皇甫极算怎么回事，他们一个来自于近代一个压根是虚构人物，好吧。“
”像你现在所处的克苏鲁一样，后人也可以编织神话，虽然近代的人不能创造神，但总有些没有神话依托的神和不满自己神话形象的家伙，会主动附身上去。杨广和历工都算是诸子百家妥协的产物吧，毕竟流派众多，先秦时此起彼伏，自罢黜百家后同归魔道，找这么两个人也许是为讽刺下儒、道两家吧。。。。。。“
朱寿一直绕来绕去，就是不谈皇甫极。
又一次不得不露宿荒野的李承龙，边往篝火里加燃料，边说道：”你还是不用说皇甫极了，我估计你对无形无相的长生天没什么有用的情报。“
”答对了，没有奖励。“
”你还是和我说说刘询和杨广，到底获得什么力量吧。“
”如你所愿。刘询获得是似是而非的先天乾坤功，杨广则是同源的天魔功，加上练成了浑天宝鉴的皇甫极，这三人的量大体上符合天子传奇那个系列故事的描述，不过按照各自的神系力量略有不同。“
”你不会告诉我，他们三个都练成了最高境界吧。“
”不用担心，杨广因为天魔功变得总是处在精神失常的边缘；刘询总是不愿全面接受道教，虽然能使出乾坤第七绝，但不到生死关头绝不会用的。“
”为什么，皇甫极的名字又消失了？“
”这不是怕打击你的信心嘛。长生天好像很钟爱那个忍辱负重的突厥王族，他不仅能催动全部浑天宝鉴，自创的浑天邪剑、浑天神掌和灭绝皇拳的威力变得更大，甚至成了他的专属宝具。“
”不需要身体承受副作用，任意使用那种吗？“
”理论上只要他有足够的气，可以任意使用。“
生活如此艰辛，还是偏安一隅为妙。
怀着这样的想法，李承龙继续回到梦中，享受理想生活去了。
第七十二章圣女出游（）　
PS。　奉上今天的更新，顺便给起点515粉丝节拉一下票，每个人都有8张票，投票还送起点币，跪求大家支持赞赏！
出游的爱莎夫人到是没有什么特殊的计划，一行人出城后先是东行。
押解俘虏归来的罗西弗遇上了圣女的队伍，仁慈的爱莎夫人命令下，罗西弗不情不愿的释放了所有俘虏。
没有急着轰走一无所有的奴隶，爱莎夫人走出了马车，当着众人的面先是治愈的人们的伤病，又安排人就地扎寨，为疲劳的人们准备舒适的寝具。
当晚无论士兵还是原本的俘虏，都同食同寝，好一片祥和景象。
次日罗西弗兴奋的奉爱莎的命令，带着同样自豪无比的伙计们，护送这些俘虏返回家乡。
罗西弗羡慕嫉妒恨的表现，提醒了查尔和霍维斯。他们惧怕一旦强大的托伦斯和高贵的弗雷德见到圣女，自己随侍圣女的工作会变成安抚地方。
于是乎，车队理所当然的走起了弧线，向南部的地精高原行去。
地精高原奇特的地貌，到确实让爱莎夫人很满意。
旅游经验丰富的爱莎夫人接管了车队，带着整个车队在高原上转起圈来。
本来李承龙和莱赛的约定，只能保证官道的安全，可无论是凶残的高原野兽还是掠食的夏塔克鸟，在爱莎夫人面前都变得无比温顺，连没有祭司约束的丘丘人都成了有些丑陋的乖孩子。
归巢的鸟群将爱莎的出现，反映给了首领莱赛。
好奇的莱赛第一次主动离开巢穴，去拜访正在接受地精盛情款待的爱莎夫人。
通过与众不同的莱赛，爱莎夫人终于能与夏塔克鸟进行互动，新奇的事物让她的脸上总是挂着微笑。
查尔和托伦斯首此鼓舞，也精神百倍的继续为爱莎夫人鞍前马后。
地精的族长和祭司到是不识趣的，请求爱莎夫人为他们提供庇护，免受夏塔克鸟和丘丘人的侵害。
本就来想要应承下来的爱莎夫人，注意到了周围士兵的愤怒，没有当场作出承诺。
在地精被贵族剑师驱逐后，数名随行商人向爱莎夫人控诉了地精的恶行，还有他们那恐怖的繁殖能力。
少数几名有理智丘丘人祭司，也无奈的表示丘丘人的凄惨现状下，没有理智的丘丘人不可能坚守复杂的约束。
莱赛更是直接表示，由于地精高原适合的食物都被地精吃光了，如果不吃地精那夏塔克鸟将无法生存。
只是单纯又善良，而非圣母的爱莎夫人，接受了地精是食物链一环的事实，在之后的会面中回绝了地精的请求。
会面结束后，莱赛充当向导带着爱莎夫人一行，继续游览高原的风光。
那个地精部落，在爱莎夫人走远后，受到夏塔克鸟群的报复性屠杀。散落而成无数小部落，渐渐的，或被其他地精部落吸收或横死在高原上。
随着时间推移，高原的美景到底还是穷尽了。
不愿离开的莱赛，带着爱莎夫人进入了西南的山区。
山区的景致和高原又有所不同，时常出现的野蛮人也让卫队得到了表现自己的机会。
依坡赖在没有最终命名的山城，迟迟不愿主动去朝见李承龙。
他很清楚自己如此明显的私心，不可能瞒过李承龙那个不傻的小男孩。
他就这么继续不断的建设这座城市，哪怕只是在做无用功，但他还是很享受看着自己的族人像个正常人一样，在工地上干活的样子。
爱莎夫人一行的到来，给这座城市带来了不少生气，不同于没有理智的丘丘人，随性的卫队总是会聊天、喝酒和不时私斗的。
莱赛将爱莎夫人送到城边就回返了，理由同依坡不愿见到李承龙一样。
看到身边带着神术般魔力的爱莎夫人，见多识广的依坡发觉其实自己还有的救。
依坡这个群山之恐怖制造的亚人，倒是不受女王的咒缚影响，他的灵魂早已献给了两位尊神，而他的**属于群山之恐惧。