《大唐第一厨》第242章

庀氏愕南涛叮棺釉茨苤圃斐鋈绱嗣钗铮钦媸窍攵济挥邢牍?br /> 就连被假托姓名的慧智都说不出话来。
慧智：再来一勺酱油！
……
寺院僧人吃酱油的方式还挺朴实的，他们最开始并没有把此物用作烧菜，而是直接浇在大白米饭上，或者用蒸饼蘸着吃，光是带了点咸味，他们就十分满足了。
做出了酱油的莫文远却很不满足于如此简便的使用酱油方式，他思忖之后从僧房大厨手中夺过了鼎与蔬菜，亲自做了红烧之菜。
寺院内的一众僧人是吃的高兴了，而慧远和尚慧智和尚却陷入了沉思，慧远和尚道：“我听闻异才从小时便会有诸多与常人不同之处，文远之特长已崭露头角，但我不知，为何他之天才竟展现在厨道上？”
慧智：emmmmmmmm
你问我我问谁啊！
他想了半天道：“天生我才必有用，他既然于厨道一途展现出了过人的天赋，未来会有甚奇遇也说不得，他若想做甚随他去便是，依我看来，也不必阻拦。”
慧远和尚对自己师弟说的话向来信服，听他话之后点点头道：“听文远所说，此物乃是观音菩萨点化他后而成，既如此，能做出此物，其中必定有菩萨之深意。”他说完之后便去对后厨房的僧人吩咐了，以后如果莫文远需要用到厨房，随便他用便是。
慧智和尚听完他的话，表情扭曲得不行，心道自己一定要好好教育教育徒弟，让他不要闲着没事干就用自己的名头。
老是被戳他也很方啊！
……
得到厨房使用权的莫文远非常高兴，他其实没什么大爱好，先前日日将自己埋在藏经阁的浩瀚书海中实属无奈之举，相较于现代丰富多彩的娱乐活动，唐代的娱乐实在是太少了，最多不过是节日时到寺庙看百戏表演，听僧人俗讲。
头次听慧远师父俗讲他还很有兴趣，对方神乎其技的口技技巧让他大为赞叹，可惜他不是个很能欣赏民间艺术的，日日听了，还被迫学了段时间，莫文远就兴趣全失了。
他在藏经阁中看书，完全是打发时间，简牍盈积，浩如烟海，读读也是极好的，尤其是那些书中不仅包含佛经，还有先人杂记等等，看了很有趣。
在书中，他甚至找到了一些后市家喻户晓吃食的制作方法，就比如相传是淮南王做的豆腐等等。
因得到了厨房的使用权，莫文远的兴致很高昂，一边看书一边在心头盘算，近日做些什么。
他先前不是和尚，也并不避讳吃肉，说来惭愧，虽在大兴善寺内生养多年，他对荤菜的渴望还是一如既往地高，佛家经书也看，也能理解，但并不很虔诚。
莫文远觉得，等自己大一点，出门云游了，那定是会破戒烧肉吃肉的，不过现在在寺庙内，还是低调点好，即便是研制菜肴，也只有素菜可选。
说到素菜，各色不需要用到肉的糕点，还有种类丰富的豆制品是万万绕不过去的，前后衡量，他还是先欲研究后者。
嘿嘿嘿嘿嘿，豆制品烧好了滋味也并不比肉差啊！
想想他都要流口水了！
……
慧智和尚在莫文远假托了菩萨之名后便提点他一二，言说神仙之名不可常言等事，概率虽小，他说的话　也是有可能被神仙听到的。
但他也不能直说自己就是观音菩萨，莫文远说的话已经被他听到了，故而虽解释了，却说的不清不楚，再加上莫文远的灵魂是现代人的，他又生长在长安大兴善寺，除了抬头就能看到的佛光之外，对那些神鬼之事也没有亲身经历过，让信封唯物主义科学发展观的他时时刻刻将神佛放在心上，实在有点难，故而莫文远完全没有汲取教训。
做豆腐还好，可以说是从淮南王的书中得到了其他，但之后一系列面筋啊豆皮啊，除了说与豆腐出自同源之外，也少不得呼唤观音菩萨的名字了。
慧远和尚他们想不到莫文远的胆子这么大，天天胡说八道，故而都相信了他的鬼话，还不停感叹：“当年师弟你言他为佛子，我还将信将疑，如此看来，文远与我佛教确实有不解之缘。”都让菩萨这么喜爱了，能没有佛缘吗？
慧智：呵呵呵呵呵。
就很气！
但是无论是看在不能揭穿自己身份的份上，还是看在莫文远做出来的美味吃食的份上，他都不能贸贸然点出问题，可怜的菩萨只能打落门牙往肚里吞。
莫文远：＝v＝
……
慧智和尚的真实身份，还是有人知道的，比如说孙悟空就很晓得他的身份，每当西行路上出了什么问题，都要一个筋斗千里迢迢跑到长安寻人。
随着时间的推移，他到长安的次数越来越多，便也放飞了自我，不仅找观音菩萨料理被物理渡化的妖精的后事，还时不时从他的屋子里顺些调味料走。
什么瓶装的酱油，腌制的酸菜咸菜榨菜，还有各种豆瓣酱，西行师徒一行人都已经吃过了。
孙悟空这次来又捎了一罐豆瓣酱一罐酱油走，走的时候还跟观音菩萨念叨道：“什么时候让我见见你那徒弟，能够研制出如此美味，定是人中龙凤。”
就连他自制力极强的师父都拜倒在了莫文远调配的酱料下，可见对方做出来的吃食是多么的美味。
而且……
孙悟空心想：酱料而已，已如此美味，若他现场做的吃食，滋味岂不更好？一定要与他提前打好关系才是！
孙悟空真是一只心机猴子！
他的这些想法观音菩萨多多少少也是猜得到的，故而更加不同意给孙悟空引荐徒弟了，他心里呵呵道：就莫文远那随意假托神仙之名的功夫，一看就是个不安分的，若和孙猴子勾搭上了那还得了？别是更加大胆了。
孙悟空再三言说，观音菩萨也不答应，他只能败兴而归。
……
西行路上的妖精很多，饕餮勉强算其中之一，按照他天地凶兽的名头来看，当个山大王简直就像是皇室成员落草为寇，实在是落魄。
但谁叫这只饕餮不走寻常路，他有个伟大的梦想，必须是要有诸多小弟才能实现的。
饕餮年纪小小，心却很大，他和自己的前辈不同，不喜欢吃人，也不喜欢随意瞎吃，他是一有品味的美食家，只吃最好吃的东西，那些不好吃的，都不原因进嘴。
到目前为止他的梦想只有一个，那就是找一个合心意的厨子，让他天天给自己做菜，为了达成圈养厨子的目的，他着急了一大帮子的手下，还建立了华丽的宫殿，宫殿中各种烹饪设备一应具全。
那些收下一部分是他招收来伺候未来的厨子，还有一部分则帮他谈听天下之事，只有通晓天下之事，才知道哪里的吃食最好吃，哪里的名厨最好。
他满怀雄心壮志，心道如此定能找到钟爱的厨子！
某年某月，一很受他信赖的下属来报：“大王，听闻西行的唐僧那处有美味。”
黑羊不屑一顾地踢踢蹄子道：“别拿那一套匡我，我不食人。”
“更别说听闻那唐僧与他手下的猴子顶不好对付，且别撺掇我去了。”
妖精急了：“我哪里敢骗大王，真不是唐僧好吃，是他手上有好吃的。听闻他有两罐从东土大唐带来的秘制酱料，色泽浓丽，滋味惑人，乃是不世出的顶级美食。”
“其一名曰酱油，其二名曰豆瓣酱。”
黑羊听了以后，动动耳朵，心道：他说的有鼻子有眼，莫不是真的，唐僧手中真有不世出的顶级美味？
其实他不大想和唐僧对上，但若真有此美味，对上他也不是不可以。
一番思忖后他对手下道：“走！看我会会那唐僧！”
秘制酱料！顶级美味！我来也！
第119章　番外6莫小和尚与羊妖精（2）
黑羊知道，从唐玄奘手中抢得东土美食，无异于虎口夺食，十分困难。他自认为是与人为善的好妖精，既不食人，也不在人间界肆虐，用精怪远超常人的能力欺压平头百姓，故而从当山大王至今的年岁间，并无和尚法师上门讨伐他，彼此之间进水不犯河水，乐得安宁。
唐玄奘的名字，他是从其他山大王口中听得的，即便是妖精都有合群一说，若有闲暇，他偶尔也去参加精怪的聚会，时常听他们抱怨唐玄奘的酷刑，知他是位满腹经纶、慈悲为怀的佛子，只要妖怪不是满身杀孽，无药可救，都会先以言语劝说之，望其放下屠刀立地成佛，如果不成，再物理渡化。
他的言语之力已经非同寻常，而禅杖的重量更是让众多妖怪胆颤心惊，黑羊虽然骄傲，却不傲慢，更不自大