《新世界实验手札》第234章

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根据特萨利王室教导他们兄弟俩的过世长辈们关于召唤圣兽世代相传的说法——每个召唤士跟响应他们召唤而来的那位【圣兽·伊克西翁】是一体两面的关系！
当召唤士进行过了古老的召唤术法传承仪式的洗礼，最终得到了【圣兽】所谓的“承认”，就像是只跟了基思剑师三人就前往了幽暗森林王室秘境接受传承仪式的韦尔斯殿下，就是通过召唤术古老的传承仪式，“得到”了某一位【伊克西翁】的回应成为召唤士的召唤兽。
而每一位召唤士所感应的【圣兽】，即使【圣兽】都是同样的【伊克西翁】，但是每一位召唤士召唤出来的【伊克西翁】都有着各自不同的特征！
虽然詹理斯老陛下并不知道具体关于【圣兽】存在根本的原因，但是【圣兽】的表征却是切切实实的对应着每一位召唤士都是不同的。
就像韦尔斯殿下所召唤出来的【圣兽·伊克西翁】惊鸿的一瞥最惹眼的是那根如同长刀一样扁平的独角，独角的形状更是呈现出来根部弯曲成“g”字形，尖端部成三角形收缩成笔直的尖角，鬃毛是青色的绒毛，看上去年轻又勇敢。
而詹理斯老陛下身前【伊克西翁】的独角是细螺旋状笔直的圆柱形尖角，莹白色的鬃毛精神且直立。
这两人的【伊克西翁】外貌的区别都很大，虽然看不出来有些什么样的规律，但是给人的感觉却是跟看到了召唤出那位【圣兽·伊克西翁】的召唤士本人一样，是气质，又是从灵魂之中提取出来的个人特质，能够让其他人只看一眼就知道这位【圣兽】到底是谁的！
因此也才在王室召唤的流传之中有着“【圣兽】是召唤士一体两面的存在”的这种说法了，这或许也是历代王室召唤士们观察和总结出来的经验，【圣兽】的外表是召唤士们内心的外人所无法看清楚的内心的具现化。
跟韦尔斯殿下的【伊克西翁】外貌相类似，同样是年轻的骏马，只是头顶上的独角却是特萨利王室历史上都从未有出现过类似单纯的笔直圆锥状精致的雪白独角，伯恩斯所召唤的【伊克西翁】独角马的皮肤是散发着召唤术法荧光却偏向深色的灰白，脖颈处的鬃毛和尾巴上的马尾则都是纯粹顺滑有光泽的漆黑，当然了，有着召唤术法光辉的映衬下，韦尔斯殿下还有詹理斯老陛下的【伊克西翁】毛发都是有光泽的。
而在詹理斯老陛下的眼中，伯恩斯所召唤的【圣兽·伊克西翁】也是一直都没有改变过，这么说来的话，或许也可以说明伯恩斯这么多年过去了，他的内心、他的想法，还有他的性格，统统都没有改变过！
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第三百一十九章　法杖的隐患（）　
虽然【圣兽】的外表所表现出来召唤士性格的特质，所对应而出的意味并不是十分的明确，王室的书籍收藏记录之中的对比也都没有一个准确的说法，不过从这些有着历史的记录和统计之中，大概也可以判定得出来【圣兽】外表的细节差别都表现出来了召唤士们独特的性格特征！
只是与之相对应的规律并不明确而已，或许只要掌握了这些规律，召唤士们的内心就等于向外人完全敞开了吧，或许听上去很可怕的样子，但这样的事情还是相当有意义的，即使是对于召唤士本人来说，因为洞察人心从来都是最艰难的能力，而洞察人心最最困难也是最最有意义的对象，也从来都只有自己本人。
如果能够掌握洞察人心的能力，或许就能够更加直观和更加清晰地认识明白自己吧……无论是光辉的，还是丑陋的……就连自己都看不懂自己本身，这也是人类理性和感性斗争最具价值的部分，也是人类本身的悲哀。
……毕竟，就像是那些理性缺乏的野兽，它们就从来不需要因为要考虑这些什么内心之类的纠结事情，而自己为自己徒增烦恼……
而且虽然也分辨不清楚【圣兽】什么样的特征对应着召唤士们什么样的性格，但是【圣兽】的外形也并不是绝对的一尘不变的！
确实，进行过召唤术神秘仪式洗礼的召唤士，其精神、意志以及他们的灵魂量子，都会得到这位“接受”了召唤士的【圣兽】的精神指引，也会伴随着时间和岁月的流转而逐渐向着【圣兽】的本质靠近和改变的。
可虽然召唤士的精神和意志虽然都是有着【圣兽】所加持的“坚定”效果，但是人生在世，又有什么人可以大打包票地保证自己的习惯、自己的性格，甚至是自己的坚持，都可以永永远远地坚定不移呢？！
说白了，就算是有着神秘且强大的魔法力量对召唤士们的精神有着强力催眠的副作用，但人心多变，并非是强大的力量就可以万无一失地强制影响的。
而且即使召唤士对于【圣兽】所要信仰的“教条”并没有任何的动摇，即使只是为了【圣兽】的力量不可以有着动摇根基的举措和想法，也不代表着召唤士们的成长就不可以有任何变通了，恰恰相反的是伴随着人生轨迹的成长，还有各种各样的际遇，召唤士的性格还有行事的风格或许也会发生有如南辕北辙的巨大转变，并且召唤士的力量也不会有任何的衰弱。
这样的情况可以是天降横财将人打得昏头胀脑的，即使不失去了本心，也会变得自不量力，这样的情况也可以是飞来横祸将人毁至家破人亡的，即使没有丢失本性，也难免会性情大变……
大惊大喜、大起大落……无不都是能够彻底改变一个人性情的重要因素，在某些情况下这种坎坷而巧合至残酷的境遇则被人称之为“命运”，即使再怎么性格坚毅的强人，面对无边残酷所谓的“命运”面前，就犹如肉随砧板上，是没有任何反抗能力的！
毕竟掌控这所谓“命运”的人，在瑞泽尔大陆上被称之为无所不在、无所不知、无所不能，伟大无边的“神”，“世界、时间和命运——神明的三权柄”这句话描述的就是罗伊。
而名为“命运”的真神权柄在罗伊看来，就正是在罗德三型计算机组内，名为“瑞泽尔大陆”的一款正在运行中的植入式vr游戏里，控制着所有npc行动规律的故事脚本而已！
身为“游戏世界”唯一“网关”可以无所不能，也可以无所不知的罗伊，被npc们称之为“神”也并无不可。
而身为“瑞泽尔大陆”这个游戏唯一“玩家”的伊古力，在这个陌生的新世界里沉沦，罗伊也无法完全掌控其行动的人……如此一来，罗伊针对伊古力的实验倒地是要怎么做的就已经呼之欲出了。
……
伯恩斯紧握住右手之中的“锤子”法杖，感受着通过法杖而操控的【圣兽·伊弗利特】突然间焦躁不安了起来，也是慢慢地要“挣脱”开他掌控，同时也是感受到了祂想要断开与伯恩斯自己精神之间的紧密联系的躁动“情绪”。
他能够清晰地感觉得到，除非是主动舍弃投入到召唤【伊弗利特】的魔力，主动发动【魔法注销】让【圣兽·伊弗利特】乖乖“回家”，要不然就需要他额外地持续投入魔力，借助魔力的丝线为纽带和枢纽，让伯恩斯的精神力得以灌注到“锤子”法杖之中补充足够被异常状态下的【伊弗利特】渐渐消磨的初始部分充当接收器的精神力，从而压制住被“活化”了的【伊弗利特】意志，夺回被召唤而来【圣兽·伊弗利特】身躯的控制权。
虽然需要投入的魔力并不多，可是比较起来之前【伊弗利特】还“温顺”的时候几乎不会消耗自己精神力的状态，这种持续需要他提供魔力和精神力的状态还是会给他带来些不小的压力。
……
根据对于魔法的客观分析，可以知道从所谓的本源和所谓的根源上来说，任何不科学、不符合单纯物理法则、拥有跃迁性质的现象，无论是人为的，还是自然生成的，都属于阿赖耶识力量的范畴，虽然阿赖耶识之所以能够干涉现实也离不开客观的物理规则里作为纽带的存在——能量。
而阿赖耶识的力量也就离不开这些力量的本身——能量，还有中央统筹和处理这些能量，相当于一个企业实际掌权人、董事会地位的核心头脑——灵魂量子。
就是詹理斯还有伯恩斯他们所召唤的【圣兽】也不例外，组成【圣兽】的是半物质化了的能量，而召唤士之所