看着后代吃瓜群众这等模样,上古的贤君们十分爱怜:“唉!可怜的百姓哟!想当初,我们做皇帝的时候可是爱民如子的呀,一年两次□□也是为了更好地帮助百姓,谁知道后来演变成了残害百姓呢!是哪个兔崽子这么坏!”
齐景公畏畏缩缩地走了出来,扯扯衣角小声说:“虽然我不知道大□□是从谁的任上变质了,但是,我要承认我少不经事时,也曾经有过那样的想法……”
齐景公摆出自以为文艺的姿势,180°仰望天空,追忆起往昔:“那时候我还是个好大喜功的无为青年,鼎鼎有名的晏子是我的教导主任。记得那是一个春寒料峭的早晨……”
齐景公感受着早春清晨的微凉气息,诚实地打了个寒颤,哆哆嗦嗦地穿戴整齐。他扫一眼院子里的日晷,在一桌子珍馐中抓起炙烤羊腿,叼着羊腿赶往教导主任办公室。
后面的侍从急忙拾掇起林林总总的食器,跟上主子。
您要知道周朝贵族们吃饭非常讲究:食物和季节是相应的;不同食材要放置在不同的食器上;天子诸侯吃饭时乐师得演奏音乐……
齐景公把最后一口羊腿子肉咽了下去,和晏子见礼。
两人坐下以后,齐景公努力掩盖住内心的激动,拿捏着十分好学、诚恳的语气首先提问:“我想到转附和朝儛这两座山去巡游,沿着海岸一路向南,最后去到琅邪。我要怎样安排才能够比得上古代贤君的巡游呢?”
昔者齐景公问于晏子曰:“吾欲观于转附、朝儛,遵海而南,放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也?”
齐景公其人呐,将一颗心都放在恢复霸业上!他看着先祖齐桓公的光荣事迹,总是心痒痒。所以,齐景公对于霸王们做的事情都非常感兴趣,看见以往做天子的总要出宫巡游,他也觉得:大□□这么气派的事情,怎么能少的了我呢!
不过,人无完人,我们前头说过齐景公好大喜功,因此他也是一个喜欢享乐的人。他的臣子中有像晏子这样的正面例子,也不乏反面教材。
这样的朝臣班底也不是第一次见了——有些精于帝王权术的皇帝,就靠着清官和权臣间的相互钳制,来平衡起一个稳定的国家。至于齐景公,他属不属于这一类型的君王呢?这就难说咯。
晏子很清楚这个君主打的小心眼,而自己既然作为彻底的正面例子了,那当然得劝谏。
晏子首先给了齐景公一个甜枣:“您这问题问得真好!”
他接着又做好铺垫工作:“天子到诸侯国视察叫做‘巡狩’。巡狩,指的是亲自检查臣民有没有守护好疆土;诸侯去朝见天子叫‘述职’。述职,就是向上级报告他的工作成效。”,然后毫不留情当头一棒敲下去:“无论是‘巡狩’,还是‘述职’,无一不是和工作有紧密关系的。”
其实,晏子在这里很委婉地表示:大王,您想要去“出差”,根本就不是为了办正事。
子对曰:“善哉问也!天子适诸侯曰巡狩,巡狩者巡所守也;诸侯朝于天子曰述职,述职者述所职也。无非事者。”
吃瓜群众:呵呵!照你这么说,天子巡游是为了办正事咯?
晏子:没错!
原来呀,古时候的大巡游是一年两次的。
春季的巡游叫“游”,天子巡视百姓的耕种情况,对粮食不足的家庭给予补助。
秋季的巡游叫“豫”,天子巡视百姓的收获情况,对收成欠佳的家庭给予帮助。
难怪以前夏朝的歌谣这么唱:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,为诸侯度。”
意思是:大王春天不来巡游,我怎么能得到休息?大王秋天不来巡游,我怎么能得到补助?一个春游一个秋豫,足以作为诸侯的法度。
但是自东周诸侯割据开始,春秋两季的巡游就不再是那么一回事了。
国君一出游就兴师动众,索取粮食。饥饿的人得不到粮食补助,劳苦的人得不到休息时间。百姓们侧目而视,个个怨声载道,于是乎也不再遵守法规了,盗贼群起。这种性质的巡游违背了天意,在虐待百姓。国君吃着流水宴,这简直是荒唐、不加节制,诸侯应该引以为忧啊。
其实上面描述的情况,也不止一次地反应在文学作品上了:
唐朝杜甫的诗写道:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”;
外国小说《饥饿游戏》有这么一幕:都城的贵族奢侈到吃饭时需要使用催吐剂,以便吃到更多食物。与此同时,平民区的人根本吃不饱,需要递名字参加杀人游戏才能换得粮食,名字递得越多,被真正抽中的几率就越高。在游戏中杀掉其余的所有人才能获得冠军,生存下来。可笑的是,这个杀人游戏只是都城贵族的娱乐项目,就和赛马、赌球一个性质。
其实,别说平民百姓了,到了后来,连大户人家也难以避免了。
像《红楼梦》里面的贾家,也就是清朝现实中的江宁织造曹家,曹家原本家大业大,虽说子孙不肖,家族没落是迟早的事情,但是真正加剧了曹家没落的,正是康熙皇帝的巡游!
康熙六下江南是妇孺皆知的,其中四次都是曹家接的驾。《红楼梦》16回可见。
皇帝虽然会赐下金银给接驾的家族,但是,这种御赐的金银是不能使用的,只能供奉起来。所以,曹家相当于是自掏腰包接驾了四次,亏空非常大!
当然了,外人不知道这些,他们都艳羡曹家,觉得他们既得了接驾的殊荣,又得了金银,简直是祖宗积德。只有曹家的一把手、二把手才知道个中艰难,王熙凤频借高利贷也是因为这个原因。
回到春秋时期,齐景公听了晏子的话以后非常喜悦,他决定要与众不同!齐景公在都城内作了充分的准备,然后去往郊区山野,打开仓库,赈济贫困的百姓,学着上古贤君补助收成欠佳的百姓。
您瞧瞧,比起齐景公当初华而不实的巡游设想,他最后做的可谓是很对得起百姓了。这其中不乏晏子的功劳,关键还是齐景公知道了自己的错误能立刻匡正。在巡游这件事情上的处理,比起和他同时期的诸侯“有了过错只会放任事情恶化”,齐景公的态度简直是业界模范!
经过本章的阅读,聪明的看官大人也清楚了天子巡游原本是一件好事了吧?
果然,历史在进步,人的野心也在膨胀啊!
不,我没有资格说这个话,我想吃遍天下肥鱼肥鸡肥鸭肥鹅肥羊肥牛的野心依旧在飞速增长!
不说那么多了,为了清醒地认识自我,我决定明天蒸条肥仔鱼来试验一下!
晚安!
注:详细古文可见《孟子·梁惠王章句下》第4节 。
作者有话要说:
看官大人久等了!懒惰的小屁孩回来了,此章为补发章节,写于3月11日。
感谢读者“。”和“131415”的大力支持!
(被禁了,换成“赤果果”了,不知道行不行)
第33章 学生公然询问美女之事,老师竟这样回答……
好不容易在《八佾第三》里甩开了季氏这只兔崽子,孔子立刻就变回翩翩夫子,和学生探讨《诗经》,恢复阳春白雪的优雅姿态。
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮’,素以为绚兮,何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”
——《论语·八佾第三》第八则
子夏请教孔子的是《诗经》里的两句诗——“巧笑倩兮,美目盼兮。”
这里就要引出一位先秦美人来了,这个美人儿大家也熟悉,她就是齐女庄姜。
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻。东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
——《诗经·卫风·硕人》
子夏紧接着问的是——素以为绚兮,何谓也?
首先,一纯要说明的是“素以为绚兮”句。
很多翻译把这句话纳入前面诗经的部分,说这句是逸诗。最终呈现的是下面这么一个格式:
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”
私以为不然。
今本的《诗经》不是足本,有些词句散逸了,前人称之为“逸诗”。
据我个人判断,这一句“素以为绚兮”不?
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