《滴血瞳》第926章

的雮尘珠被献王死后含在嘴中当作了陪葬品。在藏地则被称为转生玉眼宝珠。
“散仙，你……啊……”修蛇大叫着，这凤凰胆一出，犹如在一堆即将要熄灭的柴火上面猛地浇了一桶汽油，就在此时，这火焰便又猛地蹿了起来。
“凤凰胆，雷击木，释艮拔阴，邪魅诛——”鬼修的声音就在此时几乎要达到了一个巅峰，就在此时，他手中不知何时却多了一个新的木牌，竟然是雷击木牌。这个家伙，究竟在他身上带着多少杀手锏呢？
雷击木指在正常生长的树木被雨天的雷劈到的树木。在东北的民间，老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。
对于辟邪的作用来说应该是被雷劈到，但是树木还存活，被劈到的部分才叫雷击木，如果被劈后树木死掉了，那劈中的部分也不能归为雷击木。雷击木的辟邪主要是靠雷电的作用，但是如果树木被雷劈后死去，那就说明被劈的树木并不能储存住雷电里的能量，对于辟邪的作用只能靠树木本身材质而与雷击无关。
在东北的民间，被雷击过的树木称雷击木，老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上，对灵体极具震慑力，可以做为住宅的镇宅法物。
有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木，因为萨满身上的“附体”多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级精灵，如果把雷击木拿到大仙二神的周围，他们身上的“鬼神”都会吓得远远的，不管萨满怎么召请，这些“鬼神”也不会附上来。
当然，雷击木对这些真有“附体“的真大仙是有震慑作用，现在假的大仙也很多，他们是不怕任何事情的。老百姓更是认为被雷电击倒的大树具有驱邪作用。因为雷已经把鬼怪邪魔都从这棵树上驱走了，其他鬼祟再见到这棵树木，也不敢靠近它了。所以在东北一带，民间常用绳穿起一块雷击木，戴在小孩手腕上或者挂在脖子上，认为这样孩子就不会“着东西”，并且好养活。
由于被雷公劈过，因此在道家符咒术中属于具有先天镇煞避邪的功效。并以雷击木制作法器，如雷击枣木印。
然而在这种雷击木的选择当中，一般以使用桃木、枣木居多，其中又以枣木为上。雷劈枣木，又称“雷劈木、辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。
法器在道教运用是最广泛的，也是道教中不可缺少的，它是道教历代祖师们因为宗教法事活动的需要。凡通神达灵、治病收邪，驱鬼辟邪、呼风运雷、炼丹修真都和法器有关。道教修真用法中，除了用自身修出的的能量和符咒的能量外，很多修炼和使用法术都和法器有关，也就是靠法器来完成的。
雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰之精华。通过雷击，使雷电之能量集聚在枣木中，将雷击枣木做成各种法器。在道教的道法修炼中，以作为辅助道法的工具。雷劈枣木，又称“辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。
万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。从古到今都受学法者的相传，由于雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运，所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏。
在道家的信仰之中，最珍贵的材料就是使用雷劈枣木制作的法印、令剑，凡是威力宏大的法术科仪，几乎都脱离不了雷劈枣木的使用。
并且鬼修手中的这块木牌，单单看其时间便可知其年限定然不短……
第876章　重新布阵（）　
由于凤凰胆和雷击木的加入，这阵法自然犹如加了火焰一般，气势就在瞬间变的汹涌了起来，看着这样子的情形，我和崔明伏倒是深深地吐出了一口气，不管怎么说，我们也算是逃过了一劫，若是刚刚没有加这一把薪柴的话，此时我们肯定都去见元始天尊了。
“散仙，你不得好死，你以为你真的可以杀了我吗？”修蛇声嘶力竭，就在此时，我们周遭的沙石顿时被震得飞了起来，在这天地之间顿时形成了飞沙走石之势头儿，并且就在此时，我们赫然发现，在这修蛇原本被烧成了焦炭一般的身上，顿时浮出了一圈金色的光芒，这光芒顿时让我们楞在了原地，怎么会这样子？
我的喉头耸动着，看着这金光，只觉得无限的闪烁，但是却又挪动不开步子，修蛇原本正在痛苦的低吟着，我们看来，它已然是强弩之末，但就在此时，它竟然犹如死灰复燃了一般，竟然发出了十分欢愉的声音，“哈哈哈哈……”
它的声音十分爽朗，就仿佛是早晨醒来时候的那份惬意一般，就在此时，让我们全然没有想到的时间竟然发生了，那八个水沉木牌还有雷击木牌竟然朝着我们倒飞而来，并且更加让人想不到的是，就连凤凰胆这次竟然都摇摇欲坠了。
“我还是要谢谢你们，要不是你们，我怎么能借力涅槃呢？”修蛇大笑。
鬼修猛地照着自己的额头之上死命地拍了一巴掌，“我糊涂啊，这上古灵兽之间的神通是相近的，我只想凤凰涅槃，却没料到修蛇竟然也可以化蛇为龙，我……”
“不行，我们不可以乱，千万不可以乱……”鬼修的声音瞬间变的颤抖。
修蛇是中国古代神话传说中的巨蛇，也叫做巴蛇，出自《山海经》，据说体长大到能够吞下一头大象。修蛇居住在洞庭湖一带，吞吃过往的动物，据说它曾经生吞了一头大象，过了3年才把骨架吐出来。由于修蛇也袭击人类，所以黄帝派遣后羿前往斩杀，后羿首先用箭射中了修蛇，然后一直追赶它到遥远的西方、将其斩为两段。修蛇的尸体变成了一座山丘，现称为巴陵。
洞庭是苗蛮集团活动的重要区域。东夷族的首领和传说中的神人后羿在这里杀死修蛇，可能暗示了上古时期东夷集团与苗蛮集团的一次冲突，苗蛮集团中可能有一个以大蛇为图腾的氏族或部落，被东夷打败了。但苗蛮集团的人们崇拜大蛇的风习未改，并且长期怀念修蛇氏族、部落的死难者，留下了有关巴蛇的传说：巴蛇的骨头堆成了一座山，这就是巴陵。
后来的楚国正位于苗蛮故地，楚人继承了苗蛮的许多文化内容。战国时期，屈原在《楚辞？天问》中问道：“一蛇吞象，厥大何如？”这个蛇就是巴蛇。后来，在当地仍保持崇蛇风俗的情况下，还为巴蛇修了墓、建了庙。
有趣的是，《淮南子》中的修蛇，是危害人民的怪蛇。而巴蛇的传说中没有讲它的罪孽，这是因为，《淮南子》是在东夷故地淮南写成的，这个地区长期流传着修蛇作恶的故事，认为它被斩罪有应得。而苗蛮地区产生的巴蛇传说，由于当地人的情感而没有多讲它的过错，吞象不是大错，讲吞象主要是表现巴蛇的巨大。
所以，修蛇故事和巴蛇故事讲的虽然都是羿斩蛇于洞庭，是一回事，但两个故事流传的地区不同，表现的感情也不相同。东夷和苗蛮两大集团斗争的痕迹，经历了两三千年的岁月，在西汉时的《淮南子》和后来的巴蛇冢、巴蛇庙等方面还要显露出来。
而现在，这家伙原本是苗族地守护神，但是却在此时要把这黑苗寨子全部都灭掉，其心歹毒，昭然若揭，所以在这里，它自然是不占据地利，那么，我们现在要灭的，便是它的天时，凤凰胆和雷击木加深了阵法的强度，但在某些时候，正好是修蛇涅槃的催化剂，但若这剂量继续增大的话，恐怕这家伙便会一命呜呼。
“老崔——”我一把把蹲在地上，两腿已然吓得酸软的崔明伏给提溜了起来，顿时这家伙如梦初醒，大叫了一声，“啊——完蛋了——”
“你他妈给老子正常一点儿，你赶紧请胡三太爷来啊，先顶住这蛇再说！”我抓住了崔明伏的领子，正在那边前后的晃荡着。
但是崔明伏却犹如看傻逼似得看着我，“你他妈当胡三太爷是送外卖的啊，说来就来，我他妈今天都请他三次了，我……”
而此时，崔明伏吞了吞口水，直接愣住了，顺着他的目光，我也朝着身后望去，此时，那修蛇的一双翅膀竟然已经全部地凝实，通体鎏金的颜色。
“你他妈的请还是不请？”我目眦欲裂地瞪着崔明伏。
“出马弟子，崔明伏……”一阵“嘘