《泥菩萨》第131章

翻飞，形成层层的土浪，密密麻麻的幽蓝色身影在土浪中若隐若现，画面说不出的壮阔可怕。
然而就在此刻，侈画却是深吸了一口气，就往前方的土浪中冲了进去，侈画迎面的一只蚂蚁仿佛感受到了危及自己生命的事情，它的身体疯狂的震颤起来，身上幽蓝色的烟气随着震颤形成无数条的波纹，这些波纹就像是天然的符文，与旁边的同类想勾连，侈画暗叫一声不好，这分明是一个阵法。
侈画能看得出，这是一种行军的战斗队形，类似于行军纵队。只要其中一只蚂蚁一动比如牵线阵行走，这些蚂蚁的队列相当规整，苏三娘子咽了口唾沫道：“分开逃吧，生死有命”，侈画舔了舔嘴唇，有些干涩的道：“杀吧，不管你从哪边跑，另一头立刻转过来，形成二龙出水阵。中间向前，形成天地三才阵。两头回撤，形成四门兜底阵，互相穿插，变成五虎群羊阵。然后按照六丁六甲排列，即六丁六甲阵。随后一半拉成线，一半如同四门兜底阵一般，即北斗七星阵。环绕一圈，按八卦阵布阵，留八个出口，变成方形，即八门金锁阵。按九宫排列，每格兵将穿插，逐渐如同一体，互相交穿，即九字连环阵，最后变成十面埋伏阵，没有退路的”。
不知道是谁喊了一嗓子道：“他妈的，老子刀尖上舔血二十几年，今天是他妈的阴沟里翻船了，不怕死的就和我杀一条血路出去，横竖都是死，不如来个痛快的”，这汉子一开口，很快得到身边众人的首肯，接着越来越多的人聚在一起，一面向前冲锋，后面的人不住掩杀追上来的这些巨型蚂蚁。
侈画将剑丢给苏三娘子道：“各安天命”，双手内缚结金刚缚印，两手头指反蹙如宝形，大指并竖当心。在此金刚缚为外缚，右手五指向上抑予以伸展，食指、拇指相捻，如捻香状，食指第二节弯曲，但第一节尽量伸直，或者右手作拳，食指、拇指相捻如宝形念道：“南牟阿迦舍揭婆耶唵摩哩迦么唎慕唎莎缚贺”。
侈画身呈宝色，尊顶戴五佛冠，尊右手屈臂持宝慧剑，宝慧剑缘有种种色光焰；尊左手置于腰侧，握拳持宝莲，宝莲上有如意宝珠；坐于宝莲华上。尊上所持之宝珠、宝慧剑，却并未有什么威势，反而是不住的龟裂、沙化，不一会就混入血沙之中。
人群之中大宝法王一拳生生锤开一只蚂蚁以后，两袖鼓荡，双手外缚，两中指竖立如针状，两小指、拇指各自竖立，此为三昧耶会之金刚萨埵印朗声道：“唵么贺苏佉日囉娑哆弱吽鑁谷苏囉多萨多鑁”，双手金光乍现若金锤擂鼓，拳拳到肉，不断锤击近身的巨型蚂蚁。
此印出于《理趣经》，双手各作金刚拳，右拳仰按于右胸上，左拳覆按于左腰际，此乃金刚萨埵铃智杵印，可破开一切虚妄，大宝法王未料到这些蚂蚁竟然是真的不禁皱了皱眉毛，大骂道：“老子死也要带上一个看热闹的龟儿子”，双手各作金刚拳，右拳仰按于右胸上，左拳覆按于左腰际，此乃金刚萨埵铃智杵印。右拳上下挥动三次，或者将五指张开，上下挥动三次，如捣杵状。
此乃，金刚萨埵五秘密大独钴印，即大独钴印、极喜三昧耶印也，同理趣经惣印。即双手外缚，两拇指、小指竖立，指端相抵，两中指交叉置于掌中，指头面向相合，如箭上弓之形，此乃表示两拇指、小指，是净菩提心独股之弓，而两中指则是定慧不二的智箭，一道箭光射出，却见血沙之中浮出一张人脸，张口死死咬住箭尾，随着箭光高飞，一个由黄沙组成的人形从血沙里如拔萝卜一样被带了出来，血沙之中一道黄沙人形自是格外显眼。
这道箭光缀着一个人确是丝毫不显慢，径直朝唐富贵射了过去，唐富贵眼睛一缩，自知此剑光不俗，当下却是有些慌了神了，慌忙四顾之余暗骂连连，见箭光已是不远，抓起身边一个随从就朝着这箭光射了过去。
第二十二章　站在城楼观山景（）　
第二十二章站在城楼观山景
人终是**凡胎，人头对上箭锋只有一个后果，就是开瓢儿，这携裹着浓烈杀气的箭芒不负所望，扑哧一下，就将这人穿了个通透之后射在一旁的沙地上，咬在箭光之尾的沙型人影砰然炸裂，化作流沙移动，攀附上被箭芒贯穿的身体，不一会这身体骨肉尽去，只余下一件衣物，黄沙开始不住堆砌，先是一张人脸映入众人眼帘，接着五体俱全，不是侈画又是何人，然而侈画却没有理所应当的与唐富贵刘子根二人拼个你死我活，只是拢了拢袖子。
刘子根席地而坐对侈画伸手道：“与我来上一盘？”侈画也不拒绝，走到刘子根对面坐了下来，围棋，古代称为弈，可以说是棋之鼻祖，围棋至今已有4000多年的历史。据先秦典籍《世本》记载，“尧造围棋，丹朱善之。”晋张华在《博物志》中继承并发展了这种说法：“尧造围棋，以教子丹朱。或云：舜以子商均愚，故作围棋以教之。”
棋子分黑白两色。多为扁圆形（也有双面突起的应氏棋子）。棋子的数量以黑子一百八十一、白子一百八十个为宜。棋子呈圆形。中国一般使用一面平、一面凸的棋子，云南所产的“云子”为历来的弈者所青睐，已有五百余年的历史。较为珍贵的棋子材料有蛤碁石、玛瑙、贝壳等。棋盘：盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线，盘面上标有九个小圆点，称为星位，中央的星位又称“天元”。
刘子根做了个请的手势，侈画执黑先行，面对刘子根这老狐狸，料想其棋力应该不弱，侈画决定采取冲击态度，积极求战，在布局伊始，就挑起了大雪崩。大雪崩的基本型的最后，侈画暗自得意心道：“不知道刘子根这老狐狸能不能看出自己这一手大飞的选择？”祭出这一手，更体现了侈画极求战的心情，但侈画却也心生隐忧，从开局至此如此强硬，现在观之，总有种刚则易折的担心。
刘子根长考之后选择两点的最严厉手法！侈画先扳交换之后靠下意图追究白棋气紧的弱点，但白子粘却完全没有想到。之前的计算，侈画居然以为白棋会提位，而后侈画打压住颓势，形成一个有利的转换，黑棋最终紧包外围。
却不料白棋并不按照侈画的意图下棋，黑棋瞬间局势万分紧急，此后黑棋强行撑住两边，补住边上并拉出中央棋筋，白棋在作战有利之下也毫不退让，双方在中间缠绕对杀。最后双方至少快棋不活缠在一起对杀，到八十多步时侈画自以为已经赢了，却遭到白棋连环手筋延出一气，对杀全部逆转，黑棋眼看就要崩盘。
刘子根这一手明目叫四劫循环四劫循环是指围棋局面的某个局部或全局上同时出现了四个劫，对局双方在四个劫上互相提来提去，构成一种循环，是围棋中全局同形再现的一种特殊情况。一般在此情形下，一旦一方妥协，局部形势就会对这一方不利，甚至会输掉全局。如果双方在此局面下互不相让，则判该局为和棋。
这棋局下边是连环劫，左边是单片劫，只有上方是个要命的劫——刘子根的无忧劫，侈画的生死劫。按照道理来讲，刘子根可以有退让的余地，侈画却没有。刘子根，消劫的话，可能黑棋要稍微好一点点，但只是‘一点点’。可是，因为棋盘就要用完了，刘子根也不知道究竟怎么样，所以就坚持打劫了。
一盘棋到此为止，侈画则很坦率地道：“如果刘兄消劫的话，我觉得可能我要输一点。我想刘兄是怕没棋盘最后子数上让我占了便宜，所以没有轻易地消劫。”，说罢侈画这盘棋自己没有把握住机会自顾自的道：“开局后我一度形势不错，刘兄有几块棋都需要处理，但我中盘攻击过程中没有掌握好，转换后形势不利了。”
刘子根含笑不语，片刻之后道：“正所谓一啄一饮自有定数，虽说这一盘愚兄占优有一些，却是定数使然”，侈画玩味的道：“兄台还是信命之人？”刘子根也不恼，反而是道：“是极是极，人与天争，不与命争眼下愚兄以为此处还是我的主场，贤弟不如‘站在城楼’陪愚兄一起观山景”，见侈画不语，刘子根起身拍了拍侈画的肩膀，接着朗然一笑唱道：“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵往西行。一来是马谡无谋少才能，二来是将帅不和失街亭。你连得三城多侥幸，贪而无厌又夺我的西城。诸葛亮在