《末世妖行路》第449章

点的知道想明白与主观经历完全是两回事情；这就好比一个将要出门的人被父母教导说出门在外要小心、不要被人骗，他嘴里说我知道了，等到他真的被骗得回不了家、说我知道了的时候，这两个知道完全是两种概念；一种是意识上明白，而心里头不在乎，另一种则是心里头真正经历了这种惨痛的经历，思想与内心配合的知道，这是不一样的事情。
但是出奇地、血凤儿的话却让高轲心里头有些触动……说起来他的情况与血凤儿有点类似，他的头脑里也常常有一些不属于他的记忆蹦出来，同样这些记忆也与他现代化的思想格格不入，比如他头脑里经常有一个类似父母的声音对他说……
“我儿，你不可婚前与异性生性关系，不要随从这世上的潮流。他们如此行，乃是因为在欲念中间迷失了，不晓得婚姻的意义，还有设立婚姻的那一位是谁；他们故意放纵自己可羞耻的**，找诸多的理由、理念。用所谓的文化、哲学来麻痹自己；你却不可这样行……你当记住婚姻人人都当尊重，苟合行淫的人必要被审判！”
又比如他常常有一些莫名其妙的感悟，就好像他在第一次见到柳朕天的时候、突然觉悟的那段话一样……
“人在做出了某种错误的选择之后，尽管他不承认，但是他的性格却会不受控制地生扭曲，有的变得比以前更阴沉，有的变得比以前更疯狂，有的变得比以前更傲慢，有的变得比以前更自以为是……这是良心的亏负所付出的代价。付出了这种代价以后，人再想走回以前那条老路已经是不可能了。人会在这种不自觉的选择中间慢慢地丢失自己的自由，他的选择、他的处事方针会变得越来越狭隘。无论你是伟人也好、圣人也罢，你终究也是逃脱不了这个定律。”
而近来这种现象越来越深了，常常在莫名的时刻、有一些混杂着教导的言语蹦出来，最近的一次，是在梦魇战场里、他送走那个拥有茶女使魔的眼镜男的时候、蹦出的那句话……
“你口口声声说别人为了自己那一家那一族的人争名夺利，而你自己呢？你难道不是只顾自己那一伙人么？人呐，你要走向哪里？你满口说漂亮话，所行的却与所说的不符。这就证明你们能说不能行，也没有力量行。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见……来，归向我，我来医治你背道的病！”
这种愈明显的现象说他心中没有任何的触动那是不可能的，他常常在没人的时候为此感到惧怕，不知道自己将来要走向哪里……如果是自己神叨也就罢了，最可怕的是这种神叨竟然是有人从旁印证的神叨，郭道蕴死时说的那段话，他到现在还记忆犹新……
“我的挚友啊，不要悲伤……我的死不算什么。因为在我死以前、我已经找打了永恒的真道……在我人生找不到方向、寻道无果……由无恨庄叛出来到教廷依旧无法使心灵安稳的时候……是你的出现带给了我亮光；因此这世界死亡的权势并不能胜过我……我现在才知道，那个异象里牧师手中的油灯原来是指得道的传承……虽然这个世界遍满黑暗，但是灯内那火焰依旧生生不息……我们会在永恒的国度里……再次……相见……”
郭道蕴的死对别人来说可能是个突事件，但是对于他来说就好像是他故意来走这一朝似的，目的就是为了提醒自己、给自己一个见证……告诉自己，你不是在神经，你头脑里的那些并不是虚无缥缈的东西。
这才是最让他感到惊恐的，他感觉就好像是有一只无形的手在操控着这一切一般，包括他、包括布局梦魇之战的道印禅、甚至是灵洁、以及头几次主宰封闭空间的那些人……都仿佛在这只手的掌控之中。
而这么大能的手、施展他能力的目的竟然只是针对他一个人……这种感受没有人能够理解，他相信即使他说出来，别人也不可能认同他；因为这只手所行的一切都不着痕迹，没有任何神迹奇事伴随，没有任何异象异梦，就好像一切都浑然天成，是那么的自然和谐、没有让人觉得有什么特别。
只有他自己知道这一切是这么的真实，他相信他的这种知道是那只手故意让他知道的知道；换句话说，就连他的悟性也在那只手的把控之中，在什么时候、有什么感悟、都是这只手触动的结果。这种万事万物尽在掌控的能力他实在不知道该怎么称呼它。
不过唯一值得安慰的是、这只手似乎并不干涉人的自由，他并不会抹杀你的理性，也不会抹杀你的意念，他只是引导你，引导你的理智、感情、意志归回什么。
“难道我和风狩现在的处境也在他的掌控之中？”他心中不知为何突然升起这么个念头来……
第514章离开封闭空间的日子四（）　
“可他这么做的目的何在？难道是为了让我觉悟一些什么？”
他正这么想的时候，忽然一段莫名的记忆流入他的脑海……那情形就好像是本来尘封已久的东西忽然遇到某种契机被激了一般。
“我儿，当你遇事彷徨的时候。你当谨记，凡事不可只讨人的喜悦，更要讨道的喜悦；讨人的喜悦，或在今生得到一些好处，被人看做聪明；但道却是智慧的源头，是一切悟性之父，讨他的喜悦才是真的智慧……
你要讨他的喜悦、就不要依靠自己的聪明，因为人以为聪明的，在他眼里尽是愚拙……人所宝贵的，在他眼里犹如糠秕……人自以为是的至义、真善，在他眼里如同污秽破烂的衣服，像风干过的枯叶，又如海里的狂浪、涌出自己可耻的沫子来。
这样人还拿什么来换他的垂怜呢？不是在乎你们的行为，你们自以为义的行为在他面前一无所夸；你所要行的只有一样，就是虚己，自看为愚拙，诚诚实实俯伏在他的面前。”
“又来了吗？这种深奥的话谁能明白啊？”他心里不由得暗自腹诽起来。
然而那个记忆似乎很了解他的想法一般，紧接着又是一段信息传入他的脑海……
“我这样说乃是要告诉你……凡事不要自认为自己是占理的。人常常以为自己是绝对的真理，结果他们衍生出来的哲学理论彼此冲突，他们明的宗教信条彼此相杀，所以我才说人自以为是的至义、真善在道眼里如同污秽破烂的衣服，是风干过的枯叶，是海里的狂浪、涌出自己可耻的沫子来。
只有道才是真理的源头，是善的本体，也是公义的本体，故此你要向他买火炼的金子，叫你各样的贫瘠变为富足；又买白衣穿上，叫你以往的过犯所导致的赤身的羞耻不至于露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见今后当走的路。
你还要学习饶恕人，因为他虽然名为公义，却明了救赎，使他公义的审判不马上临到人，却用百般的忍耐等候人回到他面前，你当效法他，就必得他的赏赐……”
随着这段话涌入他的脑海，一段福至心灵的感悟突然涌上他的心田，他霎那间明白了。
“是了，他是在告诫我，固然现在我和风狩面临的这种状况是因为我们所行的种种错误造成的，但他却要教导我在这样的境况当中该如何选择；是随己意顺着自己的感受去行事呢？还是虚己、顺着他的原则行事？
而他的目的就是让我学习怎样饶恕人，单纯思想上的饶恕并不是真的饶恕，只有心里真正甘心乐意才是真的饶恕。
只是人真的有力量甘心乐意去饶恕人吗？有些人虽然明知道这样做不好，但是见到对方以后还是忍不住去恨对方。还有许多人自己没有办法过得了自己那道坎，宁愿作践自己，也不愿学习饶恕。
是了，所以他才说你们能说不能行，也没有力量行。因此你要向我买金子、买白衣、买眼药……买这些你没有的东西，让我来补满你的亏欠。
而这个买并不是说……人有什么东西能与他，人的行为在他面前一无所夸；他所要的，只是要人回头，偏离自己那偏己的路，回到他面前，效法他，就必得他的赏赐……”
当这一切都想通那一刹那，他突然感到整个人儿都豁然开朗起来，一股不可抑制的喜悦涌入他的心田；这种感觉他不是第一次经历……无论是自己孤身一人面对困境的时候、还是应对各样诱惑无法抗拒的时候，透过那莫名消失的家传玉佩他曾不止一次获得过这种改变自己心灵的力量；不同的是