《千棺》第259章

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。当张扬不紧不慢地步小武之后尘慢悠悠地走入三号藏坑展厅之时小武气愤不已地回身瞪视张扬指狭小逼仄三号藏坑一字一顿地对张扬说：“这就是说三号藏坑？这也能叫坑吗？逗玩呢？”　“怎么就不叫坑了呢？虽然说三号藏坑相对于一号和二号藏坑来说显得过于迷了一点但却也是一个不择不扣外藏坑啊而且还是这三座外藏坑中功能最为重要一个！”张扬随手指脚下不远处三号藏坑给小武介绍：“虽然说小小藏坑总面积只五百多平方米但是看它总体上呈凹字形分别由南北厢房和中间车马房组成；所谓麻雀虽小五脏俱全这里虽然不起眼但据说还是一号、二号藏坑指挥部呢！而且这里也是三座藏坑之中唯一被大火焚烧过保存东西都比较完好。”　“比较完好？说是两边各32个兵马俑还是中间那辆破战车遗迹跟驾车那4个兵马俑？”小武气极而笑地说：“就在在身后磨磨蹭蹭这一会儿功夫居然能足够时间清点完藏坑里面所兵马俑数量藏坑大小恐怕绝对不是所说迷？根本就是小特小非常小！”“好好承认！虽然藏坑号称面积五百平方米多一点但实际上跟另外两个藏坑比起来确实是小得可怜；可正如刚才所说那样这里是传说中中军大帐、战前指挥部啊它能大到哪里去？”张扬顺势安抚小武：“得说实咱们这一次逛兵马俑所选择路线应该不是最优路线原本咱们应该是按照三、二、一号藏坑顺序越逛越大、越逛越震撼；可惜计划永远赶不上变化快谁能想到咱们刚一下车就在一号藏坑展厅正门前偶遇到了赤灵子长跟秋凝霜姑娘呢？跟们俩闲聊了几句之后也就忘记了要按照先小后大顺序游览兵马俑藏坑原则所以才会让感觉到如此焦躁。”见小武气愤地想要说些什么张扬赶忙拍胸脯保证：“承认这一次游览兵马俑路线安排出现了不应该出现错误责任在！不过可以放心明天去游览法门寺时候一定会注意严格按照网上推荐路线带游览绝对会是一步一景、一步一个惊喜就瞧好了……”
第302章　法门（）　
张扬与小武兵马俑之旅很快就虎头蛇尾地平淡结束了痛定思痛二人在接下来即将成行法门寺之旅上欣然地达成了一致决定无论如何也要在前往法门寺之前尽可能地提前做好相关准备工作再也不能重蹈游览兵马俑时覆辙。在宾馆经历了一天简单修整与法门寺相关信息恶补后第三天大清早自信已经对法门寺了足够基础了解张扬与小武离开了宾馆踏上了前往法门寺长途汽车。　法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北十公里处法门镇始建于东汉末年。据说在释迦牟尼佛灭度以后其遗体火化结成无数舍利子。公元前三百年左右阿育王统一印度后为了弘扬佛法将佛祖舍利子分成八万四千份使诸鬼神于南阎浮提分送世界各国建塔供奉。中国共19处而法门寺为其中第5处故而法门寺是因舍利子而置塔又因塔而建寺东汉末年所修建之寺遂由此得名为阿育王寺
。　公元558年北魏皇室后裔拓跋育曾扩建法门寺并首次开塔瞻礼舍利子；隋帝开皇三年也就是公元583年将原来法门寺更名为“成实场”；公元602年右内史李敏二次开塔瞻礼；唐高祖李渊武德七年也就是公元625年敕建并将之前古寺改名为“法门寺”唐代原塔俗名“圣冢”后改建成四层木塔；高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院建筑极为壮观；之后在贞观年间又曾三次开塔就地瞻礼舍利。　及至时间到了宋代法门寺完全承袭了唐代皇家寺院之宏阔气势被复建到最大规模当时仅二十四院之一“浴室院”即可日浴千人足以反衬其建筑之宏大宋徽宗亦曾手书“皇帝佛国”四字于法门寺山门之上。金元之际法门寺仍然是关中名刹藏经碑中寺僧抄写大藏经五千卷之相关记载。　明清以后香火鼎盛法门寺逐渐走向了衰落。明隆庆三年公元1569年时候历经数百年历史唐代四级木塔崩塌；明神宗万历七年公元1579年时地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔历时三十年建成八棱十三级砖塔高四十七米极为壮；清顺治十一年时又因地震而导致塔体倾斜、出现裂缝。　民国二十八年也就是1939年时在爱国志士朱子桥主持之下终于完成了自晚明以来最大规模佛塔维修工程；化大革命期间陷入癫狂之中红卫兵小将们欲挖地开塔良卿法师舍身护法愤然点火**终于护得塔下珍宝安全；1987年5月考古工作者在时隔千多年以后第一次开启了尘封千年法门寺塔下舍利地宫由此将早已衰落不堪、久不闻名于世法门寺地宫再次曝露于世人面前。
第303章　迎奉（）　
看张扬那副若所思模样小武气不打一处来地抱怨：“什么叫也许？必要证据在此地就是在此地不在此地就是不在此地哪来那么多大概、可能、不一定、也许啊！实在想不出来那件异宝究竟是使用了那种材质制作而成疑问怎么就会跟眼前这处陈年古寺产生了莫名其妙联系呢？”　面对小武质问张扬迟疑摇了摇头顾左右而言其地反问：“咱们在恶补法门寺相关知识时候就已经了解到在法门寺地宫之中一共出土了四枚佛指舍利其中三枚影骨和一枚真正灵骨；而且那篇介绍章也重点介绍了一下影骨作用——之所以会将那么多影骨与真正灵骨放置在一起主要就是因为高仿影骨完全可以李代桃僵、替真正灵骨遭受那些可能会遭遇到劫难
。（77nt。c那篇章时候就觉得奇怪么既然真正灵骨也就是佛指舍利是如此珍稀物历朝历代所人无不顶礼膜拜、供奉不已它又会遭遇到什么劫难呢？或者说为什么会为了保护它而特地制作了影骨呢？”　被张扬这神来一笔问题触动了好奇心小武闻言沉思了一下些愤恨地说：“虽然明知故意抛出了问题目就是想要让暂时停止对那件异宝材质讨论但是说事情确实也很古怪啊！在印象之中佛教在历史上曾经长期兴盛了好多年时间虽然也曾经过几段相对而言略显坎坷时期但一直以来佛教在神州大地上从来就遭受过什么可以称得上是劫难遭遇啊！如此说来专门制作几枚影骨岂不是多此一举事情？可又不认为那些古人们会闲得蛋疼没事儿找事儿……”　见自己果然成功地转移了题张扬嘴角微微翘起又赶忙收敛起了得意笑容语重心长地对小武说：“咱们所看到那篇针对法门寺综合介绍虽然已经比较全面了但其中对于唐朝时期几次迎奉佛指舍利行为却墨不多也许是因为那篇章作者恰好对此事了解得不多而却还从其它渠了解到一些关于此事信息——在唐高祖李渊将法门寺敕封为皇家寺院和内场以后法门寺一跃成为当时四大佛教圣地之一。
第304章　冲喜（）　
听了张扬小武点了点头算是认可了张扬说可很快就霍然抬起了头对张扬异常认真地说：“啰里啰嗦、长篇大论地给介绍了那么多关于唐朝皇帝迎奉佛指舍利故事到底是想要说明一些什么？既然当初佛指舍利因为武则天驾崩而被滞留在了洛阳城中后来又是怎么送回这里呢？”　“自然是被武则天驾崩之后继承皇位是唐中宗李显给恭送回来啊！李显人本来就是笃信佛教但身为李