《度鬼传》第191章

大舅问我，这茶品出是什么茶了吗？我说是绿茶，他点点头。他说自己起先也不懂茶，得亏当兵的时候，有一个南方兵，人家懂茶，这茶的学问也太多。而真正变为茶文化，那说头儿就更多了。
茶文化包括茶叶品评技法、艺术操作手段的鉴赏、品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。全世界有一百多个国家和地区的居民都喜爱品茗。有的地方把饮茶品茗作为一种艺术享受来推广。各国的饮茶方法相同，各有千秋。中国人民历来就有“客来敬茶”的习惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。
中国茶的发源地在中国中西部山区，唐代陆羽《茶经》云：“茶者，发乎神农氏，闻于鲁周公”。“茶者，南方之嘉木也，一尺二尺乃至数十尺，其巴山峡川（现今重庆西和湖北西，正是当今之神农架地区）有两人合抱者，伐而掇之。故茶的发源地在中国是无可争议的。在英国，有人说饮茶习惯不是中国人发明的，而是印度。事实是这样的：1823年，一支英国侵略军的少校在印度发现了所谓的野生的茶树，有人开始认为茶的发源地在印度。但是这些茶树种其实是印度人从中国偷过去种植的——在几千年的茶历史中印度从未发现过有野生茶树，也没有人在当地制茶。他们都犯了一个最基本的逻辑错误，包括茶树植物在内的其它植物是一直都存在的，甚至比人类的历史都要长，不能说哪里有茶树，哪里就是制茶、饮茶的发源地。人类制茶、饮茶的最早记录都在中国，最早的茶叶成品实物也在中国。茶是中华民族的举国之饮，发于神农，闻于鲁周公，始于唐朝，兴于宋代，中国茶文化糅合了中国佛、儒、道诸派思想，独成一体，是中国文化中的一朵奇葩！
而这品茶的时间和季节也是有说头的。我国大部分地区是季风气候，春温、夏热、秋凉、冬寒，四季极为分明。因此，不同季节喝茶也应做相应调整，一般主张：春饮花茶，夏饮绿茶，秋饮青茶，冬饮红茶。
春季宜喝花茶，花茶可以散发一冬淤积于体内的寒邪，促进人体阳气生发；夏季宜喝绿茶，绿茶性味苦寒，能清热、消暑、解毒、增强肠胃功能，促进消化、防止腹泻、皮肤疮疖感染等；秋季宜喝青茶，青茶不寒不热，能彻底消除体内的余热，使人神清气爽；冬季宜喝红茶，红茶味甘性温，含丰富的蛋白质，有一定滋补功能。
大舅说这品茶就是品文化啊，看来这书院的主人好生了得，其文化底蕴之深是不可估的。我想，难道大舅姥爷让我们来这里，是有什么想法吗？
（未完待续）
第七十二章　宗四（）　
这边品着茶，又听着古曲，还有鸟儿在身边争鸣，这让我想起道家的清修来。我看了一眼大舅，而这时的大舅好像在回味着什么似的。
但我还是觉得这里面有事，为什么大舅姥爷会让我们来这个地方，而且一直也没看到这宅子的主人，而我们算是作客呢，还是住店呢？
就在我们感到奇怪的时候，我们身后轻咳一声，一个人出现了。
我原认为以我的轻功功底，这身边身后的不管有什么动静，我也是能够觉出来的，谁成想，人家都到了自己身后，自己还不知道人家是谁呢。
但大舅好像有所察觉了，这可能和他做了这些年的特种兵有关系吧。
身边人的出现，让我们多少有些不自在了，倒是那人说了一句：“请二位慢用，我们主人一会儿就回来了。”
都什么年代了，还称主人呢，难不成这里还是封建社会么？正在我觉得好笑的时候，我们发现那人说完话后已经没了踪影，就这两下子，就让我头上出了不少冷汗，为什么呢？这位能耐太大了，人家是没出手，如果想出手，我们俩还未必是个儿，就人家这神龙见首不见尾的一招，我们就得好好像人家学习，这也就是人家与我们没仇，如果有仇，这刀已经架在脖子上了。
大舅示意我不要再喝茶了，而我就有些后怕，难不成这茶里也有问题，不过还是小心为上啊。
我俩就木在那里了，倒是过了不久，那人就又来到我们面前，不过这回不是他一个人回来的，而是在他身后不远处还有一位也在向我们走来，从走路的姿势看，这位应该是这院子的主人吧，因为就冲人家这气质和先前那位的身手，我们估计连个取胜的机会也没有啊，那就老老实实的吧。
那中年人来到我们这桌子旁边，先是让盯着看了我们几眼，然后又看了看我们的桌子，见茶水已经喝了，就笑咪咪地问我们：“怎么样，我们那茶还行吧？”
“真是好茶，不过这环境更是不错，我们还想知道这院子到底是谁的呢？这古色古香的地方还真是一个清修的好地方啊。”
一听我们讲到了清修，那个人就有些突然转变了脸色，他说：“清修是道家的特色，您二位是？”
“我们是来旅游探亲的，被人安排在了这里，”大舅回答着。
“旅游探险？”我看不像，如果是旅游，早有人来通知你们了，而现在的情况是你们来我这里是不是还有什么特别的事呢？
这人一问，我一时还真想不起来了，但让我们说出有什么不对的地方，就是应该向大舅姥爷问一下实情，好像是大舅姥爷这里有什么隐情似的。
我说没有，然后我和大舅对视了一下，就问了那位中年人的姓名，那院子的主人说：“我叫宗四，请多关照。”
宗四，这个名字一出来，我就感觉有什么不对劲儿，而且这个名字好像在哪见过似的。
（未完待续）
第七十三章　链子（）　
宗四这个名字终于在他远去的时候，被我想起来了，师父曾经说过，在崂山五老峰上，曾经有这么一位，就叫这个名字，不过看这人的年纪，不像是那个宗四啊，可是他对清修的态度，倒好像他知道其中的门道似的。
这庭院主人宗四一走，我和大舅就决定也离开这个地方，因为这里让们感到不太舒服，尤其这宗四的出现，更让我们感到这里太过诡异。
可是，大舅姥爷已经安排我们到了这里，那我们就这样不辞而别，倒显得没有礼貌似的。于是我们就又停下了脚步，大舅说：“管他呢，先住下再说，这宗四不过就是一个人罢了，我们没有什么可怕他的。”
但我总觉得这宗四不简单，好像有什么秘密一样，而我们却对些是一无所知。
我们回到房间后，把门就反锁了，我和大舅坐到一张桌子前，他和我同时都把头低下了，不是别的，一是太累了，二是想一想这宗四到底是何许人物。
晚饭是庭院里的人送来的，我们的确有些饿了，也顾不上什么危险安全的了，想必这宗四也不能用这种下三滥的东西害人啊。
吃过晚饭，我们又把房门锁上了，大舅和我一人一张床，在这床上打坐，进入一种冥想的状态。
“看不出这宗四的年龄啊？”大舅小声地问了一声。
“看起来也就是四十岁左右，要是据师父所说的那个五老峰上的宗四的话，他应该在八十岁上下啊。”
“难道会易容术？”我自言自语地想着说着。
我和大舅就在这一问一答中，坐了近四个小时，我的功练完了，就站了起来，而大舅还在坚持。我对他说：“要不，我趁这夜色去外面转转，看看情况。”
大舅点头默许了，我把门锁好后，悄悄地就走出这客房。
外面过道上没有灯，往天上看，却也是一头的星星，这上人倒有些兴奋。
我穿过月牙门，就听到前面地方有锁链的声音。而且这声音是那样的特别，就像有个人在拿着铁链子往地上砸呢。于是一不做二不修，我悄悄地朝那个地方走去。，找了半天，才发现，在前面的空地上，正有一个穿白色大褂儿的人在那里练着铁锁链呢。
这铁锁链可不同于别的东西，这砸到地面上的声音，就有些天崩地裂的感觉。
还没等我到近前，那人已经像是发觉了我似的，突然就收起了这链子。
我上前施礼，并说：“不好意思，并不是想偷看您练功，只是听到声音我才来的。”
那人也不答话，继续练了起来。这时我才看清楚，这人不是别人，正是宗四。
他怎么会?