《日月当空照中华》第953章


崇祯四年春的时候,黄宗羲刚满二十一岁,不过在世家子弟云集的京师国子监中,已经显现出了士林领袖的苗头。
出众的才华,当然是必不可少的。
如今这个黄宗羲年纪还小,其学问造诣还远远没有后来的时候那样博大精深。
但是即便如此,二十一岁的黄宗羲,在国子监里已经样样都是出类拔萃了,不管传统的经史子集,还是新兴的天文算学,常常辩得国子监里的五经博士们哑口无言。
除了出众的才华之外,这个黄宗羲之所以能在国子监里成了一个颇有领袖气质的风云人物,还有其他的优越条件。
其一,他的父亲黄尊素当年曾是东林党人中的大人物,而且惨死于阉党之手,名头非常的响亮。
再加上黄宗羲的确很有才华,这让他被推荐进入国子监之后,很快就成了国子监生中的头面人物。
其二,他的老师正是眼下大明朝廷上的大理寺正卿刘宗周。
大理寺正卿刘宗周,不仅受到了当今这位崇祯皇帝的尊重和推崇,在京师朝堂之上拥有很高的地位,而且在大明朝的士林儒生之中,也拥有十分崇高的声望。
作为刘宗周的亲传弟子,这个黄宗羲在国子监中,受到了许多士子的拥戴和追捧,隐隐然成为了类似张溥那样的人物。
崇祯皇帝倒是并不担心这些国子监生们能够搞什么事情来,不过若是一直让黄宗羲这种不安分的监生,一直在国子监里乱发议论,也不是长久之计。
国子监里当然有锦衣卫和东厂的合作者,而黄宗羲在国子监里的大量议论,也经过锦衣卫和东厂之手,不断地传递到崇祯皇帝的案头。
其中的许多议论,在如今这位崇祯皇帝看来,并不能算是错的,但是在目前的形势之下,却不是提出来议论的恰当时机。
比如,黄宗羲在国子监中说:“天子之所是未必是,天子之所非未必非”。
这话有没有错?当然没有错。
但是在如今这位崇祯皇帝正在巩固君权的时候,散布这样的议论,却没有什么好处。
再比如,周皇后终于生了皇长子之后,整个京师都在为此庆贺,而这个黄宗羲却在国子监里跟人辩论,语出惊人地提出重设宰相,他说:
“天子传子,宰相不传子;天子之子不皆贤,尚赖宰相传贤足相补救,则天子亦不失传贤之意!
“昔者伊尹、周公之摄政,以宰相而摄天子,天子且以师礼待之,即令天子年幼,而国政亦可维持不坠!
“今国朝自太祖高皇帝以来,宰相之位废置而不设,天子之子一不贤,更无与为贤者矣!”
第一零一二章 为时过早() 
?? 单就道理而言,黄宗羲的这些话,你不能说它没有道理。
毕竟贤能的君主不可能一直都有,但是贤能的大臣却是层出不穷。
而黄宗羲话里话外的意思,也很好理解,即在他看来,当今的皇帝陛下固然是个贤能的天子,可是谁又能够保证当今皇帝陛下百年之后,继位的天子也能这么贤明?
一旦遇到了鲁钝愚笨的君主,怎么办?
他的想法是,若有一个贤能的宰相,所有这一切问题,就都迎刃而解了。
因为大明朝皇位的继承,采取的是嫡长子继承制,一直都是立嫡立长不立贤。
可是宰相的选择,自古以来的做法,却都是选贤任能。
只要有了一个贤能的宰相,无论天子聪明不聪明、能干不能干,眼下的大好形势,眼下的一切,就都能够延续下去。
黄宗羲如今的这些想法,其实已经算是很保守了,远没有他后来提出来的那一套套学说那么惊世骇俗。
在原本的历史上,这个黄宗羲虽然有个刘宗周这样的老师,而且十数年如一日地发奋读书,可是却一直都是屡试不第,直到崇祯十五年的时候,才终于在一次次的失败之后考中了举人。
然后,好不容易得中举人的黄宗羲,兴致冲冲地前往京师参加了崇祯朝的最后一次会试,结果又是名落孙山。
再接下来,大明王朝随着李自成进北京、崇祯帝上吊自杀而分崩离析,黄宗羲也没有了考进士的机会,一辈子到死,都是个举人的功名。
而他后来之所以写下了大量的著作攻击科举制度、攻击八股取士,以及写下了大量的著作攻击君主**体制,提倡天下为公,归根结底与他的人生遭遇密不可分。
他自恃才华横溢,但却屡试不第,自然会去怀疑科举制度的合理性。
同样,他自恃拥有治国安邦的才能,但在崇祯朝却始终也没有能够被选中任官,从而走上仕途,他当然会去质疑大明朝的君主制度。
黄宗羲满腹经纶却一辈子屡试不第,人生坎坷,命运多舛,蹉跎了许多岁月,但也把他逼成了一个满腹牢骚的伟大思想家。
面对黄宗羲这样的人物,崇祯皇帝还能有什么样的好办法吗?
原本的历史上,崇祯皇帝刚刚继位的时候,对东林党骨干黄尊素的儿子黄宗羲一度是十分欣赏的。
黄宗羲之父黄尊素在天启年间的时候,因为阉党中人陷害,被逮入刑部大狱之中,就在狱中关押期间,被各种酷刑拷掠致死。
等到崇祯皇帝继位,铲除阉党集团并为黄尊素等人平反的时候,黄宗羲闻讯赶往京师,亲自出手刺杀了他的杀父仇人。
崇祯皇帝得知这个情况之后,不仅没有治他的杀人之罪,而且还给了黄宗羲一个“忠臣孤子”的评语。
崇祯皇帝亲自给的这个评语,是个很高的评价了。
如果不出什么意外,接下来的路,黄宗羲应该能走得很顺利,比如说顺利地考中举人,顺利地得中进士什么的。
但是十分出奇的是,这一切都并没有成为现实。
至于背后的原因是什么,到底是因为他的老师刘宗周的被贬斥,还是因为他自己的言行离经叛道,只有天知道了。
这一世,如今的崇祯皇帝与黄宗羲之间,并无历史上那样的交集。
因为这一世,崇祯皇帝在肃清阉党集团的时候,手段更加狠辣,也更加雷厉风行。
等到黄宗羲闻讯赶到京师之时,当年陷害其父黄尊素的阉党分子,已经被锦衣卫所诛除。
这之后,未能亲自手刃仇人的黄宗羲,也没有返回其浙江老家,而是投奔了其父的故交挚友刘宗周,并且从此拜在了刘宗周的门下,一直在刘宗周的家里吃住读书。
后经刘宗周这个大理寺正卿的举荐,黄宗羲凭借着黄尊素之子的身份以及已经拥有的生员功名,顺利地进入国子监,成为了一名荫监生,从此走上了与原本历史之中完全不同的人生道路。
而这一截然不同的人生道路,会不会因此扼杀掉一个伟大思想家的诞生?
黄宗羲这个在历史上历经挫折而成就非凡的思想家,会不会因此而泯然众人矣?
一开始,当崇祯皇帝得知,这个黄宗羲在国子监里读书的时候,心里当然没底。
不过后来没过多久,锦衣卫和东厂呈报的各种国子监内的动向,就让崇祯皇帝不得不承认人类秉性之强大。
黄宗羲顺风顺水地到了国子监中,却依然表现得十分出众,学业自是不用说了,而他的个性与言行也依旧十分出众。
得知这个情况的时候,崇祯皇帝的心里,真是说不上来到底是何种感受。
一方面他也为这样一个思想家没有沉沦埋没而庆幸,另一方面却也为国子监中出了这么一个类似于张溥的人物而暗自头疼。
这一回,崇祯皇帝自从得知二十一岁的黄宗羲以国子监生的身份参加了本次春闱的考试,当时就下定了决心,要让他一考即中。
这样的人物,可不能再让他在国子监里继续崇尚清议玄谈下去了。
而是要让他尽快接触一些实际的政务,免得他不知道天高地厚,搞乱了目前好不容易平静下来的士林人心。
崇祯皇帝知道,是自己之前明确抬高内阁的地位,引起了国子监里一些士子的议论,同时也激发了黄宗羲对于重设宰相的主张。
对于黄宗羲的主张,崇祯皇帝的内心深处,其实并不完全排斥。
这个事情,在将来,也许会成为大明朝政体发展的一个方向。
但是他绝不希望看到,这个事情现在就成为朝野士林之间讨论热议的问题。
因为现在搞这个,实在是有点为时过早了。
所有这一切,至少都要
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