《农夫三国》第405章

这里面的道理很简单，但邓季开口发问，甄俨还是认真解释道：“抄写耗时，且易有错漏处，便有商者售，士子亦多以为劣，宁可另求书自抄。”
抄写书籍费时费力，难成规模，又容易出错漏，所以读书人多不愿意高价买商家出售之书，商家也不愿意再经营这种特殊商品。邓季点头：“正如此！然士人皆抄他人之书，便无错处？我闻昔熹平年中，中郎蔡公于太学门前立石，碑文拓六经为正文，以勘众书之误，雒阳往观士人数千，至车马拥堵于道。”
听邓季提到亡父往事，蔡琰止住与甄母的家常话，转首看过来。
甄俨兄弟疑惑中，邓季继续道：“士人一书难求，只因抄书易错且耗时，又无商贾经营。以某之见，何不仿造印章事，以小至大，取木板雕文阳字，再以墨印于纸，以之制书，若一书版成，三五日或可得千册，以行商售天下，岂不获大利？”
厅内甄俨、甄尧、甄母、蔡琰皆怔住，门外竖着耳朵的甄宓也面上一呆。
其实印刷术汉末已经有了雏形，至少出现了摹印和拓印两种，甚至早在先秦时就有印在陶器上的图案。
之所以雕版印刷这么简单的事情直到唐朝才正式出现，关键就是之前纸张的稀少和昂贵，使用未普及开来。
邓季在历史书上学过，知道雕版印刷和活字印刷的简单原理，但之前只藏在心中不宣，第一个原因是他的工坊中制造出的纸张数量也还有限，满足治下所用，再外销一小部分后，剩下的数量也不多，能一批印制的书数量不大。雕版印刷的字与抄写的大不相同，别人只要看到，稍琢磨推敲下就能从印章上明白其中原理，轻轻学了去。
第二个原因就更不能对人说了。邓季前世小学时就已知道中国古代四大发明，并引以为傲；但上了初中，历史老师却一通批判浇灭了他与有荣焉的感觉，什么中国古代发明数不胜数，只有这四项发明备受西方国家推崇啊，什么火药打碎了骑士阶层、造纸术和印刷术方便了新思想传播、指南针帮助开辟新航路之类的，反正最后学到的结论就是，四大发明的好处并没有给中国，而是使中国远远落后西方国家。受那位老师影响，邓季都有些不知道让印刷术面世是好事还是坏事了。
当然，该出现的始终会出现，不会因他个人而发生根本转变，只要纸张足够丰富普及，印刷术早晚也一定会被发明出来。所以在需要用到的今天，邓季立刻就将它告知给别人。
想一想这项技术给士人们带来的便利，想一想其中的商机，厅中与闻的甄俨、蔡琰等都露出兴奋神色。邓季又说：“雕版之外，尚可制活字，以同等方块各雕一字，按需取字共组版页，用后可拆，需时再取，制版当能更易。”
今日既然道出雕版印刷，活字印刷也就没有藏着的必要，不过活字该用木、泥、铜、铁何种制作，优劣如何，就是工匠们日后去操心的事情，反正邓季还搞不明白。
邓季停口不言，甄俨才赞道：“使君之才，既能安民济世，又通细微巧变，世人难及也！”
听他这么赞誉，以邓季脸皮之厚也忍不住红了下，就如前世考试时靠作弊获得满分，被不明真相的新老师表扬时的感觉。
甄俨夸完，又问：“按使君所言造书售之，定可获大利，我甄氏当如何行事？”
邓季道：“今我已使雒阳令多雇民扩纸坊，多造纸备用；为征商税，治下各地正请雕工改制腰牌，他郡不论，河南郡雕工，我当令尽集于雒阳，待先造出雕版，以供印书，再改制腰牌不迟。书版制成，若得一二万册书，由甄氏遣行商售卖天下！”
对于已经成为富豪的人来说，钱财再多也已经只是数字而已，在这乱世，反有可能成为祸事的源头。邓季所说的雕版印书若成，获利定然丰厚得难以想象，不过甄氏不缺钱，反要担心太过遭人惦记。
商人在这时代可没有安全感，甄俨想想后道：“甄氏蒙使君厚爱，尚无以为报，闻前者征商税，是为补库用之不足，可知官府钱粮尚缺。雕版制书本为使君之策，甄氏得闻已有荣焉，不敢再与分利，此项全补官寺库用，以谢使君之恩！”（未完待续~^~）
391。乌龙（）　
?? 若非财政上出现赤字，前几日不会与田丰等在府中绞尽脑汁议定商税一事，也不会这么早让印刷术面世，甄俨表示不要贩卖书籍的分利，邓季自然高兴。＇。。l＇
不过也不能就此无任何表示，印刷术不是可以保密的，变卖书籍的暴利只有初期，邓季本只想做一锤子买卖赚些补贴，以缓和今年官府财政困境的，甄俨能让利出来是意外之喜，邓季对众人道：“长沙商人刘绪冒生死之险，远涉江湖为司州请船工、购船料，近日荆州阻商道，方迁居入雒阳，我尚无以酬谢。今日之后，商行可于雒阳选址建书坊，印书售卖，前三年得利尽归官府，其后所获，可由刘氏、甄氏共分，纳商税外，官府不再占利！”
三年后书坊定然要多出很多竞争对手来，虽再难得暴利，但有官方背景在，却又是门长远的营生，便与刘绪分利也无妨，甄俨郑重谢过。
邓季再道：“书坊首批售书，以我之意，先仿太学门外熹平石经制七经之书，各印制六七千册；再添择士子难觅、孤少之本十余，各印千册，遣行商大卖于天下。”
蔡琰这才明白自家男人领她来甄府的目的―――当世若论藏书，她亡故的父亲蔡邕几无人能比，而且之前赠与王粲的部分，都还在雒阳，熹平石经又是蔡邕主持刊刻的。
蔡琰自幼聪慧，精通音律、文学，记忆力也出众，便是蔡邕那些毁在战火中的书籍文章，她也还能一字不错背诵出几百篇来，若说要从蔡邕藏书中挑选士人最想获得的精品书籍，她自然最熟悉情况。
明白缘由，蔡琰便开口道：“父亲生前妙通音律，天下多传焦尾琴、柯亭笛雅事。士人爱音律者亦众，只多不得良法，父亲著有《琴操》一文。或可印售。”
对这些，邓季不懂，不过见甄俨这位儒商都眼睛发光，猛点头不止。想来是不愁卖的，便也同意。
虽生于商家，甄尧却也是饱读诗书的，兴致勃勃地参与到讨论中，同蔡琰、甄俨又迅速敲定下十余本书籍。加上六经正文，第一批要高价出售的书籍就已足够。
邓季野心勃勃要印制一大批书出来卖，敲天下士人的竹杠。然而熹平石经上刻的七经是《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《公羊传》、《仪礼》、《论语》七本儒家经典，当初花费八年时间才完全刻完，内容已经很多，蔡琰提出《琴操》之后，又共议定《大学》、《谷梁传》、《孟子》、《尔雅》等近十本书，已经很是足够。若非司州如今工匠云集，自决定新制腰牌时起就开始招募雕工，且邓季并不要求首批书籍字迹如何优美。可以临时再培养一批新手外，根本就是项耗时长久的工程。
只是快要拍板决定了，门外又传来清脆的声音：“《史记》！”
邓季不明所以，甄尧抚额叹道：“阿姊，使君欲首售之书，不得外泄，时日紧迫，字不可太多。《左传》十九万字，我等都未提，《史记》五十余万字。何时方得制成版？”
听话明白邓季的意思，蔡琰、甄俨、甄尧商讨时，已把篇幅太长的排除在外，最长的《仪礼》五万六千多字。最少的《大学》仅一千七百余字。甄宓却始终还要分心关注侍女与邓珍，没想到这层，只听到这事心动不已，鼓起勇气在门外插言，弟弟回话后，才明白倒弄了个大乌龙。顿时羞得无地自容，幸好厅内人都看不见。
其实邓季只明白大概，更不知道各书有多少字，不过这个时候，想必门外丽人是难堪的，他主动出言解围道：“我雒阳书坊制版，各书皆需加标点断句。首批书籍，先高价售于外，待书价始降，再制兵书、各经售于治下。”
这位使君总不肯让治下百姓吃亏的，甄俨点头称诺后，邓季又道：“雒阳立书坊，为获利外我尚有二图。一者欲于六月立国，然外间闻我之新制者甚寡，印制各书之时，当于其正文后附大元新制之详细，使我新制得天下士人广知、共评！”
在这些经典书籍中加入大元制度的介绍，使得广宣于外，倒亏这邓使君能想得出。
“二者乡老之制，司凉之民尚多存疑，边地亦难知雒阳、举国之事。待书坊首?