《八零后咸鱼术士》第566章

“诸位，这是何等阵法？”
这是老喇嘛第一次开口说话。
因为他感觉到无论是戮仙剑还是绝仙剑，都有能够彻底灭杀自己的力量，让已经成就法王二百年的他都不由得感到强烈的威胁。
伪诛仙阵里，丁晓峰是四人中最能言善辩的一个，拿出当年跑业务的嘴皮子说道：
“大喇嘛，你问话之前，是不是先介绍一下自己，难道是来自未开化之地，连礼节都不讲吗？”
老喇嘛并没有生气，活了几百年的他这点城府气度还是有的。
“贫僧布色伦，出身吐蕃。”
明代高原地区被称为乌斯藏，真正的吐蕃早就改朝换代不知多久了，只有宋元时期还在延续唐时对那里的称呼。
这老喇嘛自称吐蕃人，很显然活的年纪可能已经超过大明建国的年代。
这时候就听方锦鹏的声音传来说道：
“莫非是黑天法王当面？”
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六百六十六　阵前策反（）　
老喇嘛闻言不由脸色一动。
沉吟了一下吐出两个字。
“不错！”
同时心中也诧异，吐蕃之地一向封闭，密宗诸派更是除了当年大元和这些年与金国之外，少有与外界交流，而他的出身来历因为某些隐晦的原因，在密宗之中也算是一段隐秘，平时都少有人提起，更不要说被中土这样的外界得知了。
那边老喇嘛正自疑惑，方锦鹏则继续说道：
“当年家父游历过高原，虽未曾深入，却也闻听黑天法王可是原始苯教的教主之一，不知为何归入了密宗？方某听父亲说过，苯教跟密宗可以说是生死之敌……”
老喇嘛并没有跟人解释的意思。
实际上说起来并不光彩。
他这位布色伦法王有个称号为黑天法王，为了争夺高原信仰，曾经带领苯教巫师跟佛门密宗厮杀了数百年，这是你死我活的宗教冲突，两边仇恨不可谓不深。
但是什么仇恨也没有自己的生命最重要，布色伦活了三百多年，靠的都是苯教秘法，依靠禁制魔头和吸取生灵生机才能做到，但是苯教并无再向上的修行之法，除非抛弃人身和人性化身神魔，不然到了这个地步也就是极限了，为了追求长生，布色伦干脆在二十年前就叛离了苯教归入密宗一支，做了所谓的法王。
作为由苯教皈依密宗的法王，布色伦实力境界其实并不比那些活佛要差，也是因为前路断绝，又不想转世重生陷入胎中之迷沦落凡俗这才投靠佛门，不过因为高原各派活佛已成定例，活佛也不是随便境界到了就可以成就的，而是需要一片领地和众多信徒才能成就活佛之位。
通过玄门这些年的了解，大家也知道所谓活佛应该就是介于小乘佛教金身罗汉和大乘佛教菩萨的一种特殊存在。
或者说是类似神灵的地上神国一样，每一尊活佛都必须有自己的地上佛国方能坐稳活佛之位，方可以无限转世轮回而真灵不寐。在自身佛国之中，活佛就相当于玄门真仙佛门菩萨一样的强大。
像密宗这样的转世之法要比大乘佛教更精深，基本每一位修炼到道家元神境界的上师都可以借助活佛的力量转世，但转世之后仍旧是上师，想要突破活佛那就需要一片真正信奉自己的佛国。
像布色伦这样的法王名字叫的很响亮，但外人却不知他们的苦处。
实际上在密宗之中地位不要说跟活佛相比，就是上师也比法王高一头。因为佛门所谓法王、天王、金刚、明王，这都是外道护法的称呼，在佛门就跟嫡系和外系的区别一样。
所以即使有机会成就活佛，也轮不到他这个外道法王，还有很多修为到了的上师在苦等排队呢！
后金这一次之所以能够请来这位，就是与密宗协商之后，一方承诺提供成就活佛转世之法，一方会将河套方圆数百里之地和十万百姓封给他作为食邑，并且提供一位宗室子弟作为他的转世之身，既是给与好处，又是一种拉拢。因为只要这位法王成就活佛之后，在金国宗师子弟身上转世，那么这一世的因果就相当于半个自己人，金国也算有了除了萨满之外的真仙强者。
穿越者们并不知道这位黑天法王的心路历程，但是也隐隐明白这位的来路不是简单的密宗高手那么单纯，于是对视一眼，由丁晓峰这货再次开口。
“黑天法王，不知你闯入方家金国给了你多少好处，不过此地由我太阴派来驻守，我等设下一座诛仙剑阵，只要你能闯过这剑阵，这第三层就任你通行！”
布色伦闻言不由得深深皱了眉头，脸上的褶子都能夹死蚊子。
虽然自己有着擅长两界胎藏金刚曼荼罗法的活佛级高僧的舍利子，那是当初他还是苯教法王时候的战利品，但是无法频繁使用，每隔一段时间只能动用一次，毕竟不是自己所修炼的能力，而炼化这舍利子的话，他却怕被原主的精神侵蚀然后让其在自己身上复活，所以一直当做一件法器底牌来使用。
毕竟虽然归入了佛门，但是他的根底还是苯教的大黑天秘法，而苯教作为高原原始宗教，最擅长的还是各种巫术、诅咒、魔法。而且跟中土的西方魔教有着很深的联系，但是对于玄门阵法之类的存在就相对陌生了。
他虽然有着数百年的经验和魔眼视觉，但是却没办法看透这剑阵里面的迷雾，这样空有一身本事却无法完全施展，实在令他为难，可又不得不闯阵，因为金国给与的报酬是他无法拒绝的。
“事关我成佛大事，今日我就要闯一闯你这剑阵了……”
说着布色伦低声吟诵了一句苯教黑天经文，浑身金色佛光之中却有数道黑气缭绕，化作骷髅头一样的恶鬼模样。一看就知道不是什么善良之物。
车晨扫了一眼那几只黑气恶鬼，就知道这是魔教之中常用的禁制魔头的魔法，同时也明白高原苯教为什么会在后世几乎完全被佛教取代，确实是人家佛门卖相多好啊？
而再看看苯教的法器，同样是金刚杵，上面都是漆黑恶鬼，一施展法术都是黑烟缭绕看起来就不是正派人物。
换做是他，也会不自主的亲近佛门而排斥苯教。
那边丁晓峰还在用话术轰炸这老喇嘛，希望能够得到更多的信息。
布色伦已经想要通过声音去寻找阵法的阵眼，可惜丁晓峰的话音经过陷仙剑的迷幻领域已经被扭曲误导了方向，在高原能够止小儿夜啼的黑天法王连连出手几次都没能摸清这剑阵的门路，不由得心生烦躁起来。
他到底不是转修心灵的佛门僧侣，别看几百岁了，但是苯教擅长制魔御魔，自然也会被魔头反过来影响而多数脾气乖戾暴躁，养气功夫还差了一些。
连连碰壁之后，不由得用高原土话破口大骂。
但是他却不知道穿越者们都佩戴者巧言术的护符，可以听懂看懂还能说各种陌生语言。
心思反应最快的郑铭和尚国华对视一眼，然后看向方锦鹏，这位大法师并没有施展巧言术这个法术，经过两人的解说之后，方锦鹏也是脸色轻松不少，对着下面通过塔灵传话道：
“法王，原来突虏给法王如此报酬，如果法王单单只是想要元神以上的修炼之法，也不是只有密宗一条路可走！而且他金国能封给法王河套之地，我大明自然也能封给法王相应领地，要知道此次北伐金国已经陷入疲态，这河套之地到时候是不是金国的还两说呢？”
老喇嘛布色伦闻言一愣，然后恢复淡漠出口道：
“尔等竟然能听懂我吐蕃方言，不过我的年纪已经到了极限，没有时间去修炼密宗转世法之外的功法，你们的打算无法打动我……”
老喇嘛也是实话实说，他一辈子很密宗厮杀，互相之间的积怨不可谓不深，如今寄人篱下的滋味对一向强硬的他来说并不好受。如果大明这边能够提供更好的条件，他也不介意坑金国和密宗一把，只是在他看来，即使给他九大仙门直指天仙的长生真法，恐怕也来不及修行了。
得到郑铭的传音，车晨心中念头转动，也明白了现在的情况，于是心中回想，口中念诵道：
“增上净心雪山出，无垢染供养水流，心湖中数数集聚，广大海中猛增长。三世所有善功德，心中尽力摄集聚，……世出世间四种灌，获四身四金刚种……嗡哈恰玛拉瓦热洋娑哈……”
随着车晨的念诵，布色伦面色变得逐渐凝重然后激?