《聊斋龙蛇》第363章

“对”梁宗宪点了点头。
“请大人看他们稍后的气运变化”常晋回答一句，接着捏出手诀演化。只见随着年龄增长，两个孩童的气运都在发生变化。不过那位进读的童子气运增长要快一些。
初始这种差别倒不是很大，但随着时间流逝，两个童子慢慢变成少年，他们头顶气运也发生了巨大的反差。
进学的少年气运慢慢由白色变成赤。而放牛的孩子始终为白色，再没有一丝变化。
演化到此处，常晋停下手来，冲梁宗宪道：“大人，眼前场景，乃是允升自万山府阴司鬼魂记忆中提取出来的，没有一点篡改。两人初始本命气运相同，只是因为读书明智，从此人生际遇已经大不相同，难道，大人还以为儒学无用吗？”
说道此处，他脑海中不由浮现出前世的一句经典名言：知识改变命运。在这方世界，同样也是如此。但又不仅仅是这样，儒学又是人道的根基所在。
第三百六十六章　形势变迁（）　
看过面前的演化，梁宗宪眼睛中总算闪烁出一丝亮光，显然有所触动。
有效果，常晋总算松了口气，跟着又问：“大人以为仙神二道力量强大否？”
“仙神二道修炼术法，可御物飞行，一日千里，可翻山倒海，叫天地变色，当然称得上强大。”梁宗宪回答道。
“仙神二道的确像大人所言那么高强，可为何在大人发声斥责时，存真道那些道士会无奈离开呢？”常晋回到原来的话题，重新反问。
“这是民愿的力量，并非儒学之力。”
“大人可知民愿的力量又从何而来？”常晋问了一句，没等梁宗宪回答，就继续道：“民愿乃是千万百姓心中所想所感的显化，正是他们组成了煌煌人道。大人请看……”
说着，常晋再捏了个法决，面前出现一座虚幻的城池。城池放大，只见城外一片农田中，不少农夫弯腰在田间劳作。
梁宗宪看的清楚，这些农人头顶气运，和自己刚才看到的并无太大区别。
画面再转，却是城中的商贾、士子、胥吏等等，他们自身气运同样清晰可见。
一座城池，百姓无数，这些人气运勾连在一起，异常博大，汇聚成一道赤青洪流星河，带着阵阵威压在城池上方盘旋。
虽然只是虚幻的画面，梁宗宪仍然感觉到强烈的压迫扑面而来。
“这就是世俗人道在一座城池上的显现，此乃万山府城。”常晋指着其中一点亮光向梁宗宪解释，“这里是城隍庙所在，”
任何语言都没有真实画面来的强烈。常晋为万山府城隍，如今登临神位数月，神域和地脉融合，勉强可以以术法演化万山府气运。
梁宗宪闻言望去，若把万山府世俗气运比作滔天星河，那城隍庙所在位置就是一颗闪亮的星辰，璀璨夺目。
不过他也注意到，这颗星辰看似和诸天星河连在一起，实际上独立存在。
“这里又是什么地方？”很快，他发楸还有一颗星辰孤立在外。
“此乃均州玉清道在万山府设立的道院，乌山观。”常晋解释一句，用手指着星河中另外两处闪亮的地方：“这里是府衙所在地，另一处是书院。现在让我为大人演化这四处气运有何不同？”
说完，他伸手一点，灭掉了代表乌山观的那颗星辰。
亮光一闪而没，诸天星河微微晃动一下，随即稳定，似乎并没有受到什么影响。
梁宗宪双目紧盯着，心中微动，明白了一些东西。
常晋也没有多说，跟着再点，城隍庙上方的气运宛如油灯，噗的吹灭。
这一次，诸天星河终于有了较大变化，那煌煌气运，瞬息减弱一成。
第三次，常晋伸手灭掉了书院。
那星河剧烈的晃动起来，仿佛狂风刮过，气运洪流滚滚荡荡，波动不已。等重新稳定时，足足减弱了三成。
事情仍然没有结束，在梁宗宪注视中，代表官府的那颗星辰，也在迅速衰退，已经不足以控制整条星河。
接下来星河溃散，星星点点，再无一丝凝聚之力。
演化完毕，常晋收回凝聚的真文，面前虚幻画面顿时消失不见。
“大人，如无外力干扰，万山府气运最后就是这般景象，不知大人可看明白？”常晋扭头望着梁宗宪问道。
“允升不是骗我，儒学对世俗影响真有这么大？”
“大人，允升先前已经说过，儒道乃经世之学。从人道草创之初，道法显圣之前，儒学已经参与到其中。立皇定礼，编纂法典书籍，说教纲常，这些都是由儒学来完成的。
可以说，人道每一步演化，都有儒家大能参与到其中。他们呕心沥血，披荆斩棘，教化万民，为之查漏补缺。如今已有万年，虽然经历几十个朝代更替，但每一次新朝建立，仍由儒家创制。官府治民，并未改变其根本，天长日久，儒学早已经和人道融为一体。<；/>；
正因如此，一旦儒学出了问题，人道才会崩溃，重新开始演化，直到新的秩序诞生。”
常晋所说这段，并非单纯说教，而是他最近对人道的感悟所得。
“那仙神二道？”梁宗宪再次看过来，目光变得莫可名状。
“大人猜的不错，仙神二道从来不是世俗主流，只是依附在人道上的枝杈。若说神道对人道还有益处，那仙道完全可有可无，十四州道院根本是寄生虫。”常晋点头回答。
“道皆大盗，看来先生这句话没有错。”梁宗宪此刻完全清醒过来，“以前只埋头治学，从未跳出儒学来看，今日看了允升的手段，方知儒学的作用，刚才却是我着了心魔，让允升见笑了。”说着，梁宗宪起身深鞠一躬。
其实常晋讲述的道理他心中都明白，只是今日受刺激太大，才会钻入牛角尖内。如今心头氤氲散去，自然恢复正常。
“大人客气了”常晋侧移一步，虚受半礼。
接着，梁宗宪又不解的问道：“既然儒学有大功于人道，允升为何要转修仙神？”
“大人，你以为乖崖先生为什么要释道之学融于儒家呢？”常晋不答反问。
不知不觉间，两人谈话又回到最初的话题。
“难道我儒学真如先生所言，日后会有倾覆之祸吗？”梁宗宪一半反问，一半自语。话中虽有忧虑，却无沮丧。
“大人，其实儒学将来如何，你心中早有定论。人道万年来一直在演化，并非一成不变，儒学亦在变，只是自道法显圣以来，人道变化速度加快，儒学早已经跟不上形势。如今仍占据世俗正统，不过是儒学近万年的气运积累罢了。正是看到这一点，先生才想采取释道二门所长，补儒家之缺。我的选择，并非对儒学变革没有信心，只是另有机缘，想走出一条新的道路罢了。”
心中困惑大半解开，梁宗宪这个时候终于想起室内还有一人，慌忙致歉道：“实在失利，刚才得允升教诲，我心神恍惚，忘了白贤弟，白贤弟应该也不是普通散修吧？”
常晋代为解释道：“大人，这是我妻子白素素，携带女眷外出游历多有不便，因此素素才会化身为书生，还望大人勿怪。”
“原来如此，”梁宗宪有些惊讶的称赞道：“没有想到令妻还是女中豪杰。”
“素素见过大人”白素素并未换回女装，上前一步行礼道。
重新认识过后，梁宗宪又问了一个压在心底的问题：“允升，先前存真道几位修士曾谈论起神道敕符归属，不知允升有何意见？”
第三百六十七章　惹上两大道院（）　
“这……”听到梁宗宪的问题常晋略微沉吟，又问道：“大人就任沙洋县县令已两月时间，想必对治下百姓所供神灵应该有所了解，可从中择一灵验正直的草头神，敕封为河神，然后令县内百姓祭祀。有世俗百姓支持，新神若无过错，只要两三个月时间，气运就可稳定下来。
唯一所虑，是存真道那些道人，恐怕不会让新神这么轻易继位。至于河伯的神位如何处置，吾还没有想好，不知大人可有想法？”
对着两枚敕符，常晋并无窥觊之心。曲曲河神河伯之位，他还不放在眼中，真的想要河伯敕符，当初在下江府自己就可取之。
另外是路途遥远，这两个神位远离万山府城隍神域，自己即使登临神位，也只能作为一座分祠，更像是鸡肋。一旦有问题很难及时作出反应，庙宇容易被存真道那些道人抓住机会捣毁。
若想维持神位