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韩素沉吟片刻,道:“不过是见仁见智罢了,在我看来,只要神魂不灭,那不论轮回多少次,我仍旧是我,谁也不能抹杀,时光不能,天道亦不能。”
方寻若有所悟:“这是素娘的道?”
韩素微微一笑:“确是我道。”
方寻顿生怔然,片刻后才道:“素娘既有此道,真灵自然难以蒙昧……不过人人道境不同,多数仙人还是将天人五衰视作人生至大之苦。凡是经历过天人五衰的仙人,倘若再度轮回,真灵蒙昧是九成九的。”
韩素沉吟道:“我曾读过《大佛顶首楞严经》,其言天人五衰又分大五衰小五衰。小五衰为乐声不起,身光忽灭,浴水着身,着境不舍,眼目数瞬;大五衰为衣服垢秽,头上华萎,腋下汗流,身体臭秽,不乐本座。仙界所言之天人五衰,是否便是此五衰?”
“原来《大佛顶首楞严经》凡间也有。”方寻叹了一叹,道,“佛教天人严格来说只能算是仙人的一种,却并不能与仙人等同。当然,在佛教本身来说他们是没有仙人的,他们只有佛陀菩萨,护法金刚等等。佛教天人生活在佛国之中,如今却是少见,至少我在紫宸仙国是从未见过的。”
韩素便问:“仙界也有道统之争?那仙人们的天人五衰又是哪五衰?”
“既有道统之别,自然便有道统之争。”方寻道,“仙人们的天人五衰指的却是天道之下,盛极必生衰,天人交感,从而天道相印,而起五衰。也分大五衰、小五衰。小五衰为平表之衰,分别是灵力之衰,衣表之衰,智慧之衰、悟性之衰、法华之衰;大五衰则是内法之衰、灵骨之衰、函气之衰、元神之衰、寿命之衰。小五衰时并不伤及性命,而大五衰降临,却轻则使人殒命,重则元神湮消,魂魄不存,如此一来,便连轮回转世都不能。”
韩素一叹:“人间至哀,莫过于红颜白发,英雄末路,仙人至哀,大约便是天人五衰了。”
遥想之间,真真使人怅惘顿生。不过这样的情绪并不能停留太久,她转念又问:“天道规则,当留一线生机才是,可照此说来,这天人五衰之下岂不是十死无生?”
方寻便道:“的确是还有一线生机,这一线生机却是落在那三灾九劫之上。须知仙界原为至清之地,仙人原为至清之身,然而即便是在仙界,也并非人人皆是仙人,仍旧是凡人多,仙人少,如此一来,凡人吞吐浊气,免不了就要与仙界的至清之气发生冲突。这倒是小节,更重要的却是,神仙原也是凡人做,仙人亦有人性,有七情六欲便免不了同样吞吐浊气,而仙人们吞吐的浊气却又远非凡人能比。长此以往仙界清气大量消亡,天道便降下灾劫,灾劫当中仙人大量死亡,浊气得到释放,如此一来一回,仙界清浊得以平衡,方是长久存续之道。”
他顿了一顿,又道:“而许多即将天人五衰的仙人便会借此机会在灾劫当中殒身,从而护住元神,在彻底大五衰之前转世重修,以谋那一线生机。”
韩素问:“倘若不逢三灾九劫之时又该如何?”
“总会有办法的。”方寻笑了起来,“或是修为进阶,寿数延长,那天人五衰自然便远离了,或是寻个什么意外兵解转世,或还有其它奥秘,却非我等此刻能知。”说到后来,他言语间透出几分赧然,“以上种种全是我在书阁寻了许久方才知晓的,书上所言应当无误,不过毕竟不是经验之谈,因而少了几分变通。”
韩素点头,只说:“原来仙人也分等级。”
方寻便又端正了声音道:“那是自然,以天仙起算,天仙之上还有真仙,真仙之上又有金仙,金仙且分大罗金仙和太乙金仙两种,其上又有九天玄仙、仙君、仙帝。而天仙之中又分强弱,真仙之间也有高下,凡此种种不能逐一尽述。说来此等境界毕竟太过遥远,也非我等当下所能参透。”
韩素道:“方郎君说得正是,你我如今尚且连人仙都算不上,又何谈天仙之事?还是再来说一说仙界大灾劫罢。”
第88章 借道传幽魄(八)()
此刻天色正是向晚时候,海风细细吹来,荡起阵阵潮涌之声。
远处的天际是一片火红云烧,那半面夕阳沉浮在海天之际,碧海青天,火红残阳,两相映照,当真是瑰丽无比。
韩素伸手翻动了一下火堆上架着的兔肉,听方寻道:“人间或是百年一轮回,仙界却是以万年为单位的。最普通的天仙能有万载寿数,再往上去,真仙可有十万年仙寿,金仙……书上说,金仙不朽,摸约他们的仙寿并不以年份来计算罢,具体如何我也不知,只知金仙也是有天人五衰的。”
韩素点头道:“既有天人五衰,那自然也有寿元尽时。”
“不错。”方寻笑了笑,言语之间却是颇有几分感喟。
这孤岛之上,绝峰之畔,两个小修士,便隔着千万重的世界,以随珠做联系,说起了那些遥远古旧而又宏大的仙人之事。
方寻道:“莫说是金仙,便是玄仙、仙君、仙帝也都是有天人五衰的。不过此等大能之玄奥已非凡人所能想象,却不知这等人物的天人五衰又将因何而来。我只听闻仙界以万年为单位,亿万年方轮回一次三灾九劫。此又称大三灾,小九劫。小九劫多为人祸,大三灾却是天灾。三灾九劫并无定向,每一次皆有可能与从前不同,也有可能与从前相同。便在上一个亿万轮回中,仙界经历了一场史无前例的大天灾。”
他稍停了片刻,仿佛是在整理思路,才又继续道:“忽有一日仙界清气暴乱,仙气骤减。此种情况之下,高等仙人如何尚且不得而知,但在天仙与真仙位的仙人们却是不能没有仙气的。仙人们失了仙气,便等于凡人们失却元气,非但青春不保,便是性命也要因此丧失。此事一出,便在仙界引起了大范围的恐慌。许多天仙与真仙不甘忍受提前衰老之苦,纷纷引气自爆,又祸害无数城池与仙府,一时间仙界大乱。”
韩素道:“这却是天灾引动人祸了。”
方寻叹道:“正是如此,然而真正的人祸却还在后头。因为仙气越来越少,而仙人的数量却绝不少。这时便有人提出,倘若仙人数量再更少一些,人均能得之仙气会否便可变得更多?彼时也不知为何,原本性情清净的仙人们却都像是疯了一般,一个个不论恩怨,不知克制,便只管互相攻击起来。左右仙气匮乏,寿元将尽,不如狠下辣手,诛杀旁人。如此即可减少竞争,又可通过种种特殊手法谋取他人一身仙气与精华,以此为己续命。”
韩素道:“说来像是邪魔手段。”
方寻赞同道:“此种法门亦有一个邪气十足的名字,便叫做吞元魔功。这吞元魔功最初也不知是如何流传出来的,不过经过上一次的大灾劫后,这门魔功如今早已禁传。便只是吞元魔功这四个字,那也是我费了不知多少功夫才从故纸堆中翻找出来……上次的大灾劫距今已是过去了数千万年之久,还能寻得这些记载都算颇不容易。若非是素娘你提到凡间竟有《山海经》等物,我也不会来查找这些久远的旧事。”
韩素却道:“魔功虽已失传,然则人心之诡谲却远比魔功更要可怕千百倍。再如何,吞元魔功总归是由人所创造,数千万年前既有人能创出此功,此后未必便无人能够做到。况且如此等吸人精气的手段实则并不出奇,便是凡间也有。我便见过一个擅使此等类似法门之人,只不过凡间的手段也只能应对凡人,此法至多便能使人吸一吸凡间武者真气罢了。然而功效虽然天差地别,与那吞元魔功相比,这两种法门在本质上却并无区别。”
方寻顿时心惊:“凡间竟有此等法门,不知与上一回的大灾劫可有关联?”
这话韩素当然没有办法回答,方寻也不是当真要问她。他说了这一句,又忙问:“素娘竟遇见过此等人物,当时情境如何?可曾危急?”
韩素道:“并无大险,对方法门虽然奇诡,但我手中有剑,并非不能敌。况且修习此法之人也非大奸大恶之徒,我与那人数度相交,对方恩怨分明,行事有度,并不滥用武力。”她说的便是葛老大了。
方寻便生感慨:“可见这功法虽分正邪,?
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