《乱世女主》第326章

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可惜好人终是不长命，倒是像自己这样的坏人，越是阴狠，得到的也就越多。自己既没有实现答应甄谨的‘护她平安’，也没有实现自己答应熙妃的‘照顾好我那哥哥，莫要在叫他这般危险了。”
做君主的，既有贤智的名声，又有赏罚的实权。名和实都得到满足，所以大福大善必得流芳。
“我知道，那丫头看起来精明，实际上傻的可以。”甄谨摇摇头，血浓于水，妹妹在想什么，自己这个做哥哥的，哪里会不知道“若陛下只是为了熙儿，那就不必多说了。甄谨所做的一切，只是凭借自己的内心罢了，和旁人并没有什么瓜葛。而且甄谨，也绝不是帝王之才。”
所谓明君，应该是能够控制臣子的人；所谓贤臣，应该是能够彰明法律、治好官务来拥戴君主的人。自己是个没有什么报复的人，最大的愿望，不过是作为一个贤臣罢了。哪里赶去奢望，什么君王的位子呢？
“三王的道，虽然效法不同，可并不是相反的，都是为了补救过失，扶助衰败，之所以有所不同，是因为遇到的环境发生了变化。所以孔子说：‘无所作为而能治理国家的，就是舜呀！‘”
这九五之尊之位，是多少人就是抛妻弃子，肝脑涂地也要追求的啊。可是现在，自己都捧到他甄谨面前了，他却是这样不屑一顾的，实在是叫人不知道是好气，还是好笑。
“舜仅仅改变了历法，改换了车马、祭牲、服装的颜色，来顺承天命罢了，其他完全遵循尧的治国之道，为什么要改变呢！所以王者校谋渲贫鹊拿疲挥懈谋涞赖氖抵省？墒窍拇⒅刂遥蟠缟芯矗艹鸪缥牡脑颍且蛭媸保按泄Т嬖冢瞬咕龋Φ闭庋觥！薄　?br />
根据历史的发展规律，殷朝根据夏代的礼制，有所增减，这是可以知道的；周朝根据殷朝的礼制，有所增减，也是可以知道的；其他承继周朝兴起的，虽然经历了百世，这也是可以知道的。
“夏朝沿袭虞舜，却独独不说增减，是因为夏朝，和虞舜的道是一样的；夏崇尚的忠，这和虞舜是相同的。不难想象，百王所用的就是忠、敬、文这三者。若是说道这三点，我想，没有谁，比将军更加适合的了。”
道的根本来自于天，天不变，道也不变，所以禹继承了舜的道，舜继承了尧的道，三位圣人互相传授，遵守一个道，没有救弊的措施，所以不说他们对道的增减。由此看来，继承治世的，他们的道是相同的；继承乱世的，他们的道是要改变的。而甄谨，就是那个可以改变世界的人。
“您不怕别人说闲话吗？甄家早就因为谋反之罪，满门抄斩，可是现在，您却要把皇位，传递给一个本应该死了的人。您难道不觉得这是一件可笑的事情吗？”
显然，朝凤的糖衣炮弹，还是没有打动这位傲骨将军的。
“我曾经看过不少闲书，古代记载说，舜面对父亲瞽瞍的朝见，表现出局促不安的样子。对此，孔子说：‘在那种时候，真危险啊，天下危险之极！对于道德高尚的人来说，父亲的确不能再把舜当儿子看待，而君主诚然不该再把瞽瞍当臣子看待。‘”
说道这里，朝凤的话音突然一变，显得尖锐，而叛逆。
“我认为，孔子本就不懂什么孝悌忠顺之道。照他的说法来看，难道道德高尚的人，在朝廷就不能做君主的臣子，到家来就不能做父亲的儿子吗？做父亲的，之所以希望有贤惠的儿子，是因为家人贫穷时，他能使家人富足，父亲痛苦时，他能使父亲高兴。”
将心比心，做君主的，之所以希望有贤能的臣下，是因为国家混乱时，他能够加以治理，君主卑下时，他能够加以尊祟。如有了贤子却不管父亲，那么父亲居家，还真的是够痛苦的。
“甄谨，现在我要面对的情形是：有了贤臣，却不管君主，那么君主权位也够危险的。既然如此，那么父亲有贤子、君主有贤臣，倒恰好成为祸害罢了，哪里还能得到什么好处呢！”
说道这里，朝凤的声音，已经是极其严肃的了。丝毫没有了女子的柔弱，到似一位严厉的老先生，在教导自己不听话的弟子。
“所谓忠臣，应该不使君主处于危境；所谓孝子，应该不对亲人，进行反叛。现在情形却是，刚烈的人士，进不臣服君主，退不治家养亲；他们也就是进则反对君主、退则反对亲长的人。进一层说，进不向君主称臣，退又不治家养亲，就是扰乱社会、断子绝孙的行径。因此，既要称颂尧、舜、汤、武贤能，又要肯定刚烈的人士，就成了扰乱天下的手段。”
这样的罪名，实在是太过沉重了。甄谨戎马一生，听见的，都是军神之类的褒奖之词，就是最后要被老皇帝满门抄斩，也只是含糊的一个’谋反‘。可见甄家一生，是没有做过什么对不起天下之事的。
“舜靠着贤能，夺取了君主的国家，而商汤、周武靠着道义放逐、杀害了他们各自的君主；他们都是因为贤能，而危害君主的人，天下却进而赋予他们，以贤能的名声。这样的贤才，甄谨宁可不要！”
瞽瞍是舜的父亲，却被舜流放了；象是舜的弟弟，却被舜杀死了。舜流放父亲、杀害弟弟，不能称为仁；把君主的两个女儿娶来做妻子，从而取得天下，不能称为义；仁、义全然没有，不能称为明智。
“好，好，好。将军果然硬气，可是将军有没有想过，若是朝凤死了，这辛苦打下的江山，您应当给谁？”朝凤笑笑，居然透露出一种死气。
第二百五十八章　让位
死这件事对于世人来说，无疑是恐怖的。莫说达官显贵不愿意面对，就是穷的上顿不接下顿的穷人，也畏惧死亡。可是现在，朝凤居然这样坦然的说起这种话，倒是叫甄谨傻了。
“胡说些什么！人哪里有这么容易死，若是真的要算起来，我还要比你年长，若是要死，也是我先死的。”甄谨也不知道，自己为什么会这么生气，可是他就是不愿意看见，朝凤这样的诅咒自己。
若是说道守规矩，没有人可以比得过甄谨了。在军中铁的纪律，给予了他宁死不肯越雷池一步的性格。所以即便是他在朝凤身边，即便权势滔天了，并肩作战良久了，却还是对朝凤称呼‘您’。
可是脾气再好的人，也会发火。而甄谨为数不多的失控，都是因为自己的面前的女子，到也真的是一种缘分。
“狡猾的兔子捕完了，好猎狗就会被煮来吃；敌国灭亡了，谋臣就会遭到杀害。甄谨，若是我死后，你只怕就是天下人，也容不没有得你。”
对于甄谨的呵斥，朝凤既没有怨恨他的无礼，也岔开话题。而是紧紧地盯着甄谨的眼睛，不紧不慢的开口。
“若是说起威慑民众，除去淫乱怠惰，禁止欺诈虚伪，没有比得上你的。　如天如地，该赏就赏，该罚就罚；如地如天，哪个疏远，哪个亲近？能像天地一样，才能称为圣人。”
大多数时候，朝凤的脸上，都是带着一种淡淡的笑意的。倒不是她真的因为什么而高兴，只是习惯了。可是此时。她的脸色，却凝重的像是寒冰一般，看着就叫人压抑。
“您在杞人忧天些什么？莫非您忘记了。您说过，会还百姓一个。可以宁静祥和生活之所，会代替待战，好好地治理这万载江山？”甄谨有些不敢看朝凤的目光，这目光中包含了太多太多，也实在太过沉重。
见到甄谨想要躲避，朝凤皱皱眉，却并没有打算放过他。自己的日子不久了。若是在拖下去，只怕早晚会碍事。
“古代的民众，勤勉而愚蠢，因此可以用虚名来骗取。现在的民众奸诈。而聪颖，总想自己有所作为，不肯听从君主命令。你一定要用赏赐的办法，加以劝勉，然后才能使他们进取；同时又要用刑罚的办法加以恫吓。然后才能使他们不敢后退。”
不允许甄谨有丝毫的躲避，朝凤走到他的面前，迫使甄谨看着自己眼睛。认真听自己说完，自己想说的话。
“世上的人却都说：‘许由把统治天下的权力都推掉了，说明赏赐不足以勉励；盗跃触犯刑律而奔赴危难。说明惩罚不足以禁止。‘可是我却认为，这这是种荒谬的说法。”
君主要想禁止奸邪，就要去审核形名。形名是指言论和职事。做臣下的发表一定的言论，君主根据他的言论，授予相应的职事，专就他的职事，责求他的功效。
“功效符合职事，职事符合言论，就赏；功效不符合职事，职事不符合言论，就罚。所以群臣言大功