《真理世界》第161章

莱文在机场的登机口挥手致意，朝着那些已经通过安检的学生大声说：“回去以后第一时间回家，什么都不要乱说！”
“可是”一个女学生有些犹豫。她手中还有一些很重要的照片。
“这是特殊事件。”莱文沉着脸，“等一切明了，你有的是机会。相信我，这是为你们好。”
学生们点点头，快速朝停机坪走去。他们早已经归心似箭，之前一系列的恐怖事件让所有人的脑袋都像炸断了发条的钟摆，乱作一团。
看着学生们顺利登机，莱文终于松了一口气。发生了这么大的事件，甚至阿雷基帕城炸掉了三个街区，无辜群众死伤数百这些学生居然毫发无损，真是天大的幸运。
当然，他知道这不是运气，也不是幸运女神的垂青。如果真有一个女神的话他脑子里闪过艾米丽的身影。那个神秘的女孩儿凭着超出自己想象的力量，将自己以及这些学生拯救出来。
可惜的是，艾米丽的力量显然也有极限，无法拯救更多人。但以莱文掌握的深厚的印加神话知识，他当然知道那个复活的木乃伊代表着什么。能在这样恐怖的力量下存活，并救下一部分人，已经是极为传奇了。
胡安妮塔不，已经不是了。太阳贞女从来都是神灵的躯壳。她们将灵魂祭献给神灵，肉体也就成了神灵的私有物。那么，附身在这具身体上的，又会是谁呢？
很容易推测。手持大地权杖的，只能是太阳神因蒂的两个子女。但太阳神的儿子已经在凡俗传下血脉，成为第一个印加帝国的国王。那么，能通过太阳贞女下界的，只能是太阳神的女儿——玛玛沃里奥了。
这个判断毫无问题，莱文有这个自信。有问题的是这些神话居然是真的？就算莱文真正看见了神迹，还是难以在第一时间接受它。
不过，经过这几天的消化，莱文已经接受了事实。甚至，他的人生观都开始发生转变。
“我得留下来看看”
莱文也不知道自己干吗要留下来。理智告诉他，最好立刻上飞机，和自己的学生一样远走高飞。到了欧洲，就算玛玛沃里奥追杀过来，难道教廷就听之任之吗？
这是他人生观转变的一个明证——既然相信了创世神话，既然真有神灵能够下凡，那教廷会有天使之类的强悍人物出现，也不算什么稀奇事了吧？
可是，有一个声音在莱文内心呼唤。几十年来，他头一次这样清晰地聆听到自己的声音：我要面对它，我要靠近它，我要寻求真实。
既然之前的几十年认知被证明为虚假——或者说比较片面，那么谁还能阻止一个学者追逐真相？
谁也不能。别人不能，自己不能，就连死亡也不能。
求知的欲望，如同火焰在心中燃烧。莱文脑子里充斥着各种想法，甚至忘了自己是怎样从机场开回旅馆的。他用钥匙扭开房间的门，突然有人在背后叫他。
“莱文先生。”
莱文回过头，赫然发现身后站着一名年轻女子，竟然是
“艾米丽！”莱文兴奋地叫了起来。他很快发现，艾米丽身后还跟着一个较小的东方女孩儿，以及一位浑身包裹着白布，如同木乃伊复生的老者。
“他们”
“是我朋友。”艾米丽问，“可以进去吗？”
一般来说，如果一个美女询问这句话，通常会引来一些暧昧的联想。艾米丽是美女没错，但莱文绝不会因此产生任何幻想。
他可知道，这个看上去俏丽清爽的姑娘，可是能和神灵硬拼的恐怖存在！
那么，能和艾米丽成为朋友的恐怕也不是普通人吧？
莱文将三人让进去，给每人冲了一杯咖啡。他看着那个疑似木乃伊的老人，试探着问：“这位也是胡安妮塔那种情况？”
艾米丽险些把口中的咖啡喷出去。她瞅了瞅包成粽子样的胡里奥，发觉还真有些像。赶忙解释：“这位是一位前辈，受了伤。”
“啊，哦！”莱文连忙道歉，“是我失礼了。”
胡里奥摆摆手，没有说话。事实上，他声带受损，短时间想要说话还挺困难。哪怕是八弦选民，接连受到那样的重创，还能走路也已经是奇迹了。
“我们是来寻求你的帮助的。”一直没说话的叶若彤开口了。
“我？”莱文一愣，苦笑着摇头，“我能给你们什么帮助？如果你们都是艾米丽那样的人”
“力量并不是解决问题的唯一途径，”叶若彤说，“我们还需要智慧和知识。”
“我一直觉得艾米丽的知识不比我差。”莱文说。
“综合方面，不谦虚地说，你不如我。”艾米丽的话很直接，“但在印加帝国的历史和神话方面，你是专家。”
“好吧，我义不容辞。”莱文点点头，“艾米丽救过我的命，而且我也确实很想弄清楚这些。你们想知道什么？”
“我的一位朋友，在战斗中失踪了。”艾米丽描述了当时的场景，最后说，“他在纳斯卡线条那里失去了踪影，仿佛被吞没了一样”
“纳斯卡线条？”莱文皱眉想了想，“哪个图案？”
“蜘蛛。”
“这样啊”莱文想了想说，“你们知道帕查卡马克吗？”
“创造神帕查卡马克？”艾米丽一怔，反问，“你的意思是说，纳斯卡线条和帕查卡马克有关系？”
莱文点点头：“我研究过一些古代印加语。‘帕查卡马克’这个词是由‘帕查’和‘卡马克’组成。‘帕查’是宇宙和世界的意思，而‘卡马克’是‘卡马’的转音，‘卡马’有动词和名词两重意义。名词的意思是灵魂，而动词则是赋予灵魂。所以这个神明的意思就是赋予宇宙和世界灵魂的神。他创造了世界，他让万物长存，生生不息。”
众人听着莱文将这个并不熟悉的印加神灵描述了一遍，发现这真是一个很奇妙的神。作为创造之神，帕查卡马克在印加神话中地位很高，极为强大，强大到可以和印加主神太阳神因蒂相提并论的地步。但他又从来没有显露过行迹，印加人从不为他进行祭祀，只有少量庙宇，几乎不会从事任何有关于他的活动。
用印加人的说法，这是一位存在于心灵中的国王，是一位不存在之神。
这是一个有趣又矛盾的地方，一个神灵如果不存在，还算是神灵吗？可印加人偏偏就对这位神灵十分尊崇。
这一点可以从礼节上表现出来：印加人对帕查卡马克极为尊重，通常不敢直呼其名。在需要称呼他的时候，人们要行一个表示尊敬的大礼。整套礼节开始于一个类似鞠躬的动作，把肩膀收缩，低下头，身子弯曲起来。与此同时，眼睛的视线从天上望到地下。在行礼的过程中，行礼的人双臂直举过肩，手指伸直，张开手掌，望空而吻。
这是一个表示极度尊敬的礼节。一般来说，印加人在日常生活里，对自己尊崇的人，只是以吻礼来表示。只有对帕查卡马克，以及太阳神因蒂，才会用到这套繁复的礼节。
“我怎么觉得”叶若彤若有所思，“帕查卡马克的描述，有些像基督教那一套？”
“是有些像。”莱文点点头，“从某种意义上讲，对帕查卡马克的信仰，要比对太阳神的信仰进步一些。因为帕查卡马克已经超脱了纯粹的偶像崇拜，他常驻人们心中，是不见面的神。”
“赋予万物灵魂”艾米丽突然说，“纳斯卡线条绘制的都是动物，还有人脸。所以你认为，那实际上是对帕查卡马克的一种赞美？”
“对，我是这么想的。”莱文点头，“另外，还有一个原因，那就是蜘蛛这个词汇，在古印加语里，它与虚无的发音近似。而虚无”
“帕查卡马克！”叶若彤说。
苏朗醒过来，发现自己躺在一片龟裂的大地上。地面如同干涸的河床，翻裂着一张张饥渴的嘴。烈日当空，宛如一轮巨大的火球。随便扫一眼，就觉得双目刺痛。
“这阳光”苏朗本能地感觉不正常。成为选民之后，他算得上是走遍了世界各地，但这样炽烈的阳光，就算在撒哈拉沙漠中央也难得一见。
难道是那次交锋的后遗症？
但苏朗很快放弃了这个猜测。虽然之前和玛玛沃里奥的战斗打得天崩地裂，但要说能影响太阳，那无疑是笑话。
苏朗检查了一下自身，发现只有一些轻微的伤势。在选民强大的自愈能力下，他已经恢复得差不多了。
“我想想”