《鸣凤的传说》第23章

以来养成了话少的习惯。和他们说话，就要简洁明快。
与之相配套的也出现了一批贩卖窑货的生意人。他们走南闯北，与不同人等打交道，所以，他们的性格又和窑匠截然相反，他们的性格按时下流行的说法就是话唠。他们是典型的见人说人话，见鬼说鬼话的人物。八面玲珑，随机应变，充满语言智慧。
“这位大哥，这都是人家的伤心事，我们本不该在后面议论的，你和别人提到此事，千万不要露出是我们说的。”一个路人很谨慎地说。
雎县由于特殊的地理环境，造成人们小富即安的心里。雎县有两句话最富表现力，就是锅里有煮的，胯下有杵的就行了。时下也就是说的糊好上下两个口子就满足了。为人自扫门前雪莫管人家瓦上霜。
“我知道。”张其危现在知道自己把天下人的苦难解除就是为自己积德。这一次有分教平地再起风波。
第32章　32，鸡头（）　
就在张其危听说瓦罐等村子在不断丢失孩童的时候，张其危还没有想出一个好办法，又听闻了一件奇事：
在雎县有个翟姓老妇人，是个孤寡老人。不过她省吃俭用，到老了，还积攒了些钱财。并且还盖了一栋青砖大瓦屋。就在昨天，她家失火，房子被烧塌了，左邻右舍救火后，扑灭了大火才发现没有见到这个老妇人。
邻居们发现在这个翟老太太的堂屋里有一座坟墓。邻居们也才想到这翟姓老太太已经好多天没有露面了。
这坟里埋的是谁？是翟老太太吗？如果是她，哪又是哪个埋的她？
如果不是她，她又会去哪了？
如果不是她，又会埋的是谁？
当时这事不经官动府也不可能了。雎县的县官去实地勘察了一番，就没有了下文。
县官决定开坟验棺。
打开坟墓后，县官只有目瞪口呆的份：坟墓里没有棺材，只有一个个木箱子，箱子里都是一些小孩子的尸体。这些尸体都已腐烂，面目全非。不过县衙的仵作还是发现这些小孩子尸体有个共同特征，就是在每个人的手腕静脉处，都有一个伤口。也就是这些小孩子都是血流尽后死亡的。
这些孩子不可能是自杀，是自杀了，就不会被人装上箱子了埋在地下。
来个最简单的推理就是这些小孩子是被人杀害后被埋在这翟老太太的家里的。
现在的关键是找到翟老太太，也许就会揭开谜底。但翟老太太似乎已经人间蒸发了。
县官找不到线索，就伤及无辜！
当时县官还把翟老太太的邻居拘了些人去拷问，这也是那时办案的一个特点，案发现场的最接近人嫌疑最大或者线索最多。后来见问不出个名堂，方才作罢，放了这些邻居。
雎县的百姓也就一直关心着这件事会有什么结果。县官也放出风来说案件正在侦破中，不过为了防止犯罪人反侦察，所以暂时不公布有关信息。
张其危也在关注这件事情的发展。
让张其危很是恼火的还有一件事就是那个岳嫂也没有回家，狗剩和张名畴两个人天天在营子山到县城之间的一个路口轮流地守了上十天了，两人也被脱得要死，他们两个似乎被陷进这件事情中了。
硬撑了半个月后，张其危就说，扯掉监视。张名畴和狗剩如释重负，有种解脱的感觉，后来他们和张其危聊起在那蹲坑，还真不是个滋味。
雎县是个小县城，县城也就两万多人。这段时间，向家天子万万年，只等二龙连一线的传言又传了起来，大量小孩子失踪由瓦罐村向周边村子扩散，现在在县城也有小孩在失踪了，加上翟老太太的失踪，一时闹得人心惶惶，正应了庙小妖风大，池浅王八多的老话。
张其危自觉地把这些事情都当做自己身上的责任要担当起来。
可是又一时没有任何线索可循。
张其危整理了下思路，觉得岳嫂是否委身土匪，营子山土匪是否于近期剿灭，还可以往后挪，因为最近也没有发现营子山的土匪在雎县有什么作恶的事情发生。至于民间广为流传的向家天子万万年，也可以暂时不去关注，现在当务之急就是保护好雎县城百姓的小孩子再不受伤害。
张其危觉得上次为了防止营子山土匪来劫掠寡妇的措施很得力，就又召集徐家，乌有家，刘家，李家等大户人家在一起商讨如何防范丢失小孩子的事情。
最后决定一是分片巡逻，分片负责。晚上天一黑就把城门关闭，有急事需要进出城必须经过官府确认，是否夹带有小孩子出城。
可是，晚上没有丢失小孩子的事情了，白天又连着丢失了三个小孩子。
张其危找到知县，建议加强城门的管理，白天对出城的严加盘查，带有小孩子的，更是要确认是否是小孩子的亲人监护，带出城的。进出城门有车轿的检查更严。
没有想到这些措施的实行，并没有阻挡住小孩子丢失的事情。
张其危有一次召集赛吴用，狗剩，张名畴，史敬，王清等人出谋划策的时候。王清没有到，在等王清时，狗剩讲了自己没有被张其危收留时，有次骗包子铺老板的事情：
“有一次，我饿的实在受不了，就到一个特别喜欢开玩笑的一个包子铺那里，见了老板揭开蒸笼，看包子熟了没有时，我就说，好怕！好怕！并且做出很恐惧的样子。那个包子铺的老板感到很奇怪，对于包子，人们只是表现出爱不爱吃，怎么会怕包子呢？
“老板就想恶作剧，把我糊到一个黑房子里，然后端了一大笼才出笼的包子进了黑屋就退出来把门关到了，想吓死我。
“老板刚一出门，我就扑到蒸笼那里，大口大口地吃起包子来，吃饱了，我就在那黑屋子里倒头就睡。
“过了会儿，我感觉我的耳朵生疼生疼的疼醒了一看，是包子铺的老板在揪着我的耳朵说，你不是怕包子的吗？包子到哪去了？
“我说，我说怕是我怕吃不完呀！”狗剩讲完了后，大家都觉得好笑。
张其危似乎受到了什么启发就说：“哪个还有什么笑话故事讲一个，也许可以开阔下思路。
赛吴用说：“我来讲一个十年鸡头的故事：
说的是前朝发生了一个凶杀案，一个外出做工十年的丈夫回家后吃了一顿饭后就死了。县官接到报案，邻居怀疑是这个做工的老婆不守妇道，在丈夫出门后，有了出轨，谋杀亲夫。县官到这家办案，了解到这妻子就是给他丈夫炖了一只鸡给丈夫吃了，丈夫就死了，这鸡做的菜也没有毒，在她家也没有查到任何下毒的证据。
“县官没有线索，这案就要成为无头案了。
“有一天，县官在外面闲逛，见两人在下象棋，就过去围观。见有一个人走了一步棋，十分毒辣，把对手将死了。下输棋的说对手，你这真是十年鸡头之毒呀！
“县官不解这句话的意思，就问这十年鸡头之毒怎么理解？”
第33章　33；黑影（）　
“这鸡头如果平常吃的话一点问题也没有，但是如果这只鸡喂养到十年以上，这鸡头就成了剧毒。当时这家妇人心痛丈夫，就把鸡头给了丈夫吃。丈夫吃了鸡头就中毒了，所以县官检验鸡肉和鸡汤时就没有发现有任何毒药。县官于是再次验尸，果然丈夫肚子里还有鸡冠等物。县官就把已经打入死牢的妇人放了。”赛吴用讲完了。
史敬说：“这县官也不对，这妇人就是不是故意杀人，不算谋杀亲夫，但过失杀人也还有罪呀。”
“这恰恰是县官人情化的表现。”赛吴用说。
“我们那里也有一个骗子的故事，我讲了大家听听。”王清进来没有多大一会儿，听了会儿故事，也聊发了兴致说：
有一个老头带着自己的孙子进城去玩。那时有人专门用马车驮人，每个人按照一里一文钱算车马费。爷孙俩上了马车后，有一个年轻后生也上了马车。当时车马费是上车就付账。
那年轻后生上车后说了到什么地方去，赶车的说要二十四文钱。年轻后生说是二十三文钱。
赶车的说：“这位哥哥，你去的地方正好八里路，三八二十四文钱。”
“鬼扯，三八二十三嘛！怎么是三八二十四。”年轻后生说。
“哪个不知道三八二十四，你胡说什么三八二十三。”赶车的对所有坐车的人说，想获得人们的支持。
“算啦，别争了，这一文钱我替你出了。”哪个老爷爷息事宁人地说。
到了城里，?