《杀禅》第184章


被押出大门时,狄斌回身仰首,再次瞧向窗上那影子。
三十四年来的一切。
以后,国家继续兴起又崩倒。山岭夷平,江河干竭。那些轰轰烈烈的往事,那份曾经生死以之的情怀,不会记载在任何历史或故事里,不会再有人谈论,然后悄悄消失在黑夜的风中。
“老大……让我见你一面。”
“白豆,你会的。”那影子没带任何感情地说。“我会一直看着你,直到最后一刻。”
跋章 舍利子
那颗黑色的念珠,最初是给魏一石收了起来。连他自己也无法解释为什么会这样做,大概觉得会带来运气吧。他把念珠收在一个雅致的古玩首饰盒子里,放在自己家中。
几年后,正当魏一石将要辞官时,他因故得罪了平王爷,加上多年来在官场积下的仇怨,他被革职清算,最后处决抄家。魏府里比较值钱的东西都被侵吞了,那个装着念珠的盒子则连同其他不起眼的东西,被一股脑儿送进皇宫府库内,在那儿静静放着许多年。
之后有一年,某位南蛮国王亲自到首都来朝贡。那个盒子也和其他东西当成了回礼,被送上国王的帆船仓库。
船队开到大陆南方一个港市,短暂停泊以进行贸易。不知怎地,南蛮国王的侍从把那个盒子也当作货物,卖给了城内收买杂物的商人。那个商人见这盒子颇为别致,也就自己收起来,回家时送给刚满十四岁的女儿。
那少女发现了盒里那颗古怪的念珠,觉得满有趣的,就用一根细绳穿过念珠中央的洞孔,像手镯般戴在腕上。她越看越是喜欢,连睡觉也照样戴着它。
两年之后,那商人因为被伙伴骗光了财产,欠下一大堆债,女儿也被卖到了妓院抵债。就在她出卖初夜那一晚,粗暴的客人把那念珠从她腕上扯脱了,滚跌到床底下一个看不见的角落。
直至年末时,妓院里一个小厮把那颗念珠从床底扫了出来。他马上把它收进口袋,两天之后,他把它连同其他从妓院偷来的东西摆在市集上叫卖,最后卖了一个铜板。
买下它的是个造冠帽的工匠。他最近为一个士子造一顶帽子,正好欠了些点缀物。这颗念珠的颜色正合意,他便把它缝到帽子上。那个士子看了也很满意,就付钱买下来了。
那士子接连考了三年的县试,结果都不能上榜。他放弃了读书当官的念头,向朋友借了一笔钱,学起做生意来。听说南面的蛮国有好些货物利钱不错,他便收拾了行装,戴起这顶最爱的帽子出门去。
为了节省花费,一路上他只乘便车。有一次他坐在一辆牛车的后头,不知不觉便在那堆货物中睡着。缝着念珠的丝线本来就有点松脱,这一路颠簸中,念珠掉了下来,跌在货物之间。他直至下了车也没有发现。
牛车继续走着,穿过一条在森林中央开辟的道路,终于到了一个城镇。驾车的商人打探过,知道这里能卖得好价钱,也就雇人把车上的货物卸下来。搬动货物时,那颗念珠摔出了车子,滚到街巷一角。
一个小男孩这时正纳闷经过。这个早上,他跟邻居的孩子们打弹子,却连最后一颗也输光了。他垂头丧气地走在街上,忽然发现这颗又黑又圆的小木珠,捡了起来仔细看了一会儿,便回头跑回孩子堆中。
这天他靠着这颗念珠赢了好大一堆弹珠,别的孩子都羡慕地瞧着他。有个孩子拿出一把小刀,说要跟他交换这念珠,可这男孩不愿意。
家里的母亲不喜欢男孩打弹子,说这是赌博。可是不打紧,他有一个秘密的地方。
男孩赶在入黑之前,跑到村镇边缘那座已经许多年无人参拜的荒寺里。
他爬上了佛坛,从那尊已经爬满了蔓藤、身上崩缺多处的破佛像后面一道裂缝里,取出一个布袋来,里面装的全是他的宝贝。男孩把赢来的弹珠都放进了布袋,然后他想了想,还是决定把那颗念珠也放进去。
把布袋塞回佛像的肚子之后,他从佛坛爬了下来,拍拍手上和衣服上的泥尘。
临走之前,他瞧了瞧半掩在蔓藤叶底下的那张佛像脸孔,闭起眼双手合十,祈求明天也得到胜利。
男孩离去以后,黄昏夕阳斜射进空荡荡的佛寺里,照得那张佛脸泛出温暖的光华。
就跟许多年前一样。佛,仍在笑。
稿于二○○六年六月二十八日
后记
故事到这里,说完了。
我的确是想透过这部书,表达一些我对世界的看法。这部书的其中一大主题就是关于“权力”。人类社会的关系,其实也可以化约为权力的关系来看,不管是令别人服从的权力或是消灭别人的权力。这些在严家其先生的《首脑论》一书里有很清楚的剖析,此处不赘。
不过直到最后,我没有给读者什么明确的答案。
我从来相信:文学必须关乎人和社会;可是小说作者最重要的责任,就只是说一个动听的故事而已,不是试图为人类开药方。
最重要的答案,从来都是要靠自己去寻找的。
最后这一卷,说的主要是关于革命。
只要是比较关心外面世界的朋友都得承认:这个世界到了今天,还是存在许多严重的问题,许多的不公平与贫穷。这个世界需要改变。
至于改变的方法是什么?过去曾经很多人尝试过革命这手段。可是流血革命的代价太大了。而且历史很多次告诉我们,成功的革命最后带来的,往往是一个更极端、更不宽容的世界。
用暴力建立的东西,试图以另一种暴力来改变它……结果就是白白折腾一回。
然而我们是否就此放弃改变,接受现在的一切都是常态,甚至宿命?
佛家只讲因缘,不讲宿命;把这部书命名《杀禅》的我,并不是佛教徒,但同样无法接受命定这回事。我深信必定有其他更好的方法去改善这世界。而且也有了成功的例子。
尤其在这个信息技术飞快扩散、平凡人掌握了越来越大发言力量的时代。基本上,我是乐观的。
我很喜欢一句说话:“假如地球是一艘太空船,我们每个人都是驾驶员。”
当很多人同时改变自己,也许这个世界就会改变。
最后引用我最喜欢的一首歌,Bob Marley的《Redemption Song》里的两句:
Emancipate yourselves from mental slavery
把你自己从精神的奴役里解放吧
None but ourselves can free our minds
没有人能够释放我们的思想,除了我们自己
给所有酷爱自由的人们。
乔靖夫
二○○六年七月三日
志谢
感谢关于《教父》的所有人:
原作者Mario Puzo、导演哥普拉(Francis Ford Coppola),还有所有出色的演员们。
感谢《Conan the Barbarian》(王者之剑)这部电影,触动了我的许多灵感。
还有Basil Poledouris棒透的配乐,陪伴我度过无数笔耕的夜晚。
感谢李碧华小姐的短篇小说《诱僧》,给《杀禅》最初的启发。
感谢我读大专时的赖兰香老师,你是第一个鼓励我尝试写小说的人。
感谢所有曾经教导过我的武术老师和同门。
你们不止影响了我的动作描写风格,也教会了我追求真诚。
感谢我的父母和家人,养育了一个这么任性又古怪的我。
感谢我三十三年的好朋友柠檬,还有你喜欢追看《杀禅》的老爸。
感谢米云。有个秘密我从来没有告诉过任何人:龙爷其实就是你啦,哈哈!
感谢Gavin。《杀禅》原稿的第一个读者。
感谢我所有其他好友玩伴。玩,就是我的灵感来源。
感谢老板娘。
如果没有认识你,我的写作事业不知道还要等多少年才能展开。
感谢东。我至今仍然怀念从前那些互相砥砺的日子。
感谢替我抓过无数文字毛病的陶先生。
感谢康卡斯。期待有天真正跟你合作啊。
感谢“全力图书”的所有人,长期给予我重要的支持。
感谢“美亚印刷”同人,对我们这样的“蚊型”出版者也如此关顾。
尤其每次书展前,劳烦你们常要为我的书赶工。
感谢“次文化堂”社长彭志铭,第一个给我公开发表机会的前辈。
感谢某人。虽然我们不再是朋友,但我得承认,当年开始写《杀禅》,是得到你很大的鼓励。
感谢V。你是我力量的泉源。
最后,但也是最重要的,感谢我的挚友袁建滔。
没有你,《杀禅》恐怕到了?
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