《外星海归生》第429章

无奈的摇了摇头，都说拥有漫长历史的民族是温驯的民族，星阳也不知道最后一个犹太人雇佣兵为什么要将雪茄递回来，不过被排除在外的魅魔女仆很快就接过雪茄，然后狠狠的抽了一口。
“咳咳咳……！”“哦啊嘀咔，摩加。（不给你，不许抽）”用魔族语言教训了竟然抢烟抽的女奴，星阳将这支处女抽过的雪茄再次抵了回去。
不理一脸闷闷不乐的女奴，星阳将嘴里的雪茄交个身旁的艾伦，然后从火堆前拿起烤小鱼看看熟了没有。发觉可以吃了后星阳将烤鱼递给艾伦道：“我和小哑巴是你比不了的，你先吃。”
吃下了一些东西艾伦似乎缓过劲来了，她抢过雪茄狠狠抽了几口然后小声的和星阳讨论起遗迹的学术问题：“星阳，我可以询问一下你对犹太人辉煌历史的看法吗？……为什么如此强大、如此辉煌的亚特兰蒂斯文明却最终消失在历史长河中，而他们的后裔犹太人现今却只有以色列如此狭小的一片国土？为什么会这样？”
艾伦看过了所谓亚特兰蒂斯文明的辉煌，又清楚现在犹太人的处境和历史问题后向星阳问道。而经历过神秘的奥秘卡利玛熏陶，见识卓绝非法的星阳吃下一片鱼肉道：“问题很复杂，也很简单；犹太人的文明体系出了问题。”
“出了问题，出了什么问题？”
将手上的烤鱼递给魅魔女奴，星阳将嘴里的鱼尾嚼烂继续道：“人类最原始的部落权利结构和人类关系，它是最古老同时也稳固的社会关系体系。部落的最高权利分为三：1首领掌握军事大权。2长老团掌握部落民生。3部落萨满或祭祀掌握部落精神与文化……族内事务裁判权，族内财产分配权由三个权利共同控制。至今为止这种社会关系已经随着人类走过了数十万年的进化路程，这种原始的团体社会关系是经过了大自然漫长的考验，它是稳固而有效地，虽然现代人类社会关系已经进化似是而非，但是我们剥去官僚体系、各种民主主义、国家体质与意识、国家法律与暴力手段等等国家机器的面纱，你就会发现运转整个国家机器的力量就是‘权力’。有了权力，就会带来财力。权力支配财力，所以权力高于国家经济与财力之上。虽然它可以用各种表象现实出不同性，但是权力带来财力这个规律不容置疑，权力是支配一个国家文明走向的核心力量。一个非洲的原始部落，还有世界各地的人类古代原始部落，他的部落权力阶层构成基本上都无法越过这种最原始的、最有效的、同时也是最古老的三权分立体系。而让这个稳固体系出乱子的民族与部落，他们基本上都消失在历史长河里了。”
吸了两口雪茄，作为历史学家的艾伦点点头，十分赞同星阳的解释与论点。
没有被打岔，星阳继续道：“原始人类对抗大自然中人类始终处于危险状态，打猎、野兽的袭击、其他部落的攻击，在残酷的大自然进化中武力被放在了第一位，只有部落部民得到了武力的保护整个部落才能安全的繁衍生息，不停壮大人类族群。人类由母氏社会过渡到父氏社会也是因为这点，外部环境变得更加危险了，只有强壮男人提供的武力保护才是群落存在的基石。”
“是的，武力是原始人类生存繁衍的基础，因此军事首领的地位在原始部落中是最高的。非洲很多部落的酋长，他们年轻时都是最好的战士，即使年老了他们也会将酋长的位置传给部落里最强大战士。”艾伦非常赞同这种论点。
“第二位的是部落中的祭祀、萨满、巫医、德鲁伊之类的神职人员，他们往往由部落里最聪明的人来担当，他们掌管着部落部民的精神与某些漫长生存经验带来的神秘知识。比如一个原始部落的祭祀会用草药疗伤，会给部民通灵祭祀祖先或者神明，会对一些迷信的事件进行驱邪，又或者对即将出发的军队进行祝福等等。一个部落中的祭祀就是部民的神职人员，是一个部落在精神上有别于其他部落，保存自己传统和传承经验知识的精神领袖。”
“嗯……！”
“第三个是部落长老，这些老人虽然没有了可以打猎追击猎物的好身体，但是他们却有着大半生学习生存的生存经验。包括传授捕猎技巧、预测天气、寻路、传授制造物品技巧、指导种植、甚至接生孩子等等生存和生产的领导者。”
“大概。”
“哼哼……当然显而易见的随着人类各自天赋的不同，原本一切都是大家的公共财产制开始行不通，因为那不公平。部落财产的私有制开始出现；女人、孩子、粮食、猎物渐渐开始不是共有财产，部落中开始多出了掌控部落财富的掌财权，裁决部落部民纠纷的审判权，这些权利军神民三权点都有插手的介入权。比如：酋长可以裁决部民的矛盾，最有智慧的巫师也可以裁决部民的矛盾，几个长老也可以裁决部民的矛盾。而如果一个部落在外面抢劫发了财，那笔财富肯定酋长不能独吞，巫师需要更大的祭坛和祭祀，以感谢神灵对部落的庇护，而所有部民都出了力，也需要分得一部分，否则酋长就会失去威望，大家都不愿在下一次的战争和抢劫中出力。随着各种人类的日益增多，各种各样权力问题需要解决，而解决这些问题又需要拥有解决这些问题所必须的权利。因此人类社会逐渐进化的越来越发复杂；什么经营许可权、采矿权、土地使用许可权、街道占用权、引水权、海关权……现在的人类社会中无处不充实着各种权力，而这些权力却意外的都是掌控某些资源与财富的手段。这些权力虽然复杂，但是如果你仔细分析的话，这些权利全都是从军事权、精神权、民事权这古老的三个权利结构中细化区分出去的。”
“嗯……大概是这样！”艾伦用不太确定的语气道，显然他不太过于赞同星阳的论点。
“如果你赞同这个论点的话，那么接下来说得就是犹太人文明支离破碎的原因了。”
“虽然这是一个假设，但是我洗耳恭听。”艾伦点头说道。
“人类社会的权利结构之中，最重要的权力是军事权。精神权、民事权都建立在军事安全之上的，但是军事权又受到精神权与民事长老权的制约；要知道战争是会死人的，人类文明与部落当以部民与人民的繁衍传承为重中之重，如果军事权引发的战争导致了其部族灭绝，那么这个权利该不该要，该有多大就会值得反复思考。
我们说过权利决定社会财富的流向，而犹太人就是太早的思考这个问题，又或者因为某种原因导致了权利的变化，终于导致精神权与民事权极大的压缩了军事权，最后权利造成社会财富的分配不均衡，导致犹太人在军事领域成了一个侏儒。在罗马帝国那巨大军事权催肥的军队面前，犹太人变得不堪一击，最终灭国。
要知道罗马帝国是建立在古希腊文明的，而城邦之间攻伐不断的古希腊文明却是极端崇拜武力与有效发展军事权的古代文明。古典的斯巴克城邦、征服东方的亚历山大大帝、直到最后建立了血腥斗兽场的罗马帝国等，古代文明中古希腊文明一直倾斜军事权，最后这个文明在军事领域走到了西方世界文明的前列；它的社会体制、士兵训练、精神崇拜无一不是为了战争而准备的，也就是说军事权已经渗透向精神权与民事权。直到罗马帝国曲解并信奉了犹太人的精神主神‘上帝’，当那个狂热的民族舍弃了战神与斗兽场，从此罗马帝国用军事领域领先建立起来的辉煌文明到了头，直到二次世界大战时成了所有人的笑柄。
可我们又要看到，犹太人的精神权导致社会财富与文明建设方向其他方向，祭祀与精神方面文明的高度发展，而精神体系文明的发展又让这个民族有了难以想象的凝聚力，在武力不如罗马帝国的时候却发动了一次次的抗争与暴乱，这就是犹太人民族的精神凝聚力。而犹太人的精神信仰联系的核心就是：‘上帝肯定会拯救犹太人民族出苦海。因为上帝和犹太人为此曾订立了契约？所以上帝一定会来的。而且上帝在拯救犹太人出苦海时？会进行审判？一切曾经奴役？欺压犹太人的民族都会受到报复。’
罗马帝国将这些桀骜不驯的犹太人从巴勒斯坦土地流放到欧洲各地，将他们贬为只能经商的贱民。可是犹太人文明中膨胀的民事文明建设仍在，民事权发展所带来的民事文化文明高度，又让犹太人在经营上胜过当时的西方野蛮人一筹，最后成为最富裕的一个西方民族阶层。不过不要忘记了，军事提供的军事?