《我有一个小世界》第2198章

还有另一种说法。很浪漫，也很圆满。那就是越绝书是所载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”
后来范蠡弃政从商，资累巨万，成了天下闻名的大富商贾，那么，西施也应该成了大富婆，在她爱的男人背后，过幸福的生活。如果真是这样的结局，那西施可就有福了。
千古一叹：历史上有没有西施这个人，如今还是一个悬案。
持赞成意见的，列举出管子、墨子、孟子、庄子、以及战国策和楚辞等史籍里都提到过她；持反对意见的，则严肃地指出在记载吴越兴亡的左传、国语、史记里，却都未见西施的名字。
而为后世所乐道的越绝书、吴越春秋，又被正经的史家斥为杂史，并宣称经不起推敲。
可便是真有这样的奇女子，正史除却帝王将相，会给她们一席之地吗？
妲己：真是古今第一恶女？
无论正史典籍，还是稗官野史，妲己都是一个蛇蝎美人，可谓千古淫………恶的罪魁祸首，但历史的真实情况真是这样吗？
先说纣王，历代已经把他符号化成一个暴君的形象了。可这个形象离他真实的情况还是有很大的距离。
春秋时期，子贡早就有点看不过去，他愤愤为纣王鸣不平，说：“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”
而在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”，到了战国，比干的死法就生动起来，屈原说他是被投水淹死，吕不韦的门客则说他是被剖心而死，到了汉朝司马迁写史记的时候，已经有了更生动的演绎，说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心，想看看“圣人”的心是不是七窍。
而在晋朝，皇甫谧因为职业是医生的缘故，写些文史文章的时候，又演绎出纣王在妲己的怂恿下，还解剖了怀孕的妇女，要看看胎儿形状。
后世书生们根据个人好恶，纷纷加工演绎，以讹传讹，其谬岂不大哉？
同时，妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升级。
从尚书里讨伐纣王的一句“听信妇言”开始，到国语…晋语：“妲己有宠，於是乎与膠鬲比而亡殷。”再到吕氏春秋…先识：“商王大乱，沈于酒德，妲己为政，赏罚无方。”都还是不太离谱的合理推断，再到后来，年代愈久，想象力就愈浓厚，写出来的史料也就愈生动。直到后世的封神演义，因为没有史家的顾虑，加上历代文人提供的诸多素材。演绎起来更是神乎其神。
千古恶女的罪名，也终非她莫属。
那么。不禁要扪心自问：那些关于妲己近乎变态的行为，虽是后世杜撰，可我们为什么一直津津乐道，而且好像还很乐意把这些脏水泼在一个女人身上。
这不得不从纣王本人谈起。史记…殷本纪说他“资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽”，自然是个有勇有谋、文武双全的大丈夫了。
只可惜，也正因为具备这些过人的才能。所以骄傲自大，听不进别人意见，有着“矜人臣以能，高天下以声”的坏毛病，“以为皆出己之下”。
实事求是地讲，纣王是一个很有作为的君主。
当时商朝拥有一支强大的军队，他的军队都装备着先进的青铜兵器和盔甲。而且他的作战部队中甚至出现了“象队”，古书上就有“商人服象为虐于东夷”的记载。因此，他的部队所向披靡，势力也非常强大。
纣王33年。周武王根据商奸，也就是纣王的亲哥哥微子告密，得知纣王大军尽出。都城内防御力甚弱，遂发兵奇袭商纣，在牧野展开决战。而当时商王的精锐之师远征东南，不可能及时赶回，因此，只好将70万东夷战俘及奴隶临时武装起来应战。
尚书上的描述的那样：“流血漂杵，赤地千里。”绝非后世史书上所说的什么奴隶临阵倒戈，周武王兵不血刃赢得胜利。
纣王不肯投降，他选择有尊严地死去。所以自杀了。
对于纣王的死，孔子有一句发人深省的评价：“不闻王死。只闻一莽夫死矣！”大概也是感叹他太过尚武，忽略以德服人的重要性了吧。
千古一叹：给妲己翻案。也是给历史上所有曾是男人附属品的女人翻案。关于她的史料有限，年代又太过久远，所以讲她的历史，也就只能讲她如何被描黑的历史。讲她的失败，也只能讨论她依附的男人怎样失败。
古代的女人，只是男人的陪衬罢了。成功了，享受荣华富贵，失败了，不但要搭上性命，甚至还要背负许多历史的骂名。
小周后：悲情美人的爱与痛
小周后爱的人，是大名鼎鼎的南唐后主李煜。
要谈小周后，就必须提及她的亲姐姐大周后。这位名宪，小字娥皇的大美人，虽比李煜大一岁，但貌美多才，通书史，善诗词，据说后主“玉楼春”、“一斛珠”实际上是她的手笔。
另外，大周后精通音律，尤工琵琶。除此之外，大周后对于时尚和流行文化也颇有研究，曾“创为高髻纤裳及首翘鬓”之妆，当时“人皆效之”。
由此可见，大周后端的是一位杰出的女“文艺青年”，佳人配才子，自然很投李煜的脾气，因此自十九岁嫁给李煜后，两人恩爱有加，夫妻关系一直非常融洽。
大周后虽然漂亮聪明，有才气，可时间长了，终会有“审美疲劳”。风流成性的李煜开始把多情的眼光瞄向他的小姨子——小周后。
马令南唐书…昭惠后传形容小周后“警敏有才思，神采端静”，另外特别强调“貌尤绮丽”。
这种气质性的美女，正合文学青年李煜的胃口，自然喜欢得紧。
可以想象，这种偷……情事件对大周后打击有多大，心神俱灰的大周后终是含恨离开人世，年方二十九岁。
这时的李后主，愧疚不已，史书上说他“哀苦骨立，杖而后起”，我以为有“做秀”之嫌。
身为女人的小周后，最初被李煜的才情所吸引，成就一段“不伦”之恋，虽有点难堪，可毕竟被立为后，享尽了荣华富贵。可一旦遇到人生大的变故，小周后便只能独自面对男人性格酿就的苦痛和悲剧。
宋太祖的大军兵临城下时，将南唐小朝廷彻底荡平后，软弱无能，没有血性的李后主只好“肉袒以降”。
关于小周后的最终结局，有种说法是被那个不懂怜香惜玉的宋太宗看上，并恣意蹂………躏。
宋人有好事者，画熙陵幸小周后图，图上太宗戴幞头，面黔黑而体肥。周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状。
太平兴国三年（公元978）的七夕。是李煜四十二岁的生日。经历了大喜大悲的李煜，索性这一天把自己的情绪痛快地表达出来。他写下了脍炙人口的虞美人。性格暴躁的赵光义勃然大怒，当晚便赐予毒药，毒死了李煜。
李煜死了，也彻底解脱了。小周后觉得继续活下去，也没有任何意义了。十国春秋里说“小周后以后主暴殒，悲不自胜，亦薨”。
看来，小周后应该是选择了自杀。随她的夫君而去。
千古一叹：小周后是传统女人中的女人，因为她最具古代女性悲剧的代表性。她的喜怒哀乐，都随着她爱的男人起伏变化。她是男人追逐**的美味猎物，她是男人张扬自我的私有战利品。她美的毫无个性，也爱的毫无原则。
于是，她的悲剧，除却悲情，还是悲情。
不过，同样是美人计，失败的例子也有。三国演义里面就有着这样的例子。
同样是美人计，用来对付董卓、吕布之类的好色之徒很有效果，用来对付刘备、赵云之类的正人君子就不灵。
英雄难过美人关。色字头上一把刀！
中国文化是一个崇尚智谋的文化，在所有的智谋中，美人计堪称温柔一刀。
多少英雄，禁不住美色的诱惑，因为一己之贪欲，小则丢命，大则亡国。
董卓、吕布：为美女貂蝉而父子相残
在三国演义中，美人计多次出现。首先是王允运用美人计对付董卓和吕布。董卓掌握了朝廷大权之后，为所欲为。不少人对此敢怒不敢言。董卓的义子吕布是三国中的头号武将，骁勇无比。
王允为了对付董卓。就先想办法董卓和吕布之间制造裂痕。
王允借故请吕布到自己家中，让家中美貌歌妓貂蝉出来劝酒。吕布自然一见倾心。
这也没有什么好奇怪的，貂蝉在?