《人从那里来》第73章

装作“先生”、“大师”、“医学家”、“人类学家”，本来挺好的事情却被这些半瓶子醋搞砸了。在此，笔者只是想以此提醒真正的科学家们，世上根本没有“迷信”，“迷信”是现代科学暂时解释不了而放弃的“专栏”！其实有许多“迷信”的内容正应该是我们科学工作者需要研究的前科学。
笔者在此也奉劝世人，世界上根本没有“迷信”的存在，所以还是不要相信“迷信”才好，更没必要迷信由神学者编造的猴子可以变成人类的新神话！
十、自然科学必须服从社会科学的指导
问：科学分为自然科学、社会科学、理论科学，三种科学应该是平等的，为什么要强调自然科学必须接受社会科学的指导呢？
答：因为自然科学是研究自然界物质形态、结构、性质和运动规律的科学。它囊括了数学、物理、化学、天文、气象、海洋、地质、生物及材料科学、能源科学、空间科学、农业科学、医学科学和应用技术科学等。总之，它是人类改善自然的实践经验和生产斗争的总结。从以上可以看出自然科学是侧重为物质文明服务的科学。于是一些尝到工业革命甜头的国家便极力崇拜自然科学，让人们享受到电灯、电话、汽车、火车、轮船、飞机的同时，将自然科学的某些成果首先运用到消灭人类的武器装备上。自然科学的发展本身是件好事，如果允许一分为二的看问题，它无疑地也增加了一些人的贪图享受和贪婪的欲望，进而产生侵略及称霸的野心，所以人类文明史从崇拜自然科学、摈弃社会科学才从地区性战争升级到全球性战争，也从常规性武器发展到原子核武器。原子武器的出现将要改变人类的命运！
同是科学，社会科学是以社会现象为研究对象的科学，属于意识形态和上层建筑的范畴。一些国家为了私利只注重部分（如政治、经济、军事），而摈弃社会科学的大部分内客。如、法律（所以他们的法律是为一部分人服务的）、教育（所以他们采用的是片面性教育）、历史（所以他们才敢篡改、颠倒历史）、语言（所以他们才标榜自身语言通行世界）、社会（所以他们的社会才不稳定）、道德（所以才有种族歧视）。如果只偏重自然科学而摈弃社会科学就会忘却历史（人类史和文明史），而只能从自然科学中的人类学（人体生理学、人体解剖学、人体胚胎学等）去寻找与人类身体结构相近的猿猴，而不懂以人类史和文明史追寻人类自身的由来。如果不能用社会科学来指导自然科学，即使自然科学有再好的成果（如果恐怖分子克隆出100个希特勒，后果是什么？），是不是也容易走向毁灭人类的死胡同？所以说没有真正的道德就没有真正的科学！
属于上层建筑的社会科学用道德思想指导自然科学，自然科学才能开出为人类谋幸福、创建文明和谐的灿烂之花。
……
第六章　探讨人类的起源和形成
想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
（犹太裔美籍科学家）爱因斯坦
最近从天文学和宇宙学的新发现中得到的线索证明，宇宙确实存在一个开端，因此一些人不再那样强烈地抵制宇宙及作为其中一部分的人类是“被创造出来”的观点。
（美国前副总统）阿尔·戈尔
自然界的奥秘对于原始的人们也好，对于20世纪的科学家也好，都是同样的不可思议，只不过我们的祖先把这种奥秘归结为“妖魔”的活动，而今天的科学家把它叫作分子、原子、电子罢了。
（日本作家）寺田寅彦
人类究竟从哪里来？这是千百年来古今中外科学家、学者不断思索和探索的奥秘。人类的起源与宇宙的起源、地球的起源、生命的起源并列四大起源之谜。笔者认为这四大起源几乎是纵横交错、互相联系，若能揭开一个谜团，对揭开另外的谜团无疑是一个重大突破。
有关人类的起源和形成问题将牵动着几乎多种学科，不仅有社会科学也有自然科学，为此专业科学家很难做深入探索，这个任务几乎就落在了人类学家、历史学家、分子生物学家、遗传学家、生理学家等共同的肩上。如果人类的起源和形成得不到澄清，将影响众多学科的发展。这也是我们重新探索人类起源和形成的原因。
科学常常是不断地否定、推翻旧的认识，一部人类发展史就是一部破旧立新的创造史。人类来源由“神创论”到猿猴变人的“进化论”，似乎是前进了一步，那仅仅是错误地运用了比较方法的问题，殊不知探索人类起源的渠道应该是追溯历史的轨迹、文化的源头、文明的肇始，而决不是生理骨骼能决定端倪的。
人类的起源问题由于历史久远，又无文字可考，怎样才可以探出一些端倪呢？
在人类历史上，不可否认的是语言出现在文字之前，要了解尚无文字之前的人类史，就只能根据古人们的口述和一代一代的传播。令人奇怪的是古人口头流传下来的历史，历史学家为了迁就“猿…人进化论”的“科学”，一律被说成是“神话传说”。这就是说，古人流传下来的人类史都成了不足以信的“神话”，那应该让人相信谁呢？难道必须相信那套猴变人的戏法吗？在这种“权威”的压迫下，人类自身的起源不但得不到澄清，只能束缚在猿猴变人的戏法框架里。这是不是往科学里添加愚妄的成分和强人所难的霸道行径？
从第二历史的古代传说中分析，真的是不含科学成分吗？是不是这些鲜为人知的内容因年代久远又无从考核，就可以不相信祖宗的话了呢？现代一些“权威”很聪明，因为有很多不牵扯人类起源的“神话”传说，最终都证明是史实了。所以对“神话传说”就有了两种截然不同的诠释，凡是不能被目前所掌握的有限科学所解释的内客（当然包括人类起源和形成）便成了荒诞的无稽之谈，凡能对科学家有用的内容便成了古人对自然现象和社会生活一种“天真和美好的想往”，这种诠注方法便成全了某些“科学”家，让他们可以处在不同场合、不同环境、不同需要下任意解释和发挥了。将这种文字游戏运用到科学领域里，是不是显得不够严谨？
科学需要的是一丝不苟，岂能硬将猿骨当人骨？来个人、猿不分？然而达尔文的追随者借助对“神话传说”的不同诠释，一方面全盘否定第二历史的“神话传说”，一方面又大肆宣扬猴变人的新神话。这难道不是事实吗？
笔者认为，要探索人类史有个较好的标准，这个标准即不是看能否用小石子或小石片当工具，也不是看能否用两条腿直立行走，而应该看是否能建立人类的文明。
众所周知，文明是人类专有的概念。自从有了人类，文明才开始逐步形成。地球文明的产生应该是以人类的诞生为标志，而并非所有的动物出现为依据。恐龙统治地球的历史超过1亿年，远远超过人类统治地球的历史，但在人类诞生之前，地球上没有任何文明可言。现在全世界公认，地球的文明史只有5000年，而达尔文的追随者告诉我们人类已经形成600万年了，这怎么可能呢？几百万年的人类怎么什么也没学会，什么文明也没留下，直到近5000年一下子就学会那么多东西？所以抱定人类起源于几百万年前的古猿，是误将猿骨化石当人骨遗骸看待了。再聪明的猿猴也创造不出地球文明，只有人类才是创造地球文明的惟一物种。
探索人类起源和形成由于受了达尔文“猿…人进化论”的误导，除了比较人骨和猿骨外（特别是头盖骨），总在动物身上寻找与人类有近似点的地方来决定亲缘关系。其实这是最大的误区！人类史和文明史都属于社会科学的分支，现以自然科学的分支生理解剖学和比较生理学去追寻人类的历史，岂不等于用医药学救治政治弊病吗？既然要追寻人类的起源和形成，就应该以人类史为标准，而不是以动物史为依据。所以只好抛弃猿猴变人的愚人幼稚说法，根据人类的历史和地球的文明史就可以追溯出人类的由来了。
一、宇宙人
科学最近发现，地球上一切生物的遗传密码是同一的。这就是说地球上所有生物应该共有一个源头。这个源头会是谁呢？笔者以为这绝不会是阿米巴虫（因为它不能代表所有植物），而这共有的源头只能是