《楚汉相争》第13章


亡,是一种不义行为,我不应该不把这件大事告诉他。”张良遂进去告诉刘邦。刘邦魂飞魄散,张良说:“你的军队,能不能抵抗项羽?”刘邦沉默一阵,说:“不能,我们怎么办?”张良说:“请项伯相见,告诉他你绝不敢背叛!”刘邦说:“你怎么跟项伯这么要好?”张良说:“秦政府时,我们就在一起,他曾经犯罪杀人,我救了他一命。所以遇到这种大事,特来回报。”刘邦说:“你跟项伯,谁的年纪大?”张良说:“项伯长我几岁。”刘邦说:“请你陪他进来,我会像侍奉兄长一样侍奉他。”张良出来,请项伯跟刘邦相见。项伯不肯,经不住张良百般求告,才勉强答应。刘邦恭恭敬敬,双手捧酒,向项伯祝福,要求两家永结姻亲之好。刘邦誓言:“我自攻入武关(陕西省商南县西南)之后,再小的财宝,都不敢接近。只知道收集档案,封存仓库,等待将军(项羽)驾到后发落。我所以派军把守函谷关,并不是为了拒抗将军,而只是为了防备当地盗匪攻击和镇压突发事件。我日夜都在盼望将军驾到,岂敢谋反?请老哥告诉将军我这份忠心,上天明鉴。”项伯承诺,对刘邦说:“明天清晨,一定要早早前来晋见。”刘邦说:“当然。”于是项伯连夜飞奔回营,把刘邦说的话,转告项羽,说:“刘邦如果不先摧毁秦政府,你怎能这么顺利到此?他有大功而你攻击他,是一种不义,不如好好待他。”项羽允许。
天色方明,刘邦在一百余骑兵保护下,到鸿门(陕西省西安市东北鸿门堡村)晋见项羽,致歉说:“我跟将军,努力打击秦政府,将军在河北(黄河以北)作战,我则辗转河南(黄河以南)。想不到先一步到了关中(陕西省中部),跟将军在这里再度相见。也想不到有人挑拨离间,使将军对我误会。”项羽说:“这是你左参谋官(左司马)曹无伤说的,不然的话,我怎么会起疑心!”于是举行盛大宴会,欢迎刘邦。(这就是历史上有名的“鸿门宴”)筵席中,范增几次向项羽使眼色,又举起身上所佩的玉玦(一种半圆环状的玉石饰物。玦,音jué【决】),再三对项羽示意(暗示项羽应该决断),项羽假装不懂。范增不能忍耐,起身出外,召来项庄(项伯的堂弟),指示说:“项将军秉性仁慈,不忍心下手。你可以到筵席之前,举杯祝福,饮酒之后,就请舞剑助兴。在舞剑中,直刺刘邦,当场格毙。不如此,我们将来都成为他的俘虏。”项庄果真进帐,向在座宾主敬酒,敬酒已毕,说:“军营之中,没有什么娱乐,愿表演舞剑,共同欢度良辰吉日。”项羽说:“这是一个好节目。”项庄得到允许,就拔剑起舞。心里已偏袒刘邦的项伯,发现情势不对,也拔剑起舞,经常用身体掩护刘邦,以致项庄无法下手。
张良看出紧急,立即前往营门,找到樊哙。樊哙问:“事情如何?”张良说:“项庄拔剑起舞,目标指向刘邦。”樊哙说:“危在眉睫,我必须进去,跟他死在一起。”樊哙全副武装入营,营门卫士阻挡,樊哙既急又怒,侧起盾牌,向卫士猛烈撞击,卫士猝不及防,跌倒在地。樊哙遂一直进入营幕,手披帷帐(大营幕之中,所设的专用小营帐。刘邦当时以贵宾的身份出席宴会,所以有此项特殊设备,表示尊荣),站在那里,双眼射出怒火,直视项羽,头发上指,眼角都要裂开,项羽手按佩剑,直起脊梁(古时席地而坐,身体稍前或坐得稍直,成为“跪”状,显示项羽突然受惊),问:“那个人是谁?”张良说:“刘邦陪车侍卫(参乘)樊哙。”项羽赞叹说:“一条好汉,赏他一坛酒。”樊哙拜谢,站着往肚里灌。项羽说:“再赏他一个猪肩。”卫士送给他一只生猪肩,樊哙把盾牌反放到地上,再把生猪肩放到上面,拔剑切割,送一块肉到口中大嚼。项羽说:“好小子,你还能不能再喝?”樊哙说:“我死都不怕,怎怕喝酒?秦政府像虎狼一样,杀人常恨不能把人杀光,整人唯恐不能使天下人都受到痛苦,全国人民纷纷叛变,怀王(芈心)跟各将领约定:”先进入咸阳的,封王。‘而今刘邦最先击破秦军,最先进入咸阳,什么东西都不敢碰,只远远的在霸上扎营,恭候将军(项羽)大驾。如此的劳苦功高,不但没有封王的赏赐,反而听一些坏胚的小报告,要诛杀功臣,踏上秦政府灭亡的后尘,请将军定夺。“项羽没有回答,只吩咐:”请入座。“樊哙就坐在张良身旁。
一会工夫,密谋已定,刘邦起身去洗手间,樊哙紧紧跟随。刘邦说:“我们还没有告辞,似乎失礼。”樊哙说:“如今人家是利刀、是砧板,我们是鱼、是肉,逃命要紧,告辞个屁!”于是二人悄悄溜走。鸿门距霸上四十里,刘邦不敢坐他来时的车辆,全留在鸿门。脱身后,只有一匹马,由刘邦一人独骑。樊哙、夏侯婴、靳彊、纪信,手提佩剑盾牌,步行保护。从骊山下,穿过芷阳(陕西省西安市东北),从小径直奔霸上。留下张良向项羽当面道歉,并献上贵重礼物。刘邦告诉张良:“从小径到军营,不过二十里(比走大道要缩短一半),推测我已到达,你再行动。”张良在外,一直等到他觉得刘邦已经安全,才进帐向项羽叩谢,说:“刘邦不胜酒力,不能面辞。他差遣我奉上白璧一双,呈献将军。玉斗一双,呈献亚父(范增,被尊亚父)。”项羽问:“刘邦在哪里?”张良说:“他听说将军有责备他的意思,心里害怕,先行躲避,大概已到军营。”项羽接过白璧,放到桌上。范增却把那双玉斗放在地上,拔剑砍碎,对项羽恨恨说:“不长进的东西,怎么能共谋大事?夺取你天下的,一定是刘邦,我们都会成为他的战利品。”
刘邦回到霸上,立即诛杀曹无伤。几天之后,项羽进入咸阳,屠城。把囚禁在监狱里的嬴婴斩首,焚烧秦王国宫殿,大火三个月不灭。大肆搜括财宝和美女,撤退东返,人民开始失望。韩先生(名不详)向项羽建议:“关中地区,拥有险要的山川形势,在四座要塞保护之下(四塞就是四关:北方萧关,南方武关,东方函谷关,西方散关),土地肥沃,在此建都,可以称霸天下。”项羽一则看见秦王国宫殿已被烧成焦土,二则又急于回到东方,回答说:“富贵不归故乡,好像穿着锦绣漂亮的衣裳,在黑夜里走路,怎能显示荣耀?”韩先生退出后,扼腕说:“人家都说楚国人肤浅暴躁,虽然戴着人的帽子,却仍是一只猕猴(也称”沐猴“,中国北方演猴戏的多用这种猴。虽然穿衣戴帽,但猴毕竟是猴,不能跟人相比),果然不错。”这话被项羽听到,逮捕韩先生,投入大锅煮死。
柏杨曰:
开凿隧道,山前山后同时动工,在精确测量下,高低相同,方向针对,然后双方才能衔接贯通。如果一边高一边低,一边向左一边向右,就永不能筑成,不但没有利益,反而造成损失。人际关系,也是如此,价值标准跟利害判断,以及智慧的和知识的层面,必须相差无几,才容易契合。如果悬殊太大,就成了闽南语所形容的“鸡同鸭讲”,世界固然因此而多彩多姿,但也因此产生悲剧。
项羽不过一个头脑简单、肌肉发达的粗汉,有战场上的厮杀力,却没有政治上的思考力。韩先生所作的分析,项羽既看不出,也不了解,远超过他的智商。所以他只能做一件事:向天下人挺身证明他果然仍是一只戴着人帽的猕猴。韩先生对他的批评,有人信,有人不信,但经过项羽自己作证,人们就无法不信。项羽开端之后,历史上这种挺身自证的镜头遂层出不穷。一直延伸到近代,人世间不断有猕猴,也不断有烹刑,使人哀伤。
向蠢驴提出只有龙驹才可以了解的建议,一定碰壁;如果愤而揭露蠢驴的真相,结果一定严重。韩先生就是一个榜样。
5 项羽不愿刘邦在关中当王,向楚王芈心请示,希望排除刘邦。想不到芈心回答说:“我遵守诺言。”项羽恼羞成怒,号叫说:“芈心这家伙,是我们项家抬轿抬他出来的。并不是他有什么功劳,怎么敢乱说话?当初天下大乱,我们不得不假借各国亡国之君的后裔,作为号召。事实上,身披坚甲,手执武器,转战深山荒野,三年以来,终于消灭秦王国,这都是各位将领和我项羽的力量。现在已不再需要芈心这种玩意了,虽然他没有贡献,但我还是封他一块土地,给他一个王位。”将领们一致赞成。
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