《宫女卷》第67章


是慈禧的所作所为,正应证了这一句临刑时狠毒的咒语。
洪宣娇与太平天国的沉浮
鸦片战争之后,清朝廷的腐败无能日益显示出来,不断地被迫割地、赔款、开放通商口岸,压在广大人民头上的负担越来越重,九州大地怨声载道。终于,在鸦片战争结束后的第八年,洪秀全为首的太平军在广西金田起事,目标在于推翻腐朽的清朝廷;在顺应民心的情况下,太平军的势力迅速扩展,咸丰元年攻占永安后建立太平天国;咸丰三年攻取了南京,正式奠定了基业;直到同治六年,由于太平天国高层领导人内部争斗厮杀,削弱了自己的力量,才导致城破国亡、太平军由数百人的教会组织发展到声势浩大的太平天国,前后持续了十五年,足迹踏遍大半个中国,不能不说是一个奇迹,创造这个奇迹除了靠足智多谋的天王洪秀全及手下一批得力的干将外,洪秀全同父异母的妹妹洪宣娇在其中也起到了举足轻重的作用,这个娇媚女子的一举一动,和太平天国命运的沉浮,有着密切的关系。
洪秀全的父亲洪国游共娶了三个太太,生下三子一女,洪秀全和洪宣娇分别是二姨太和三姨太所生。洪国游死后,家道中落,儿女们为谋生各分东西,洪秀全屡试不第后参加了上帝会,后来被推为教主;洪宣娇则加盟了一个流浪艺人的团伙,四处卖艺为生。
在艺人班子里,洪宣娇学得了一身好功夫,模样也出落的艳丽动人,白里泛红的面颊上嵌着两颗含娇藏媚的大眼睛,纤腰丰臀,练起功夫来飒飒生风,媚眼扫过之处,令人目眩神迷,十几岁年龄就成了班子里的红角儿。
一次卖艺来到武宣卢陆洞,当地的殷实农家之子萧朝贵被洪宣娇的神韵迷住了,天天腻在场子里为她捧场,混熟了后,提出为她赎身并娶她;洪宣娇对东奔西颠、逢人卖笑的卖艺生活也已厌倦,所以答应了萧朝贵的请求,以五十两纹银赎了身,住进萧家安定下来。其实,洪宣娇与萧朝贵只是住在一起而已,并没有经过明媒正娶,洪宣娇倒也不计较这些。
不久后,在广西桂平、武宣一带传教的洪秀全,看准了民心浮动的世态,便利用自己教主的身份,建立了上帝会,一时间归附者甚众。上帝会除开堂传教之外,更主要的工作是练兵筹饷,为伺机举事作准备。
消息传开后,洪宣娇听说哥哥在鹏化山聚众传教,地点离她住的萧家很近,她顿时兴奋莫名,鼓动萧朝贵一同投入她哥哥的麾下。萧朝贵家中的生活还算富裕稳定,不太想去过那种动荡的生活,可架不住洪宣娇硬缠软磨,只好瞒着家人,与洪宣娇一同投奔了上帝会。
参加了上帝会的组织后,洪秀全兄妹妹为人伶俐,善于交际,便派她外出打探消息,洪宣娇确实没让她哥哥失望,她凭着自己出色的姿容,常以浪荡女人的身份出入酒馆茶楼,与一些地方官员拉上关系,从而获取了不少有价值的消息。洪宣娇外出行事,经常在萧家落脚,在那里她认识了萧家的常客杨嗣龙。杨嗣龙是桂平大黄江地方的大财主,见萧家不知身份的女客洪宣娇常用火辣辣的眼光看他,不由地心旌摇曳,把目光也频频地投向她。这样一来二去,两人便十分熟络了,洪宣娇常拉着他一同外出搜集情报,杨嗣龙也乐于受命,慢慢地,两人双栖双飞,又伊然成了一对情人。
直到有一天,已在上帝会中任要职的萧朝贵因事回家时,偶然撞见了洪宣娇与杨嗣龙的好事,不由得醋意大发,大有剑拔弩张之势。洪宣娇眼看情况不妙,赶紧使出浑身的解数,左右调停,好话歹话说了一箩筐。杨嗣龙这才知道了洪宣娇竟是大名鼎鼎的洪秀全的妹妹,自然不敢不听她的;而萧朝贵对洪宣娇的身份也不无顾忌,何况眼前的情敌又是自己家的熟客,也不好太抹面子。于是三人说来说去,最后定下的协议是到鹏化山找教主洪秀全定夺此事。
三人同上鹏化山,考虑到萧朝贵与洪宣娇结交在前,杨嗣龙在后,洪秀全定夺的结果是:杨嗣龙向萧朝贵当面致歉,萧朝贵则要表示谅解,婚嫁之事暂且不提。这么一折腾,杨嗣龙自然而然也加入了上帝会。说起杨嗣龙,可算得上是个有能力的人,他原本只是平隘山上一个烧炭为生的穷苦人,后来凭着一身胆识,走南闯北贩卖洋货,不但挣下了万贯家产,也积下了丰富的见识和经验。洪秀全一见他就认定此人必是奇才,对自己的事业将大有助益,因此对他十分看重。杨嗣龙为了表示自己愿与洪秀全同心协心,竟比照洪秀全的名字,为自己改名为杨秀清,慢慢地竟后来居上,坐上了上帝会的第二把交椅。
上帝会不同于其它占山为王的匪寇,他们倡言保护当地百姓的安全,为此成立了“保良攻匪会”。上帝会的这一举措自然与当地的帮会人物发生了冲击,双方怒目以待,到了一触即发的形势。
当地帮会领袖是黄玉昆,手下颇有一批人马,上帝会正值萌芽阶段,若真的与他们发生火拼,还很难有取胜的把握,于是洪秀全决定采取软化拉拢的手段,争取化干戈为玉帛,这重任又无可推卸地落到了洪宣娇头上。
一连数日,打扮得花枝招展的洪宣娇,在黄玉昆家门前摆开场子,舞刀弄枪,终于引起了黄玉昆的注意,他见这小姑娘不但拳脚功夫象模象样,人也长得娇俏可爱,于是让手下的人把洪宣娇请进府中,名义上是切磋武艺。这一请正中洪宣娇的下怀,她毫不推辞地接受了邀请,在黄家的小客厅里,陪着黄玉昆喝酒谈天,嘻笑逗乐,整整缠绵了一夜,这期间洪宣娇不动声色地向他宣扬了一大通上帝会的前途和好处,还真让他动了心。不久后,黄玉昆就带着他的全数人马和财产加入了上帝会,大大增强了上帝会的势力。
为了筹措活动经费,洪秀全把主意打到了桂平金田村大财阀韦家的头上。韦家老太爷是个十分正统刻板的老夫子,要说服他是几乎不可能的;而他家少爷韦昌辉,是个血气方刚,好打抱不平的监生,只要动之以情,晓之以理,从他身上找到突破口还是可行的,这工作又得由长于此事的洪宣娇来完成。
韦昌辉是个读书人,若使用当初拉拢黄玉昆的那一套江湖手腕是行不通的,洪宣娇精思妙想,订下一个细密的方案。几天后,一间情调幽雅的小酒馆在韦家附近开张了,里面卖的是上等佳酿,再配上精致的点心,东西是好,价钱也高得惊人,一般的人不敢问津,剩下的只能是韦家这样的豪户之人才会光顾了。果不其然,韦昌辉很快就被这里幽雅的气氛吸引住了,成了酒馆的常客,漂亮而多情的老板娘又对他百般示好,更使他留连忘返。韦家老太爷听说儿子沉溺酒色的消息后,不免对他大加责备,韦昌辉满肚子委屈,只好向酒馆老板娘洪宣娇诉说,洪宣娇一边柔言相慰,一边怂恿他索性离家出走,投到上帝会门下。七说人说,还真让韦昌辉心思一横,跟着她上了鹏化山。韦家老太爷闻讯后,气得半死,不顾年高体弱,亲自到山上来找儿子,到山上却被洪秀全软硬兼施给说动了心,不但没拉回儿子,倒还捐出了一大批钱物,资助上帝会。
后来,经韦昌辉的穿针引钱,文武双全的桂平举人石达开也自愿投到洪秀全麾下,使上帝会的核心领导人员更加充实了。
到了道光三十年,上帝会的教徒已发展到数万人,洪秀全认为时机已经成熟,于是号召各地教徒变卖家产,购置武器,并将人员全部编排为作战队伍,在金田村揭杆而起,树立起太平军的旗号。第二年,太平军攻占了永安,在那里踞守了半年,建立起太平天国,洪秀全自称天王,封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王,所封各王都受东王节制。
既已建国号、封爵位,作为公主的洪宣娇也该有个归宿了,于是由洪秀全作主,把洪宣娇嫁给了萧朝贵,暂时结束了她那“大众情人”的特殊身份。
太平军离开永安后,逐渐向北发展,通过桂林、柳州,进入湖南境内。一路上,太平军遭到了清朝官兵的竭力阻击和围剿,虽然数度遇险,但在众将领的指挥下,总能绝处逢生。战争中,兵力损失惨重,但沿路下来,常有不满于朝廷的人马前来投奔,所以太平军的势力越来越强大。蓑衣渡口激战中,南王冯云山中炮而死;围攻长沙城时,西王萧朝贵又死于战火中,新婚不久的洪宣娇转眼成了寡妇。
长沙
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