《古文明探秘》第18章

姓庵殖删偷挠旁教跫切枰蒲в胩章眯械姆⒄贡３置芮械男鳌５タ康缱蛹爸瓶芈郏–ybernetics）是不能成事的。医学和生物学的贡献，端在我们寻出延长人类活动的功能。太空研究这个部门，今天正以全副精神在努力工作。我们一定会自问：我们所需获得的新知识，在史前的太空游客们已经具备了吗？那些不明来历的知性动物，已经知道如何处理身体的方法，俾便于数千年后使身体复苏吗？也许精明的神们，很识趣地已经保存了一具了解那个时代的体，俾使有朝一日，让它来述说他那个时代的一切历史掌故？谁能说得出来吗？神们转世以后的这种审问，已经发生了也未可知呢？
在时代的巨轮里，原是神圣庄严的木乃伊制作，已经成了一种风尚了。突然，每一个人都要求复苏；……突然，每一个人认为，只要他们遵照祖先们的方法，他们就会新生。那时具有这些复活知识的高僧们，曾极力鼓励举行这种仪式，因为他们从这一仪式中，可牟丰厚的利润。
我已经提到过苏美族国王们，生理上不可能的年纪和经籍上记载的数字，试问，难道这些人物就不会是，在近于光速的星际飞行时，透过时间的转换过程而延长生命的人吗？
如果我们认为他们是经过木乃伊化，或者是经过僵冻的，我们不就可以从经书中提到的那些，无从可查其年代的人名中，获得一些线索了吗？如果依照这个理论，那末这些名不见经传的太空游客，就是古代一些领袖人物，用人工方法使他们深睡，一如神话上所说的，经过一段时期，再从冷冻柜里，溶化开来，在迩后的访问时，便可以谈古说今。每一次游历结束，太空旅客指导教士们，准备让这些活人再死，再度保藏在大庙中，等待“神”再度回来。
不可能？滑稽？都是些自以为绝对受自然律约束的人，才会愚蠢地来反对。君不见自然本身就示范了冬眠和复苏的明白例子吗？
有些冻僵鱼类，在温水中渐渐复苏，重新又活跃在水中。花朵、幼虫和蛆不但能够冬眠，而且在春光明媚的日子，又以鲜艳的新装问世。
我就对自己吹毛求疵一些吧！埃及人会不会从自然中学得制造木乃伊呢？如果正是这样，就应该有一种蝴蝶及金龟子蜕化的仪式，或者最低限度有这种仪式的蛛丝马迹。但却一点痕迹也找不到。地下墓穴中藏着盛着木乃伊化动物的巨大石棺材，但是从气候上来看，埃及人不可能从动物上学到冬眠的知识。
距海尔万（Helwan）五哩远的地方，躺着各种不同形状的五千余座坟墓，都属于第一第二朝代的，从这些坟墓的时代看来，这些木乃伊的制作技术，应该有六千多年以上的历史了。
1953年，艾墨利教授（professor　Emery）在沙卡拉北部的古代公墓中，找到一座大古墓，是属于第一朝代的法老的。在此一大古墓以外，另有72座其他形式的坟墓，排成三列，在这些坟墓中，躺着的是愿意追随国王到新世界去的婢仆。从64具青年男性体和八具青年女性体上，看不出有挣扎的痕迹。这72人为什么愿意任人密封而扼杀呢？
信仰超生到坟墓以外的第二度复活，是对这种现象最好也是最简单的解释了。除了金银、珠宝以外，还有其他五谷杂粮、油类及香料随这位法老一起埋葬，这明显地是供作生命重生以后使用的。除了盗窃不说外，后世的法老也常掘开这些坟墓。在这种情况下，法老们发现，藏在他们祖宗坟墓中的粮食保存得相当完好。换句话说，这些死人既没有吃掉这些粮食，也没有将他们带到另一个世界去。当坟墓再度关闭时，新鲜的物品重新放入关闭的地窖中，为了防护盗贼窃取，并布置下许多陷阱来混淆视听。显然，埃及人是相信未来复活的，而不是死后的立刻复活。
1954年6月，同样在沙卡拉地方，找到一座未被盗窃的古墓，因为那里有一只盛满金银珠宝的箱子，窖藏在密室中。石棺材是用滑动盖关闭起来的，而不是可以搬开的那一种形状的棺材。6月9日那天，戈南博士（Dr。Goneim）慎重其事地打开石棺，里面什么也没有。绝对没有什么东西，难道木乃伊留下珠宝逃走了。
苏联人陆登科（Rodenko）在距外蒙边境50哩处找到高更五世（Kurgan　Ⅴ）的古墓。这个坟墓的形状像一座山丘，上面长满树木。每一密室内装着溶化不掉的冰块，结果坟墓里的东西就像保存在冷藏室中的一样。其中有一室，有一具制成木乃伊的男人体，和一具以相同方式处理的女人体。另外还有许多作为他们重生后需要的东西：如盛装在碟子中的食物、衣服、珠饰和乐器。每一件东西冻得硬硬的，连同这两具裸露的木乃伊，形状看起来非常幽雅。在一座墓穴中，学者们找出一个长方形的东西，上面有六见方的四根列柱，每一方块内部有一些雕刻。整个长方形物是模仿在尼纳维的阿西利安宫殿的石坛形式建造的，头上长着错杂的角，背上长着翅膀的，像狮身人面兽的那种怪物，清晰可辨，从他们的姿势上看来，好像是向上苍祈待些什么。
但是祈待重生的要旨，不能单靠在蒙古地方的发现物。坟墓中利用深冻的现象——因为这座墓穴上面栽种树木和内部贮藏冰块——对这个世界来说是太多了，显然是为地球的末日而准备的。这个使我们不解的问题，是为什么古人认为将体作这样的安排，会达到复活的可能呢？这是古以来令人困惑的问题之一。
在中国的武泉村（音译Village　of　Wu　Chuan），有一座45长，39宽的长方形古墓；里面躺着17具男人和24具女人的骷髅。在这里又一次看到这些骨没有死亡挣扎的迹象。在安达斯有冰河期的坟墓，在西伯利亚有冰冻坟墓，在中国、苏美利亚及埃及有集体有个人的坟墓。在极远的北方和南非，都曾发现过木乃伊。每一体旁都保存了新生后，所必需的物品，而每一坟墓都经过周密设计和建造，可历经数千年而不毁坏。
难道这一切都是巧合吗？他们都是我们的祖先一时的幻想吗？或者这里有一个我们所不知道的，所谓肉身转世的诺言吗？谁对他们提出这样的诺言呢？
有一万年历史的古墓在杰利乔（Jericho）挖掘出来，在巴黎有用泥灰塑造的八千年历史以上的头颅。有点叫人不敢相信的是，那时的人们还不知道制造陶器呢！在杰利乔的其他地方，发现了整列的圆形房子。墙壁上端向内弯曲，好像是圆形屋顶。
靠着碳同位元素十四的帮助，这些古代的有机物，经检验结果，证明有10400年以上的历史。这些经过科学上检定的日期，与埃及教士所流传下来的日期恰相吻合。他们说，他们的教士祖先在一万一千年左右，就解除了宗教职务，这也是一种巧合吗？
在法国卢沙克地方找到的史前石块，真是一件相当了不起的发现。图上的人物穿戴十分时髦，有帽子、外套和短裤衩。勃罗尔（Abbe　Breuil）说这些图画是可靠的，他的说法将整个史前时代弄得一团混乱。谁雕刻了这些石头？谁有足够的幻想，想像穿着兽皮的穴居人士，在墙上刻画出二十世纪人物的形状呢？
1940年，在法国南部的拉斯柯（Lascaux）洞穴中，发现了一些真正属于石器时代的绘画。这些陈列在画廊中的绘画，其生动和完整就好像最近才画的，看到这些画，头脑中立刻会产生两个问题。石器时代勤勉工作的艺术家们，在这个洞穴中的作品启示些什么呢？为什么要在墙上装饰上这些令人惊奇的图案呢？
让那些认为这些问题是愚蠢的人们，去提出反对意见吧。如果石器时代的穴居人士是原始而野蛮的，他们不可能在穴壁上绘出这种令人吃惊的图画。如果这些野蛮人有能力画出这些图画，他们为什么不能建造茅舍来做遮蔽物呢？早期的权威者认为数百万年前动物，都有能力建巢穴和搭棚子。但是，承认人类在数百万年以前就有这种能力，显然与实际假设是不相符合了。
戈壁沙漠中，在柯他（Khara　Khota）遗址的深层处——距那些有在高热下才能形成奇形怪状的透明沙石不远处——库斯洛夫教授（Professor　Koslov　）发现一座大约是西元前一万两千年前的古墓，棺材中有两具富人的体，并且在棺材上发现二等分的圆周标志。
在波义诺西海岸苏比斯（Subis）山区中，一座教堂式的平台上，有挖空如网状般的洞穴。在这些发现物中，有一些优美?