《你是做梦大师》第45章

肉身脱离经验
根据佛洛伊德学派的理论，飞行之梦代表着做梦者的欲望，这些欲望若不是要重新寻回幼儿期摇篮来回摇动的快感，就是要享受性欢偷或展示性能力；其后半部的说法，似乎与老周勃起方面的问题（见第五章），颇为吻合。而阿德勒的理论指出，我们用飞行之梦表达出想
要支配他人或优于他人的愿望。史塔克则认为，飞行之梦代表死亡，因为悬挂在空中暗示着鬼魂与天使。容格把飞行之梦视为一种象征，代表做梦者想从限制中或问题中脱身的欲望（或实际上已经脱身成功而有成就感）。这个诠释，与许多做梦者的生活情境相对照，确实也能说得通。在这样的梦里，飞行可能用来躲避追捕者，或用来克服做梦者的路障。
在诠释飞行之梦时，必须考虑到你的感受与联想。用心理学的方式可帮助你了解飞行之梦的含意，但这只是就某一层次而言的。过去的历史，甚至现代依然有很多人宣称，他们能把肉身留在床上，而意识的某个部份则四处游历。尤有甚者，他们更宣称，当意识脱离肉身之后，这个意识披上更轻、更精细的第二肉身，而目击者报告说，他们感觉到这样的肉身似乎很像鬼魂。
脱离肉身经验（OBE），自1920年代以来就有许多科学家在研究这种现象。杜维尔和其他的法国实验研究人员利用化学幕和其他装置，企图侦测这种现象。杜维尔用催眠的方式，从身体中引出第二肉身，并让观察者感知到第二肉身的出现。他宣称，第二肉身不仅让催眠对象造成生理上的改变，而且能被我们观察到、感觉到，甚至可以移动远处的物体。除此之外，世界各地尚有许多机构在做更为专精的研究，虽然他们的研究尚未提供「证据」，以生理侦测的方式证明第二肉身存在，不过，对这一现象的科学研究，已让科学家们重燃兴趣。也许，我们需要更为敏感的器械装置，以此测量更为细微的生理与环境变化。或者，OBE根本只是无根无据的幻想经验。不管是什么样的情形，对于这种情形一无所悉但却头一次碰到这种经验的人而言，往往因此而心神不宁，所幸，讨论与阅读这方面的问题，可以缓解不少焦虑。
诱出OBE的方法之一，就是在做梦时进入清明状态并选择飞行。另外还有一种方法，其理论基础是说，飞行之梦其实是第二肉身到处游历的暗喻。曾练习诱发OBE的人士表示，在飞行之梦中（驾飞机或用身体飞）开始变得有意识时，人可以觉察到他的肉身躺在床上，而他整个人则进到更轻的第二肉身里。
另有一派人认为，OBE是人在睡眠状态时，意识的直觉部份离开身体，而「意识中生理定位的部份」留了下来，这种现象很难用目前的科学技术－－例如脑波图测得。依照他们的说法，这个离开的意识刚开始时是被动的，它从「存在的本源」接收讯息，形成另一种「非生理定位的意识」。然后，这个「离开的意识」变成主动的，而且积极澄清、强化被动状态中所感知到的观念。于是离开的意诚，它的人格整个活络起来。而那个高层自我的指导者、导师、天使或影像，可能会教导这个离开的意识。通常，这一部份的人格会重回身体，而其他层次的自我、身体中的意识、下意识，把这一切的讯息诠释为梦中所得，而且也把梦中的影像诠释为跟我们的清醒意识有直接关联。依照这一观点，梦境制作人能把普遍的教训翻译成针对某一事件的特殊劝诫。这个理论同时指出，梦的诠释并不一定是必要的。整个梦的形成历程，根据他们的描述，那是一种非意愿的征候，不愿意接受非生理形式的原始经验，因此，做梦者把这种强烈而难以置信的经验翻译成做梦意象，让做梦者易于接受。
做梦者有时候会提到说：「梦中还有好多好多东西，但我记不起来。」或说：「深睡时我了解那些与我有关的事情，可是却无法用笔墨形容。」或是：「一些智者向我说了些道理，我无法完全记住，可是我却　觉得　统统记在心里。」也许，我们之所以难以回想，不仅是因为我们压抑了这些事情，同时也是因为我们以非生理定位的影像去感受讯息。曾意识到肉身脱离经验的人，他们「几乎一致相信，当他们进到更高的特殊水平时，心灵更为澄澈敏锐，而且，身体更有活力。」。海明威、容格，诗人马雷克、圣罗耀拉，南非的物理学家兼数学家怀特曼、法国天文学家弗姆里昂，以及数以千计的人士，都曾意识到这种肉身脱离的经验。
在我们的梦境研讨会中，有好几个学员报告说曾经历OBE经验，他们以前根本不知道这种事会发生在正常人身上。少数学员提到说，他们是在清明梦时经历到脱离生理形躯的经验。
维吉尼亚在初次意识到OBE之前，做了这个梦：
我看到一缕灰灰白白透明的烟雾，离开我的身体中心。接着更大的灰雾从我身体周围涌出。我看着他们脱离我的视线。我不知道那些是什么东西。接着我突然体会到，那个较大的东西就是我。较小的是什么我不敢确定。然后，这个更大的飘浮物再三出出没没，好像要让我看到它。（「幽灵现形」）
我也曾有类似的经验，那是在前清明梦发生的（维吉尼亚不晓得什么是前清明梦）：
我觉得自己跌落下来，钻进自己的身体里，然后再度浮上来，充满着爱。我的朋友亨利出现在眼前，他好像正在看着我，一面帮我做这些事，一面教我该怎么做。我有一股强烈的感觉，觉得自我了解的力量正逐渐增强。我停下来，我脱离了肉身，滋味太美妙了，舍不得再回到身体。亨利鼓励我重返肉身，然后我从头部落入身体。我好像溜进
一件旧的、熟悉的、舒适的衣服里。然后我不断练习如何进出身体，而且越来越熟练。我醒来后非常轻松，非常快乐，因为「我了解这是怎么一回事」。（「进出肉身」）
在梦中学习如何进出身体，这可能代表做梦者早期的经验，或代表着做梦者以前曾潜意识地达成这个目的，但现在要努力让自己意识到这个经验。这个梦本身或许是正常的梦、前清明梦、清明梦。而梦中主题，经常是乘坐飞机或直升机飞翔、在空中或水中飘浮、搭电梯往上直升，或其他模拟飞行的活动。我在某些梦中，曾透过学习滑水，练习如何脱离我的身体。基本上，比我更强、更聪明或技巧更高明的朋友，会前来指导我。有一次，我梦见我落水后无法再站上水面，因为暗流太过湍急，我的指导者说，今天太晚了，不适合练习这一项目。这种情形代表着，我是因为太疲劳而昏昏沉睡吗？或是我距离醒来的时间大近，无法圆成整个梦？在别的梦中，我进行另一种练习，指导者给我更短的绳索，因为我的绳索过长，容易失去控制而晃动不已。这个梦代表着人人都有本领脱离自己的肉体脐带吗？这个脐带，曾有人把它描述为有弹性、可复原的带子，可以联结两个身体。穆顿（Sylvan　Muldoon）指出，当第二肉身脱离生理形躯四处游历时，这个「脐带」可以无限延伸（注14）。穆顿与福克斯（Oliver　Fox）是两位OBE研究的先驱研究者，他们认为，第二肉身离开身体到处游历，然后再进入身体，这些动作是与梦中活动并行的。他们主张，在这样的梦中如果变得有意识，做梦者就能体会到他是置身在第二肉身里。
如果你发现正在梦中飞行，或者在无重量的感觉下做某些事，告诉你自己，你正在做梦。某些灵体之旅者描述道，他们的第二肉身从头部离开身体，有的从身体中央或脚下离去，还有人说，第二肉身同时从身体的各个部份涌了出来。你可能梦见要把一束光线压挤出来，出到「户外」，这代表着你正要从头部离开。梦见陷在房间或盒子中间，可能代表身体与第二肉身的实际关系。想要在这样的梦中变得有意识，有一个方法，那就是在白天暗示自己，如果你在梦中遇到类似的情形，它们就是让你体会到正在做梦的触媒。这就是一种引导做梦的方式。运用这样的引导，我和学员们在脱离肉身状态时，都不曾有过任何不愉快的经验。在清醒状态中诱发OBE，是有一些技巧可寻，不过可能引起恐怖的经验，而且似乎比清明梦状态的OBE复杂多了。
宋妮亚在假觉醒的睡梦中，似乎与父亲的第二肉身会面。不过她无法证实父亲在同一晚是否有OBE经验（因为他记不清那一晚曾做过梦）。宋妮亚在这个经验中学习到一些重要事情，亦即