《天佑之记》第6章

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在看向青年问道：“你叫什么名字啊？”　
“哦，我啊，我叫叶天佑，请问小姐芳名啊？”叶天佑看着身边的女孩。　
“我叫唐晓兰。”女孩还在看着燃烧的车，似乎在思考。　
“哦，那你是S大学的吧。”叶天佑听过唐晓兰的名字，在S大学经常能听到其他同学说，S大学有一位校花，叫做唐晓兰。　
“那我今天可救了校花哦。”天佑玩笑的道。　
“是又怎么样啊。”女孩没好气的说道。　
“哦，小姐，你得救了，等一下警察就来了。我走了。”天佑说完转身离开。　
“你不送我回去吗？”唐晓兰看着天佑要离开焦急的道。　
“不了，别人看到就不好了，我还是不送你了。”天佑顿了顿道：“我们还会见面的。”天佑没转过头，摆了摆手。　
女孩看着天佑离开的背影，一阵失神。远处的警车由远及近，火光冲天，映照黑暗的天空。。。。。。。。。　
第四章　王子加天才
一、通读通鉴　
树叶飘飘，“山中无甲子，世上已千年”天佑到S大学已有一段时间，除了上课，就是呆在自己的房间，谁也不知道他在房间做什么，天佑自己倒还惬意。在这段时间里，天佑利用暗黑组的‘权力’暗地里控制了很多学生。天佑刚进S大学弹奏的2曲世界闻名的疯狂钢琴曲每天都会在校园中播放，大家经过多方打听才知道，这两首曲子是混合班新生叶天佑弹奏的，所以大家都知道混合班来了位钢琴天才，英俊、潇洒、儒雅，所以对于各个班的女孩，甚至是对于S大学女多男少的现象来说，这是不小的震撼。每天天佑都会收到大量的情书、鲜花、礼物，结果你会在垃圾箱里发现它们。　
晨跑是天佑每天的习惯，今天天佑又发现房门外有大量的鲜花和情书，天佑拿起这些‘礼物’往垃圾箱一扔。天佑运了运气，开始在校园中晨跑，‘一日之计在于晨’，平时良好的锻炼塑造了天佑的健壮，但这点锻炼对于十年的生死锻炼来说，实在是小巫见大巫。但天佑还是每天都会在校园中小跑一下。校园操场上已有了不少的学生，有打网球的、羽毛球、篮球、晨跑等等。不知道是谁知道天佑有晨跑的习惯，他跑步时都能看见不少花枝招展的女生，在他面前搔首弄姿，后者对于这些则不屑一顾，自跑自己的。天佑刚跑了一段路，便看见树下一张路椅上坐着一位身穿黑白搭配的远动服，脚上穿着粉红色的远动鞋的女生，她手捧一本书，正独自一人在独家欣赏，头上的发丝挡住了她的视线，于是她理了理鬓角的发丝，可能是看到精彩这处，女孩会心的笑了笑，树上的树叶飘落下来，构成了一副美丽的画卷。天佑脸上带着邪魅的笑容，向那女孩走去。那女孩感觉有人向她走来，抬起那美丽的脸看了来人一下，先是一呆，然后嘴角勾起一丝微笑，她看着天佑坐在自己的身边，对于天佑这样不征求女孩同意就坐下来的轻浮动作，女孩显然没有一丝反感和厌恶，冰冷的脸上难得出现一丝微笑。对于身边坐着的男生总能给她不同的感觉，无论是视觉上，还是心理上。　
天佑把头枕在手上，看向不远处打网球的人，微笑的说道：“唐晓兰小姐，没想到我们这么快又见面了。没想到几天不见，你又变漂亮了。”天佑头看着不远处打网球的学生头也没转的说道。　
“人的漂亮在于心灵，空有一副好皮囊，百年之后还是一堆白骨。我记得你叫叶天佑吧！你现在可是轰动校园啊，2首世界闻名钢琴曲，可以堪称世界一流钢琴大师了，听说你还追求慕容雪。电子书，真是艺高人胆大啊。”唐晓兰看着这位近几天闻名的男生。　
“哦，我可不这么认为哦，对于追求慕容雪我可没兴趣。至于出名，我也不屑一顾。”天佑把视线转向唐晓兰。　
“哦，看来校园也有很多谣传啊！”唐晓兰不知为何，会这么微笑的看着天佑。对于冰山美人唐晓兰来说从来没有这么对一个只救过自己一次的男生这么微笑。　
“听说你是混合班的学生，应该知识很充实吧！”唐晓兰看着身边满是迷的男生。　
“是与不是，不是嘴说的，要看看结果和亲自去实践。”天佑也看向身边这位冰山美女。　
“那我问你，你对于我手上的书有什么看法呢？”唐晓兰拿起手中的书，把封面转向天佑。原来唐晓兰看的是《资治通鉴》，连毛泽东都经常看的书。　
“墨里寻香听鼓角，纸上参禅有钟声。方寸之间尽千古，断章残句读遗风。风沙吹没王侯冢，做古成史鉴后生。遥借烽火照暗夜，冷月相伴我独行。”　
“看来你有很深的体会啊，那你知道书名的意思吗？”唐晓兰摸了摸手中的书。　
“《资治通鉴》编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，书名的意思是：“鉴于往事，资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫《资治通鉴》。”天佑看着唐晓兰摸书的动作。　
“那你开始评评这本书吧。”唐晓兰看着天佑。　
天佑微微一笑道：“《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车之鉴”；可以让后人更好地治理国家，因而将此书命名为《资治通鉴》。《资治通鉴》里许多故事深入浅岀地给我们阐述了治国之道，处世之道，从中我们不仅能够增长见识，开阔视野，而且能够陶冶我们的情操，启迪我们的智慧。《通鉴》的编写，为我国提供了一部非常有价值的历史资料，它是继《史记》之后的我国又一历史巨著；然而就其编写目的而言，正如题名一样：“鉴于往事，资以治道”，是为使后代统治者吸取前代盛衰兴亡的经验教训，所以它着重于政治、军事，而缺少社会经济变动的记载。除了有依据的正史外，还采用了野史杂书三百二十多种，而且对史料的取舍非常严格，力求真实。这部书所记述的内容也的确比较详实可信，历来为历史学家所推崇。而且《通鉴》记事简明扼要，文笔生动流畅，质朴精练，不仅可以作为史学著作阅读，有些篇章也可以作为文学作品来欣赏。《资治通鉴》的著述意义己远远超过了司马光著史治国的本意，它不仅为统治者提供借鉴，也为全社会提供了一笔知识财富。清代学者王鸣成说：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书。”《通鉴》已和《史记》一样，被人们称为史学瑰宝，广为流传，教益大众。而研究者也代代相沿，使其成为一门专门的学问，即“通鉴学”。”天佑滔滔不绝的说道。　
“那你对于司马光是什么看法呢？”唐晓兰看着身边这么厉害的男生。　
“司马光潜心学习，力求博古通今，他通晓音乐、律历、天文、数学，而对经学和史学的研究尤其用心。当时北宋建国近百年，己出现种种危机，具有浓厚儒家思想的司马光，以积极人世的态度，参与政事，力图拯救国家。司马光经常上书陈述自己的治国主张，大致是以人才、礼治、仁政、信义作为安邦治国的根本措施。他曾说修心有三条要旨：仁义，明智，武略；治国也有三要旨：善于用人，有功必赏，有罪必罚。司马光的这一主张很完备，在当时有一定积极意义。司马光治学勤苦，一生大部分精力都奉敕（chì）编撰《资治通鉴》（共费时十九年，自英宗冶平三年，公元一○六六至神宗元丰七年，公元一○八四）。他在《进资治通鉴表》中说：“日力不足，继之以夜”，“精力尽于此书”。他的正统观念是很强的，在他的那些“臣光曰”（见《通鉴》的史评）中体现得是很充分的。他主张法制永远不变，他曾说：“先王之法，不可变也”；他认为，象周威烈王命晋大夫魏斯等为?