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接着又不免聊到晏涯退学的问题上,爷爷说昨天他刚刚在收音机上听到说国家要慢慢对教育开始改革的报道,区恪对这一消息大加赞赏,而晏涯却看起来有些失落,只是他随即也感叹起来,说中国教育终于有希望了。
这个时候,爷爷又问晏涯:“这几天有没有去看看你爸你妈?”
晏涯摇摇头说:“还没来得及。”
“听说这两个货又要准备复婚了。”爷爷竟然当着孙子的面,对自己的儿子和儿媳出口不逊,显然是对他们极不满意。
“他们是想干嘛呀?”晏涯既是惊讶又是生气,接着又说:“他们当自己几岁啊?唉,我服了,他们爱干嘛干嘛吧。”
这个时候,郭雨也从厨房出来,一脸不解的问:“真的吗?”
“涯娃儿,你还是要看开啊,我现在是谁都不管,谁爱怎么闹就怎么闹。”爷爷对晏涯的这种安慰,在刘恒和区恪感觉真的是非常非常别扭,因为在他们的印象里,这种话一般都是晏涯对别人说的,怎么会有人对这样讲?或者怎么会有什么事需要有人对他这样讲?
晏涯站起身来,说:“我去抽根烟。”便一边在身上摸起来一边往院子里走去,刘恒知道晏涯现在身上没有带烟,就把自己的烟和打火机伸手递给他。
晏涯离开后,大家却突然没有人说话了,爷爷叹了叹气说:“唉,还是没看开啊!”转头又对愣在那里的郭雨说:“郭丫头,去劝劝他吧。”
郭雨赶紧跑出去,发现晏涯在照壁前面站着,靠在墙上抽着烟,在想着什么事,
“原来你一直都很在意的,现在这样其实也挺好啊。”郭雨站在晏涯旁边对他说。
晏涯并没有回答她,只是抽着烟,仰头想着什么,过了一会儿,郭雨竟然看见晏涯一眨眼两只眼睛的眼泪登时流了下来,这样一来,晏涯好像突然觉得舒畅了似的,他叹了口气说:“没意思啊,没意思啊。”
郭雨明白晏涯说的“没意思”是什么意思,她只是在一旁站着,准备回答他的任何问题,可是晏涯却没有再说话,也并没有哭泣,只是不时的流泪,这时晏文玥突然跑了进来,见到这样的情景,便指着晏涯悄悄的问郭雨:“郭雨姐,他怎么了?”郭雨向她指了指里屋,示意她不要多问先进屋去。晏文玥就糊里糊涂的慢慢进去了。
晏涯缓缓的抽完那支烟,然后做了几个深呼吸。并没有擦去脸上的泪痕,看着郭雨,郭雨这个时候也看着他,开口说道:“面对吧!放开过去,珍惜现在,仰望未来。”晏涯紧紧的拥抱着郭雨。
屋内,区恪见晏涯因为家里的事而不开心,他不了解情况所以就去厨房帮忙了,心里想着得找机会好好和晏老爷子聊聊。
这时就只留下刘恒和爷爷在厅房里,爷爷也一直不说话,刘恒实在坐不住,他就说出去看看晏涯,可是他一出来却见到了晏文玥,晏文玥一见到刘恒一脸欢喜的悄悄向他打招呼,刘恒应了应,接着往出走,却看见泪流满面的晏涯和郭雨拥抱的场景,他想,这种极悲痛的感觉现在的他应该能够理解,然后又赶紧往厅房走去,还没进屋,就听见爷爷在屋子里自言自语的说话:“唉,年轻真是好啊,有过去,有现在,又有未来,随你怎么折腾,不像我啊,只剩下过去了。”
这时晏文玥推着刘恒进来厅房了,她对爷爷说:“那我呢?”爷爷摆弄着自己的收音机说:“你?哼,你跟我差不了多少,你只有未来。”“谁说的?我也有现在,因为我有我喜欢的人呢!”
爷爷不去理她,又对刘恒说:“恒娃儿呀,你们现在才刚刚开始,好好去爱吧。”
刘恒听的似懂非懂的,他还准备问问旁边的晏文玥时,爷爷又说道:“我的过去我都记不得多少了,你们现在不一样了,一辈子那么多分分秒秒,尽管如今有大存储的设备帮你们,你们将来也未必能记得住多少,爱的深了,或许就会记得更清了吧。”
“爱?爱什么呢?”
爷爷不想理会刘恒不断的追问了,他喊道:“文玥,取爷爷好酒,准备开饭!”
(完)
后记
从一个好孩子变成了一个好人,或许将来也会变成一个好男人或好女人,可是我们越来越不明白这个“好”字到底是什么意思。你是一个好人,但不是对的人。那么,对我们每个人来说,究竟什么样的人才是对的人?
在这部小说中的人们与我们生活中的人们有一个极大的不同,那就是人与人之间的关系并不是那么疏远,尽管在高压环境下长大的区恪、方蓁也有着那种很和善的亲和力。越是发达的城市越是方便,却越是有更大的隔膜;而相对于区恪所在的广州,郭雨他们的太原这种传统文化较重的城市就情况稍微好一些。
处于感情世界的人共有三种属性分类:“人”、“男人”、“女人”。
“人”的价值观一般是在社会的风尚、规范的框架指导之下形成的,所以双方的吸引是具有普遍理解的条件的,正义,进取,优秀,善良,既可以用“真善美”来概括。
“男人”、“女人”的价值观念一般是在特定的强大的个体间形成,他们对自身的情感需要和情感标准有自己的判断和个性解读,他们关心的往往只是个体,而非社会通则,他们几乎有着自己与对方特有的世界。
每个人从懵懂到成熟往往要经过两个阶段:属性添加阶段和属性调整阶段。第一阶段往往是初恋,初次暗恋单恋,别人为你打开一扇窗,也就是为你带来另外的感情属性的体验。但是,很多人因为属性所决定的关注点不同,所以恋人们在交流的时候往往会觉得无法交流,或者两人不合适的情况,其实属性差异便是内在的原因所在;第二阶段往往是在此后的爱恋中完成的,到了第二阶段这三种属性就并非独立存在的,人们在走向成熟的时候往往是在调整自己身上的“人”和“男人(女人)”的属性比重,直到自己满意为止。然后他就可以重新出发寻找真爱了。
当清楚了自己之后,要去和别人相互了解的时候,却一定要勇敢和坦荡的做自己,若遮遮掩掩往往会前功尽废。且同时又需要要掌握方法,那又是一个重要课题。
在处理感情时,“人”关注的是世界,“男人”关注的是女人,“女人”关注的是男人。在这部小说中,方蓁、刘恒、李宽属于人;郭雨、曹倩属于女人;晏涯、区恪、韦俊、赵伟坤属于男人。其实最好的状态是介于人和男人(或女人)之间,或者兼而有之,这便是人们所说的成熟或强大,只是人们大多不愿舍弃自己的原始属性,如遇不顺,则种种表面解释,随波逐流,哀伤或癫狂,最终选择淡忘或覆盖这种最清洁最省事的方式,在情爱中我们难道也应该坚持环保?
遗憾的是,“人”这一类人在现在的社会可谓是越来越少,从现在的舆论文化中的那些理论中所表达的观念来说,所有处在感情的中的人们都只是“男人”和“女人”的分类,而将那些追求真、善、美的“人”越来越排挤殆尽。
《色戒》《回到爱开始的地方》《他没那么喜欢你》(He’sJustNotThatIntoYou),这三部电影更有精彩的体现。
当然,几乎所有人在这些分类中都不纯粹,比如方蓁有40%的“女人”的特性和60%的“人”的特性、刘恒有15%的“男人”的属性和85%的“人”的属性。我们就是在这种不纯中,发生着一幕幕不同的故事。
每个人都有自己的原始属性,一般是其成长环境影响的,当他还没有碰触到另外的属性时,他是不成熟的。一旦碰触到另外的属性,此后他便会不断的进行比重调整,这便是成熟的第二阶段。
另外,刘恒、郭雨、晏涯三人的这种友情也是非常珍贵的。他们在慢慢成长的过程中始终不忘用赤子之心来对待这份情谊。而这样的情谊也是非常值得赞颂的,尽管在他们的成长过程中,这种情谊或许会有一些危机出现,但是他们都以真诚而坦荡的赤子之心一次次的将危机化解,哪怕是中途夹杂着爱情的萌芽,他们也都让人欣慰的处理好了这些复杂的纠葛。
他们是几个独立,坚强,活得真诚的青年,同时总是对这个世界怀着一种敬畏和热爱的心态,是这个新时代的理想人物。珍惜和开拓是他们共有的品质。
在有些特定的年纪里,我们将一切热情拿出来投入爱情或者生活
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