《知君用心如日月》第20章

十五　燕飞人静画堂深（图）（3）
外面的树叶子有风过处开始哗哗地响了，像是夫君回来，在前堂与他的姬妾们笑语欢声，过上一会，他也定会踱到她的房间，品品她的字，说说她字里又蕴涵了多少逸气。　
可她只是淡。　
节序交替，月缺还圆。这天上人间谁主宰呢。春山无处不啼鹃，即便是三千世界都来，也总不出汝心间的白云往返。心在身在，自不必问天上神仙。　
采芳人杳　
《楚辞》中的采芳人忧心愁悴，彷徨山泽，吟着“采芳洲兮杜若”，杜若香草弥漫着奇异的香，生在水雾弥漫的楚地洲泽，只有成为神仙的湘灵二妃才配。楚地的芳草也如二妃一样幽怨地开在云水间，与山鬼女神合而为一。美人香草似是不在人世，只在温湿的湘水河泽，在深山幽涧，在天上在云间，唯悲士不遇。飘缈得跟俗间的人生无关，凡人自是迎合不上。　
唯有“惜花常怕花开早”一句让我们看见了自己，看见桥头溪末关也关不住的春天，这花跟美人一样是有情有意的，开在寻常巷陌，开在赏心乐事谁家院。剪下几朵来戴在头上，插于瓶中，惺惺相惜，花与美人都是喜悦的。　
宋人说花是美人影，美人是花真身，“夜深唯恐花睡去，故烧高烛照红妆”，这高烛照的是花还是美人？亦或是有美在侧的花，亦或是几上瓶花相伴烛下窗棂那恍恍美人影，人在花中，花与人俱在影中。　
“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，就这样相对晤坐，焚香啜茗亦嫌得多余，“隔水闲花碍云阻竹，方为真正对面”。　
相对而坐，不可以执手牵衣。一生之中总会遇到这样一位佳人，在这样无眠的长夜里隔着一些不可逾越的东西对着，留着那一点距离，让心与心永远相亲，外面世界什么也走不进来，唯有虫鸣啾啾，花香夜袭人衣，天地荒荒的只剩这一盏烛来温柔地照耀着身心。花与美人情致两饶，生香解语，人世原是这么纯净的美，唯有一腔的百转千回的疼惜，男人从此就放下了杀伐，天下便太平了，女人的心里也满满全是一种优柔。　
此时的花与美人是用来解语的，天下男人不曾听得良宵情切切，便是枉度了虚生。　
《红楼梦》中的女子，生在花草馥郁的大观园中，晨起理妆，自有人采了新鲜滴露的花来让姑娘们戴。采花是用来助妆的。这鲜灵灵的花我料定那黛玉是不会插在头上的。她是简素而含蓄的，她对花的态度更撼人心，春尽花残之时，在暮春的潇潇花雨中，手把花锄将花葬于芳丘。这《葬花吟》，让天下怜香惜玉人痛惜得忘了光阴，恨不得立时三刻追到天尽头去，了却这红消香断的痴。　
戴花的人是生于市井酒家的民间女子李凤姐，大明的正德皇帝扮作军爷在梅龙镇上看见她时，她头上的那朵海棠花刚刚簪到头上去。她凌波飞步给这位微服的皇上端上酒菜，那极浓丽的海棠的艳色便颤颤地刺痛了他的眼。经年在风月场中流连的皇帝正德君便百般撩拨，她这个十几岁的小家碧玉女活泼应对，不但足足地赚得了这一份酒钱，愣没让这滑舌的军爷捞到什么便宜占。这李凤姐越是慧齿刁钻，这个涎皮涎脸的男人越是着了魔。凤姐无奈，怒嗔他为何对这良家女百般戏耍，正德帝却幽幽地说：“你不该斜插这海棠花。扭扭捏，捏捏扭，十分俊雅，风流就在这朵海棠花。”千古一个“色”字，此时此地便全在这海棠花里。这皇帝倒也风雅，难怪他亮出自己龙帽上那颗皇家绝世无双的的避尘珠，打开五爪金龙袍时，李凤姐竟也喜出望外。不等皇上说话，她先就跪地听封。她人还在他的调侃戏谑中，不过这一戏就戏成了大明至贵的皇妃。正德君拾起那朵被李凤姐恼极而弃的海棠花，替她重又插在头上。这海棠花色真是亮得满室生辉。　
采芳人杳，顿觉游情少。客里看春多草草，总被诗愁分了。　
采芳的佳人去了，踏春人一腔兴致随着也去了，剩下的只有难化解的郁郁愁闷。桃花人面倏然不见，花也顿时失了性情，虽依旧在春风里笑，但笑也不是那个笑法了，淡了颜色，寡了味道，索寞地了无生趣。
十五　燕飞人静画堂深（图）（4）
美人与花原是这样相互缠绕一生。　
玉局敲闲　
清人李渔有“纤手拈棋，踌躇不下，静观此态，尽勾销魂，必欲胜之，恐天地间无此忍人也”。这对弈之人必是佳人文士，眼光在棋盘棋子之间，心早已不知去哪里游曳了。　
佳人棋子迟迟不落，落子之时，必是眼波如秋山秋水般，就那么决绝地一横，“轮到相思没处辞，眉间露一丝”，如沙场的千军万马般就抵了过来。对面弈棋人必定心下一凛一颤，倾刻就倒戈过去了。没有理由，男人就此心就软得如水，水已漫过了心灵的堤，且浩浩地挡也挡不住，哪里去找淡定从容意。　
这哪里是下棋，分明是娱棋。与京剧《红娘》里面的棋盘意义相近，“叫张生隐藏在棋盘之下……”，后面的结局不说也知道，不过都是成就了一段风流佳话而已。这棋盘与棋局成了助情的媒，棋的味道已淡得了无痕迹。　
而小莲的画正是人世的浮花浪蕊都尽后的一种闲意，一种淡定。宛然如轻雾笼在画里，让人觉察得到那里的光阴有一种月步闲庭的幽，登时就松下心来，倚住身子，长长舒一口气，闭上眼，有了想歇一歇的好心情。　
闲落棋子，黑白相对相融，也是人世的沸沸扬扬的热闹，虽然闲，女主人的脸上终也浮着人世的晴暖薄凉，闲也闲得热络。华屋的一角，落地的屏风前，这家的几个女人这样平心静气地坐在一处，面带几许笑意，抬腕落棋，凝神而心无旁骛。这坐在上席的主夫人，与围在丈夫身边的如许粉黛相对而弈，心平气稳，实在需要一种功力。　
不知从哪一天开始，这美艳善歌舞的女人们被自己的夫君一个一个娶回来，放在她的身边。她看着他的脸，他不给她一丝不悦的机会，她便真的笑脸相纳。《棋经》说：恋棋子以求生，不如弃子而取势。　
夫君为官，文士风雅，娶回来的女人也个个远山眉、芙蓉脸，琴棋书画才色甚好。何不作个闺中伴，焚香煮茗、涉趣观鱼正好与她们一起消这无聊的白日长昼。　
熏上一炉紫木香，插上几枝淡荷，一缕幽渺的味道宛若隐隐箫音。屏是一色屏，不绘山水颜色，她需要素心地面对一切，太过渲染的墨笔是需要留白的，那片空白是用来疏处走马的，虚生处才有起承转合的余地，她需要这种空灵，可以在人静时让她的心搁一搁。桌上雅供也唯有玉如意。
十五　燕飞人静画堂深（5）
牛郎织女一年相会一次，许是人间正道。男的田间耕作，女的房内机杼，彼此隔河相望，银河满满的都是希望，彼此谁都不荒废，不耽于性情，千年情话说也说不完。　
屋内目凝一局，屋外流水汤汤。　
局方而静，举手敛眉，棋圆而动，意在子先。　
心是流水意，水流心不竞，棋是山外云，云在意俱迟。　
下棋与观棋者面上皆有如此的温润笑意，明了这一个闲字，才是真棋局。
十六　恰对妆台（图）（1）
树里闻歌，枝中见舞，恰对妆台，轩窗并开，遥看已识，试唤便来。　
一种人世间的不期然的浅浅的缘分叫“恰对妆台”，是人生大信之外的一种巧缘，一种不早不晚的天机。正好伊人的妆台就恰巧对着你，你站在树影参差的楼上，另一个轩窗中望着，真是巧了，两扇窗就同时地打开了，像是在小时候的哪一年的哪一天里的一个约，开在窗前的树阴里，伊人在妆镜中望见你的人，心花一绽，双眸顿如秋水。那份端然亲切，“试唤便来”，犹如故人，唤一声，应一声，笑笑地相对而坐下，名姓都是多余的。　
遥看已识，仿佛有太多的幽丽的怨，一句使唤便来，使人微笑。我知道这里没有太沉重的故事，遥看已识，男人站在那里是花来衫里一样的轻慢。相对佳人，洽洽款谈，已是可以相互愉悦，不用瑞脑亦不用沉香来点缀光景，窗外面青气漫漫，一波一波，何时已染绿了妆台？面前有一几，温润阔厚，细滑如窗外密实的流光，几是有岁月的。两人相对而坐，这几便是山树云水，隔开了纷繁，晤对也是遥对，这一几的距离让人觉得对面之人有如此的人生大美。清宵语罢，起身而去之时，一样的清悦，不牵连，留着那点闲闲的笑意，再?