《降仙奇缘》第209章


几人都跪下承认,这些都是吴思远吴先生所教的,只是吴先生再三吩咐,不能泄露他的行踪。
朱传宗想起吴先生许许多多的高明远见,如今都证明了他的正确,以前的种种预言,全都灵验了,因此决定痛改前非,亲自去拜访请益。
朱传宗威吓他们一下,几人不敢不说,答应带他前去拜访。在王大牛等人的带领下,朱传宗乔装向吴思远隐居之地出发。那里是偏僻的地方,越往里走,越来越清幽,最后来到一个小村,在村边遇到一个清矍俊秀的五十多岁的老者正在钓鱼。
众人累了,便都坐下歇息。
朱传宗见老者相貌不凡,便和他询问这里的情况,聊了一会,朱传宗听他出口不凡,原本想赶路,不由坐定了下来,和他高谈阔论起来。
老者对于官场的事情洞若观火,原来他曾经任过几任师爷,不知道什么原因才不干的,聊起官场的故事,老者便讲了一则故事:
几个县官一起到省里拜见省布政使,从一大早一直等到中午,布政使才来到书房。行礼后,大家分头坐下,布政使还未开口,有个知县就突然站起身来提问:「请问大人贵县?」
布政使说:「原籍大兴。」
那知县又追问:「属于哪一府?」
布政使说:「是顺天府。」
那知县点头说道:「对啊、原来如此。」坐了下去。
那知县健谈,嘴巴也巧,和布政使渐渐聊得很是投机。
布政使心中高兴,便反问那知县是哪人?那知县答道:「回大人的话,是西光人。」
布政使又问:「贵乡风土如何?」
那知县回答:「回大人的话,敝县土产绝少,只是山中猴子很多。」
布政使问:「猴子有多大?」
那知县说:「回大人的话,小的不过巴儿狗模样,大的却似大人一般。」
他说的「大人一般」当然应该是指和成年人一样的意思,可是他前面口口声声称呼布政使为「大人」,听上去就没有分别。
同坐的人都不禁心中暗笑。布政使大怒,站起身来厉声责骂:「像你这样的人还想为民父母?」拂袖而去。当天布政使就发出了一道命令,要那知县「告病还乡」。
朱传宗听老者讲的有趣,在山野之中,还能遇到如此高人,不由大为高兴。二人越聊越是投机,渐渐讨论到官场上的用人。
朱传宗道:「官员在各种场合庄重地宣讲:『我们采用官员原则是任人唯贤,而不是任人唯亲。』听上去当然令人肃然起敬,但现实中却不是这么回事,都是任人唯亲,不免令人沮丧。」
老者道:「不仅任人唯贤排不到前头,任人唯亲也要往后排呢!」
朱传宗见这一句开场白就不同寻常,于是赶紧问:「哦,何以见得?」
老者不紧不慢地说:「你且听我说,排在第一位的是『任人唯上』,也就是说,要领会上级官员的意图,上级官员让你安排谁你就安排谁。否则上级一不高兴,你的位置就坐不稳了,更别说想要继续升官了。」
朱传宗有醍醐灌顶之感,道:「有道理。那接着就该任人唯亲或者任人唯贤了吧?」
「还是排不上。」老者说,「排在第二位的是『任人为帮』。现在的官场,局面复杂,斗争白热化。表面上你好我好大家好一团和气,实际上都在下边使绊子。你如果孤零零的一个人在官场上混,不弄几个志同道合的哥们儿在前后左右帮衬着,想干什么都干不了,不仅干不了事,连这个官位也坐不长久,很快就会被人家撬掉了。」
朱传宗恍然大悟,便不再插话,任由他继续说下去。
老者道:「把上边打点好,再把前后左右人安插齐了,就可以做第三步,那就是『任人唯钱』。为什么?因为『钱』比『亲』重要,『亲』毕竟还是别人,『钱』可是揣进自己腰包里去的。」
「排在第四位的是『任人唯拍』。官位坐稳了,钱也捞到了,就该弄几个拍马屁的人围在身边享受一下了。颂歌盈耳神仙乐,你可别小看这拍马屁,这可是一门学问,不是谁想拍就能拍得好的。弄不好拍到马蹄上,那就是自讨没趣,但如果拍好了,拍出水准来,被拍的人那真是其乐无穷。这么跟你说吧,就跟喝酒似的,会上瘾!」
「排在第五位的是『任人唯吹』。上级官员喜欢政绩,但你又不能太离谱,太离谱就闹笑话了,上级官员也会不高兴。当然喽,如果你是个死心眼,实际政绩增长多少你就报多少,那上级官员就更不高兴……你这是在拖上级官员的后腿嘛!上级官员也想要进步,是不是?所以说,『任人唯吹』,这一点也很重要。」
「第六位,就该『任人唯亲』。咱们大梁人讲究亲情,把各方面都打点好了,亲朋好友也该照顾一下,要不也显得太没人情味了。太没人情味是要挨骂的。」
所谓「野有遗贤」,朱传宗知道遇上民间高人了,不由得感慨大梁民间智慧之发达。
朱传宗佩服得五体投地,道:「先生真是高人啊!」
老者摆手道:「高人可谈不上,要真算高人的话,东山倒住着一位。」
朱传宗霍地站起,道:「莫非是吴思远吴先生?」
老者惊道:「正是,你认识他?」
朱传宗笑道:「我是他的弟子。」
老者一怔,哈哈大笑道:「原来是名闻天下的摄政王到了。」二人相视大笑。
老者原来是吴思远的邻居,也是他的好朋友。
老者领朱传宗来到一个小院。院落虽然不豪华,但是却别有风味,显得不俗。
朱传宗一见满头白发的老者,当头便拜,吴思远大笑把他扶起,道:「王爷多年不下跪了吧!就是皇上也不敢承受你的跪拜。你这一跪,老朽可担当不起啊!」
朱传宗道:「先生是我的老师,这是理所应当的,先生怎么这么客气。」说完还要再跪。
吴思远拦住他道:「世俗的礼节不要也罢,不需客套。」
朱传宗不肯,还是坚持行完礼之后,才入座坐下。
二人多年没见,互述衷肠。朱传宗渐渐提到如今官场腐败的事情,担忧以后大梁的江山不保。
最后朱传宗问道:「先生,那你看应该怎么办,才能让大梁千秋万代?」
「非变法,改变制度不可。」吴思远微笑道。
朱传宗听着一愣,说:「愿闻其详。」
吴思远道:「如果能分一部分权力给百姓,君民共同监督,官吏们就无法瞒天过海了。吏治清明,老百姓生活就会好,也就不会造反了。」
朱传宗兴趣盎然地问道:「怎样让百姓监督?」
吴思远道:「应该施行君主立宪。」
朱传宗道:「君主立宪?你说给我听听吧!」
当下吴思远就把君主立宪制解释了一番。
君主立宪制,或称「虚君共和」,是一种国家的体制。君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权,限制君主权力,实现事实上的共和政体。
立宪的君主虽然依然是国家的最高上级官员,但他们的权利和义务被宪法明确地规定。这样君主的权力多少受到限制。
主权必集中于君主一人之手,断不可旁落于臣民,臣民的自由权由法律规定,是政府所给予的,而非按照人民的意志的自由,云云。君主立宪的意义在于「尊崇国体,强化君权」,并进一步指出立宪的三大利点,即皇位永定、减少外患、灭绝革命。其中,立宪的君主神圣不可侵犯,因为行政上的责任乃由大臣负责,根据议会的弹劾,政府还可引咎辞职并成立新的内阁,这恰似传统王朝政治中「相位旦夕可移,君位万世不变」的运作原理。
朱传宗道:「那皇帝做什么呢?」
吴思远道:「皇帝监督内阁的运作,但是无权直接干涉国政。老百姓选举议会,议会制定宪法,选举内阁,由内阁来管理国家。」
朱传宗一拍桌子站了起来,眼睛里透出威严的光芒,道:「莫非你要我把大梁的江山拱手相让不成!」
吴思远并不害怕,毫不退缩地说:「民为重,社稷次之,君为轻。历史上多少朝代,哪个不是盛了又衰?到了末代皇帝,老百姓血流成河,皇家子孙也被杀得几乎绝了种。天道变易不常,如果不这么做,难道就能江山永远不变不成?」
朱传宗想了良久,叹道:「禁书也禁不了老百姓的嘴。变法削去皇帝的一些权力,换来子孙长久,人民安乐,也未尝不是个办法。计利当计天下利,求名当求万世名。先生说的也有道理。」
吴思远满怀希望地道:「如果你真按我说的办,就是帮老百姓定下了万世基业,而且保证了你的子孙
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