《兴亡一叹》第134章

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看，这里的哪吒，比封神里强得多了。同样是找李靖报仇，同样是罢手的，但这里是为什么？因为佛祖出来说合，给了李靖佛塔，让哪吒以佛为父，所以“解释了冤仇”。佛祖是谁？在西游里，佛祖是帮哪吒塑成莲花化身，起死回生的人。也就是说，佛祖对哪吒有重生再造的大恩，如今出来讲和，哪吒看在佛祖份上，于是罢手——这可比封神里被黄金塔烧得大叫饶命的哪吒硬气得多，洒脱得多了。李靖白担心一场，以为哪吒要乘机砍他，其实哪吒压根就没准备砍他，只是告诉老爸：“你以前确实收过一个干女儿的。”
男子汉大丈夫，恩怨分明，不外于是。
一点声明（增加神妖仙佛的划分说明）
做个简单而零碎声明，避免总在一些问题上重复回答。
第一：本书里没有鸿钧。
第二：三清就是靠自己修炼，成就混元，没有什么厉害老师指点。三清能从凡人修到今天的地步，能开创道门，领袖三界，威压神妖，凭的完全就是自己的本事。既不是因为什么天生的盘古元神，也不是因为什么鸿钧亲传弟子。
第三：接引准提同样也是靠自己修炼，成就混元，也没有拜在什么老师门下。
第四：没有什么能镇压气运的先天灵宝，更没有什么顶在头上就能立于不败之地的先天灵宝。
第五：道门的太极图，掌在老君手里，是秉道门教义化生；佛门的十二莲台，垫在接引的屁股下面，同样也是秉佛门教义化生。都不是什么先天灵宝，勉强来说，是佛道两门开宗立派的凭证，是立教根本。
第六：没有盘古幡。
第七：有混沌钟。但这是上古神明的东西，混沌中所生。一开始掌握在盘古手里，盘古死后掌握在伏羲手中，伏羲后来给了天帝。
第八：没有接引宝幢——更干脆地说，接引手里没有什么特别厉害的法宝，基本就是空手。
第九：我知道很多人看过佛本——我也看过后半部分。但在这本书里，没有谁达到佛本里的教主圣人的地步。没有谁是真正的不死不灭，万劫不磨的。三清接引准提女娲照样会被人打死。
第十：如果用佛本是道来类比，那么那里面的圣人，在这本书里就是混元无极太上圣人，就是理想中，传说中的，但从古到今就没有谁能真正达到的存在。
第十一：根据上一条，所以这本书里没有人和蝼蚁的关系。我只觉得圣人率领着一群精英很威风，不觉得率领着一群蝼蚁很威风。
第十二：诛仙四剑是通天自己炼成的——不是继承遗产，也不是老师送的。
第十三：老君的玄黄玲珑塔，是庆云，不是法宝。
第十四：人是女娲造的——最开始的一批人是女娲造的，后来的人自然是父母生的。
第十五：三清曾经是凡人，接引准提曾经是凡人——没错，都是从凡人修炼到今天这地步的。
第十六：轩辕已经死了——人类传说是羽化飞升，其实就是形神俱灭了。
第十七：猴子不会挂——但未必能成圣。
第十八：世上大神通者，分神、妖、仙、佛四种。
第十九：神有两种。一种是混沌神族，先天地开辟而生，混沌中得道，这就是所谓的上古大神，盘古伏羲女娲祝融共工烛龙帝俊西王母刑天之类都是；另外一种是封神榜封的。这两种是真正的神。李靖、杨戬等人，虽然在天庭任职，也称为神，其实还是仙，不是真正的神。
第二十：妖也有两种，共同点是都诞生在天地开辟之后。一种是禀天地元气化生的，比如动物植物沾染灵气，能有灵觉，有神识，渐渐就成妖了，如寻常的牛妖虎妖狼妖花妖之类；另外一种比较特殊，乃是上古神明的后裔，比如四海龙王是应龙开天辟地后所生；金乌帝俊是曦和开天辟地后所生。有种简单的判断方法：凡是那些天生异种的妖怪，比如九头蛇、九尾狐、九头鸟、九头狮子、三头蛟等等，基本都是有上古神明的血统的，天赋神通，生来就是妖怪。
第二十一：仙只有一种，就是修习道法有成之辈。一般来说，能修成仙的是人，但妖怪如果投入道门，修习道法，修到一定程度，也能脱去妖身，成就仙体。修习道法的妖怪，在还没有脱去妖身成就仙体之前，称为妖仙。
第二十二：佛也只有一种——不过这是广义的说法，并非仅仅指“佛”，也包括菩萨和罗汉。和仙近似，只不过仙是修道而成，佛是修佛而成，法门不同。妖怪同样也能修佛，修到一定程度，同样也能脱去妖身。
第二十三：所以，女娲是神，非妖，但她当了妖族的头头；应龙同样是神，非妖，但四海龙王是妖。共工是神，非妖。李靖杨戬虽然有神的名分，其实还是仙。孔雀明王曾经是妖，如今已经脱去妖身。