《诸天荣光》第340章

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这是无法避免的事情，修士逆天改命，都是极自私自利的，他们是恨不得把天下的资源全部掠夺来供自己修炼才好，哪里会顾及别人的死活。
在这样的形式下，盘古大世界剩余的势力，或是主动的，或是身不由己的，一个个全部陷入了战争的漩涡中，恨苦厮杀。
这一次的战争，可谓百族争霸，而且出现了许多天子境，大战起来更加激烈惨淡。
每一个月至少有一个势力灭亡，修士之间的战争基本上是一击毙命，没有凡人世界的那种拖拖拉拉，修士一场战争耗费一个月已经算是旷日持久了，要是打到一年以上，那简直是马拉松级别。
对于能够飞天遁地，一个念头就是十万八千里的强者来说，什么兵法、战术都是搞笑的，双方只有摆下阵势绝一死战这一条路可走。
而天赐也终于是重启大军，带着他的燃烧战士浩浩荡荡向前杀去，他是以战养战，在战争中会不断壮大，对即将面临的敌人没有任何畏惧。
云雾缭绕，遮天蔽日，燃烧战士虽然只有一万多名，然而整齐排开气势起码抵得上亿万大军，肃穆的气息冲霄九天，在他们的前方，同样有一支军队和燃烧战士对峙着。
那支军队却是属于天使族，对于天赐来说也是比较熟悉的种族了。
天使一族一共有十条血脉流传，分别是圣者、快司、强者、火焰、火花、神使、王公、王子、影像、生灵，这十种天使，其实就是代表了上帝的十种能力。
上帝创造天使时，便是用自身的十种能力分别创造出了十种天使。
而天使一族的等阶，分有上中下三级，即为“神圣”阶段，“子”阶段，“圣灵”阶段，在这三级，每一级之间还分有三段，其实和道修的金丹九转差不多，境界也是同等的。
不过现在燃烧战士面对的天使，实力最差的也是神圣级的天使，相当于传奇境了。
天赐坐在天道之座上，他的目光看似漫无目的的望着前方，实者穿透重重迷雾，望进了这支军队的深处。
天使大军的布局、强者数量等等一切机密的信息，全部在天赐的眼底下展露无遗。
俗话说知己知彼百战百胜，这句话用在修士之间也是适合的，至少天赐能够直观上明白他的燃烧战士和天使大军之间的强弱对比。
“呜——呜——呜——”
一声声的号角吹响，这是天使出战时的习惯，白花花的翅膀流溢着五光十色的霞光，扑闪着，当先一支天使军队冲杀而出。
这一支天使，属于天使族中的“生灵”，他们的能力是“奴役”，通过奴役其他的生灵而得到信仰，必要的时候还可以驱使他们的信徒去征战，这便是相见的光明军队了。
在生灵天使虔诚的祷告下，一个个传送门被打开，无数穿戴整齐的战士被传送了出来，那些全部是光明军队，是生灵天使自己培养出来的信徒。
光明军队的组成复杂，有人族、精灵族、兽人族、矮人族、巨人族？？？？？？等等等等，瞬间出现了起码有上亿的数量，但实力却是参差不齐了，大部分都是绝世境的修为。
不过天使族派出生灵天使打头阵，本来便是把那些光明军队当做炮灰看待，天使的战争向来也是如此，先派出信徒，等信徒死光了他们才会亲自出手。
反正宇宙何其大，不愁得不到信徒，没有了信徒早晚都可以补充回来，而自己死了，可就是真正的死了。
面对密麻麻的光明军队，天赐没有什么表情，在绝顶境面前，数量其实已经没有什么作用，绝顶境掌握的世界级法则是绝顶境之下的修士很难攻破的，他们的差距就好像天子掌握和绝顶境的差距。
不过绝顶境和传奇境的差距并没有天子境和绝顶境那么令人绝望，数量要是相差太大，传奇境也是有机会耗光绝顶境的能量，进而杀死绝顶境的，这也是明明天赐有一万多的燃烧战士，天使族还敢主动发起冲锋的原因。
天赐并没有打算亲自指挥燃烧战士，他还有其他的事情，便将燃烧战士交与了帝霸天管理。
这些年一直是帝霸天在带领燃烧战士南征北讨，对帝霸天的能力天赐也是比较放心的。
光明大军闹哄哄的冲过来，每一个光明战士脸上都是狂热的神色，他们作为信徒，全部被生灵天使给洗脑了，变得和天赐的魔子差不多，早失去了自己的自主意识。
帝霸天冷峻着脸，他手中抓着一柄剑，变幻着道道剑光，口中喝道：“布圣道剑阵！”
燃烧战士瞬间联合化作了一柄通天彻地的巨剑，这柄剑，剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策，正是上古十大名剑之一的轩辕夏禹剑。
上古十大名剑十分出名，这十柄剑是怎么出现的到现在天赐都还不知道，不过他知道，就算是远古时代，都没有几柄剑能够和上古十大名剑相提并论。
燃烧战士一路征伐，偶然间得到了十套剑阵的布阵之法，对应的正是上古十大名剑，现在就被帝霸天施展出来对付天使族的生灵天使。
轩辕夏禹剑是圣道之剑，勇气、智慧、仁爱……这一切美好的品德都可以归于两个字，即：圣道。
无穷大的剑气激荡在天地间，一万三千多的绝顶境催发圣道剑意，一念间便侵蚀进了所有生灵天使、包括光明军队的神魂之中。
在圣道的意志面前，生灵天使用信仰奴役生灵的手段，远非圣道所为，自然也无法让圣道容下。
顿时，圣道剑意和生灵天使的神魂交缠在一起，想要将生灵天使的“奴役”能力给磨灭掉。
不过轩辕夏禹剑虽然厉害，想要毁去上帝十种能力中的奴役之力却是不太现实，然而轩辕夏禹剑之所以恐怖，是源自他的圣道力量。
圣道无穷，邪道有限，说的便是圣道的力量无穷大。
帝霸天驾驭圣道剑阵，一万三千名绝顶境联合爆发出的力量又在圣道力量的增幅下，到达了恐怖的程度，一下插进光明大军中绽放着犹如巨大太阳一般的光芒。
那些光明军队仿佛阳春白雪，迅速消融，甚至连挣扎都没有，直接便在冲锋的状态中被蒸发成虚无。
光明军队本来也是组成战阵的，不过连圣道剑阵一击也未有接住，就被击出了一个大洞，燃烧战士刹那间冲到了生灵天使之前，一剑直直斩下。
这一剑，充满了勇气、智慧、仁爱等等美德在其中，而要毁灭的，便是生灵天使奴役人心的罪恶。
奴役人心是上帝的惯常手段，但是在人族的社会中，这种行为就是不道德的，不是圣道所为。
然而上帝代表的，恰恰正是光明的一面，和死神代表的黑暗面对立。
世上本就没有纯粹的对与错，对与错只是在相对中区别出来的。
人族和上帝的观念不同，人族的圣道也只是相对于人族而言，就像上帝代表的光明，只是上帝那个宇宙中的光明，他代表不了人族，人族的善恶挂念同样也代表不了上帝。
非我族类，其心必异，两个种族相遇，带来的常常是侵略，能够和平共处的几率本就是海底捞针。
此刻的生灵天使大军，数量虽多，在绝顶境的数量上和燃烧战士相差太远，而面对正能够压制他们的圣道剑阵，自然是抵挡不住，一下就让圣道之剑给斩破了战阵，崩溃而开。
然而从生灵天使后方，猛地又冲出了一支天使大军来，却是天使一族中的王子天使。
“王子”即“神的儿子”，而王子天使全部是灵体，没有血肉之躯，他们的能力就是“重生”，换言之就是怎么也无法杀死。
第七十九章　上古名剑竞风流，天使血脉今古传（下）
上帝的十种能力和死神的十种能力是对立的，面对王子天使的“重生”力量，其实用牺牲死神的“人偶诅咒”能够很轻易的破去，不过到现在天赐还没有奈何得九刃，自然也无法吞噬九刃的九个死神力量。
燃烧战士虽然没有牺牲死神的能力，但这也并不代表着王子天使的“重生”能力便无法破除。
当下圣道剑阵猛地变化，化作了另一柄剑器，那柄剑，正是鱼肠剑。
鱼肠剑是勇绝之剑，剑意一往无前，可谓是一击毙命，不留余地的剑器。
王子天使的重生，不可能是无敌的，说到底也是利用了神魂的特殊性，在神魂力量没耗尽之前，敌人是无论如何都攻击不到他们的生命印记的。
而修士之前战斗，很少有把一个修士的神魂力量耗尽的，而是用最快的办法寻找攻击到对方的生命印记，生命印记一破，马上死了，纠缠在神魂之上本来便是舍本求末的事情。
神魂之力生生