在众神文明繁荣的时候,对这些神祇的信仰可以说是深入人心,在每一个人类聚居的地点,都会存在这些神祇的庙。
因为在那个人心纯朴,道德高尚的年代,人们很容易就感受到这些神祇的存在,各地流传着这些神祇显灵的故事可谓是多如牛毛。
对于这些构成人们生活环境的神祇,人们是一种发自内心的敬畏。等到现代科技文明兴盛起来以后,抱着眼观为实的观点,这些都给划进了封建迷信的行列中去了。
现代的人真正相信的是科学,这些信仰只是作为一种文化传统给保留下来了,心中再也没有半点敬畏之情。为了眼前生活的安逸享受,为了发家致富,人们就不顾一切地破坏着这个地球环境。
保护地球母亲这个口号已经是喊出了很多年了,但是人们根本就做不到,起码在这个现代科技文明占统治地位时是做不到的。
现代科技文明的发展带来了杀戮和侵略,所以人就是明明知道它是错的,大家也不敢喊停。除了拼命追求这个眼前生活的安逸享受这个因素外,科技的落后就意味着被杀戮和侵略,所以谁也不敢喊停,不惜一切地拼命发展,你追我赶地发展。
这样一来,这个土壤,水源和空气就会给破坏掉了,已经是不能还原了。加上人类道德的堕落,整个人间界到处都是是业力滚滚,空气中各种病毒,毒气横流,已经不适合人的居住了。
各种的自然灾害频频爆发,气候是一年比一年反常,地震海啸,大寒大热,大涝大旱,天灾疾病肆虐,这都是这些神祇在警告着世人。
现在世界上都在关注着地球变暖的问题,认为人们往空气中排出的气体破坏了地球的臭氧层引起,这其实是一种误解。
齐?臭氧层大洞出现的真正原因,就是因为这个地球空气中的有毒物质已经是太多了,已经是不适合人的居住。
书?为了保证人能够在这种恶劣的情况下生存下来,神就在大气层两极的上空破开两个大洞,好让这个地球上的空气可以排浊纳新。
网?这就是臭氧层大洞的真正来源,都是神为人而做出的安排,根本就不是什么污染气体破坏了臭氧层。
按照现代科技的说法,如果是这个生活和工业排出的污染气体破坏了臭氧层,那么这个大洞就应该出现在工业和人口密集的发达地区,而不是出现在人烟稀少两极地区,其实这都是神的安排。
所以说,所有的自然灾害不是不能避免的,都是可以控制住,为什么人就做不到呢?就是因为有这个业力的存在,业力的过大就会引起天灾人祸,都是神安排给人来消业的。
在众神文化繁荣的时代,君主以身作则,修德于天下,就可以做到风调雨顺,天下太平,人民安居乐业。
如果发生了天灾人祸,君主就要带领众臣民检讨自己的过失,看看自己在施政方面有没有过失,赶快改正,还要向这个上天谢罪。
某一地,出现了反常的气候情况,例如六月飞霜,大旱大涝,就是代表着这个地方官员出现施政不当的地方。例如刑罚不当,人间有冤情等等,才引起上天的不满,降下了灾难,这些地方官员都是有大罪的。
现在人间界业力滚滚,天灾人祸已经变成了家常便饭,都已经是说不清楚了,这个救灾救难都变成了一种显示政府无比伟大的一种功绩。
虽然人间界已经是业力积累如山,都已经是还不清了,但是人间界是不会走进影片《2012年12月21日》中所说的那种世界末日的大灾难中去的,上一个太阳纪人类文明确实是毁在这种天崩地裂所形成的大洪水的。
因为宏大佛法在人间界已经开始宏传了,众神都在逐渐明白过来后,这是一场功德无量的大事,也就是会给人间界带来无比大的功德,逆转人间界这种不良的现状,乾坤再造也包括人间界这里。
未来的人间界是有福分,佛法宏传,人人道德高尚,生活无比美好,会进入到一种预言中所说的大同世界中去。
第十章 半开悟之境
修炼的最终目的,就是功德圆满,开功开悟了,涅盘彼岸,就是可以去神界天国了,这是人间界最为伟大壮观的事情。就是站在无量无际的世界来看,从神的角度来看,这也是一件无比伟大壮观的事情
在这个过程中,当修炼境界已经是到达一种不退转的境界后,就会进入到一种半开悟的境界中。
这个时候,功能大显,又具有无比大的智慧,但是还带着薄薄的常人心,这样就可以在人间界完成自己的宏大誓愿,普度众生。
在历史上,三大觉者(老子,释迦牟尼,耶稣)降世来到人间界传法度人,给人间界留下这个修炼的文明,都经历了这么的一个过程。
释迦牟尼佛,并不是从高层的佛界天国就直接降生到人间界来,而是先降生到三界天界内的大梵天界,在那里建立了一个天国,名为婆娑世界。
因为婆娑世界是一个三界天界内的一个世界,和佛道神界相比较,那就不是一个完美的佛界天国,是一个有缺陷的天国。婆娑是梵语,换成中文就是有缺陷,不完美的意思。
释迦牟尼佛就是通过大梵天界的婆娑世界,最后乘着大白象投生到人间界来。
释迦牟尼佛在人间界的母亲为天竺迦毗罗卫国的国母,叫着摩耶夫人。
摩耶夫人就是在夜晚梦到大白象从右肋入怀,从而怀妊,怀胎后生下了释迦牟尼,身为迦毗罗卫国的王子。
释迦牟尼佛带着伟大的使命而来,在下世前就安排好自己的命运走势,在众神的守护下发生,所以是一步都不会出现差错的。
释迦牟尼佛从入胎,到出生时都带有着非常神奇的色彩,这不是后人杜撰出来,而是为了提醒世人,大觉者的到来。
大觉者具有无比大的威德,所以也会带着非常吉祥的景象而来。有些东西已经是大大超出了人们的想象之外,认为这是不可能的事,是后人乱编出来的。
其实这都是发生在另外空间的事情,在人这层分子结构的空间世界外,还有着非常多层的世界。
天花乱坠,地涌金莲,其实都是表现在其它空间世界之中的事,出了天眼的人就可以看得到,觉得这是一种非常壮观殊胜的景象。
没有开天眼的修炼人,但是根基好的,也会感觉到这是一个非常可喜,令人非常舒服的正念之场。
开了天眼的修炼人,看到的这一切都是真实存在的。但是因为天眼层次不一样,加上空间世界的复杂,所以每一个人看到的景象都不一样。
大家看到的都是真实的,但是也是片面的,局部的,没有功成圆满的修炼人是没有看到无量无际世界的能力。
给修炼的人开了天眼的最主要目的是为增强修炼人的信心,给人看到天上局部的世界,就会相信这一切都是真实存在的。
进入了半开悟境界的佛道神,也就具备了可以看到无量无际世界的能力。五眼六通,这是大神通,也是大智慧,都是为弘法度人而存在的。
根基不好的人,悟性差,也看不到,就认为这一切都是假的,都是骗人的,就敢来污蔑陷害佛道神和修炼弟子,诽谤正法。人间界的人就是这么的复杂,有非常好的人,也有非常坏的人。
在释迦王子长大后,虽然贵为王子,生活条件无比优异,但是神的一面还是强烈地感受到了生命中充满着种种的烦恼,出外去游玩接着又感受到了老,病,死所带来的烦恼。
人间界的烦恼和苦难就是来警示世人要修炼,往高层世界走的天使。只有通过修炼,提高自己的境界,功成圆满,才能从这个无比痛苦的人间界中解脱出来,这才是真正的正见。
在人间界追求富贵权势,安逸享乐和理想名声,其实就是给迷在这里了,忘记了自己来到人间界的目的。
在佛道神看来,人从佛界天国来的人间界,就是要在这个苦难的环境下修炼,达到高层世界的要求,这个才是人真正的目的。
人间界这里就象是旅馆,办完事就回去了,人就是匆匆过客,这里不是人真正的家和归宿。
但是人一来到这里,就给迷住了,追求眼前的利益享乐,把自己真正的家给忘记。人生生世世在人间界轮回,在苦难中挣扎,越陷越深,再也不能回去了,这是非常可悲的。
大觉者来到人间界,就是要来警示世人,给人们予正见,让人能够明白过来,也给人们留下这个修炼之道。
这一切其实都是在天神的安排下发生的,通过这样的方式,来令到释迦王子神的一面觉醒。释迦王子就是强烈感觉到人生的烦恼,想通过出家修行来解决人生?
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