《文苑·经典美文2011年第9期》第17章

数字：包括北京、济南、青岛、秦皇岛在内，海河流域人均水资源仅有293立方米，不足全国的1/7，世界的1/24，远远低于世界人均1000立方米水紧缺的警戒线，成为全国七大流域人均水资源最少的地区。天津市已连续8年发生干旱。由于过度抽取地下水，造成地表下巨大的空洞，周边多少城市都在无声沉陷。
“有河皆干”成为海河流域水资源严重匮乏的代名词。位于河北省张北县境内，素有“坝上明珠”之称的安固里淖已经彻底干涸。安固里淖，蒙古语即是“有鸿雁和水的地方”，是华北地区第一大高原内陆湖，湖畔草原面积曾经达23万亩。在历史版图上碧波荡漾的10万多亩水域，如今变成了一片白花花的盐碱地。大量湿地急剧缩水，许多水生物种遭到灭顶之灾，游禽涉禽或远走他乡或倾巢灭绝。芒克等知青诗人的精神家园白洋淀，号称“华北明珠”，其水域面积已由360平方公里降至100多平方公里，并多次发生干涸现象。著名诗人郭小川下放劳动期间写过《团泊洼的秋天》：“密集的芦苇，细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。”而今，团泊洼的水面面积由660平方公里降至可怜的50多平方公里，就连原先可蓄存1亿多立方米水的团泊洼水库也曾多次发生干库现象。更悲惨的像青甸洼和黄庄洼，其水面面积分别由200平方公里和290平方公里降至为0。
我在河北大地上看到了“人面桃花相映红”的果园、村庄和蜜蜂；看到了小麦吮咂有声地汲取空气中珍贵的湿度，竭力打点出一派茁绿；薄薄的泥层正尽量多存点水汽，因为天上的雨水厚薄未卜，而地下的水已经萎缩在地壳深处悲鸣；即使在最慷慨挥霍的春天里，水的殚精竭虑也是这么让人心酸。
附耳大地，“渴”的喊声不断。
只有亲历其境才能真正明白，为什么要历时多年、耗费巨资，综合最先进的高科技手段，把人的聪明才智发挥到极致，来设计创建南水北调这么一个大工程。我本极痛恨人为地改造自然，从不相信“人定胜天”的观点，以为上帝给予的，一定是最好最合理的。但是人类已经把生存的家园戕害成这样，上帝无能为力，只能自己救自己，来驯养一支雄厚的水质后备军。
水的主题曲在大地的腹部里悄悄谱就，建设者们夜以继日地在人们脚下掘进。我们乘电瓶车深入西四环路下的暗涵，头顶上是灯火璀璨的摩天大楼，是呼啸而过的地铁，以及天罗地网般密布的各种线路管道。巨蟒一般蜿蜒的涵洞里很安静，冷飕飕的。无限感慨中，我们顺便讨论着当水闸打开，湍流奔涌呼啸而至，像在美国那些惊险大片里，我们是应当穿潜水服还是救生衣呢？
永定河倒虹吸工程，惠南庄泵站，团城湖明渠，以及最为关键艰险的穿黄工程，都已经一一连贯，水的轨迹初具规模。巨大的涵洞正从黄河的河床之下穿过，直往清澈美丽的丹江而去。那里是南水北调中线工程的主要水源涵养地。
我们这些匆匆过客看去，这一桩历史性的大工程是多么神秘，多么激动人心，多么百转千回的长篇巨卷！而在每一个局部的工地上，建设者们的岁月却不是那么丰富、那么浪漫、那么诗意，甚至有些乏味单调。可是从高级工程师到小工匠，不但绞尽脑汁去设计、测量、下竖井、操纵大机械，他们还手工包荠菜饺子，烹调出美味炖肉，而且出简报和杂志，写散文写诗上网开博客，生活很真实也很具体。当一位青年工人匆匆下了吊车来请我签字时，我非常惭愧，我的签名是这样孱弱，建设者们的签名才是大地上最坚实的痕迹。
上个世纪那种人山人海的大工地景象，眼下是看不到了。夕阳浑圆，大型挖掘机在深深的人工河谷里，像孩子们的玩具车一样蠕动；高高堤岸上，黄色野菊花就在脚下大胆摇曳，灿烂得像一盏盏小太阳，正如胡浩诗中所赞叹的：“戴黄色安全帽的建设者/也是一盏盏菊/开在江滨平原　山坡……”
我还想：如果有一天，雨水充沛，河川丰满，地下泉水纵横，也许这个复杂宏大的工程，可以改建成世界上最具特色、最宏大的迪士尼乐园？
下起了小雨，从穿黄工地出来的临时车路不大好走。凝视着玻璃窗上溅跳变幻的水晶花纹，没有人抱怨，只有充满感恩。
水的淙淙流响是最美妙的音乐。雨丝拂面是最温柔的触摸。
摘自《青年文学》2008年第8期
美国人看不懂韩寒
作者：徐贲　字数：2279
2010年3月12日《纽约时报》刊文《写博客挑战体制的赛车手》。美国读者有不少回帖。有一个回帖是这么说的：“要是韩寒出生在美国，他说不定也是千千万万不满青年中的一个，没有工作，家庭破碎，教育低下。”另一个回帖是这么说的：“韩寒说‘他们的生活与我们完全不同。这些人和年轻人唯一的共同点是他们也有20多岁的女朋友，只不过他们的女朋友都是地下的。’这听上去像不像是在说我们（美国）的银行家和权力寡头。有钱的和权力相互勾结，美国跟中国一样。”
从韩寒能联想到美国失落的一代年轻人，或者联想到美国的权金勾结，美国人看来并不懂得韩寒的中国意义。这是因为中美社会的差距实在是太大了。首先，美国人不需要像韩寒那样拐弯抹角的说话方式。他们有要说的话，完全可以直截了当地说出来，韩寒运用的是一种对美国人来说非常陌生，也不需要的说话方式。其次，像韩寒那样拐着弯，费劲地说话，难以设想在美国会有像在中国这么众多、这么热烈的听众。韩寒要求于听众的是一种对美国人来说非常陌生，也不太喜欢的听话方式。
韩寒的话语玩的是一种不按常理出牌的真实话语游戏。韩寒的许多听众从韩寒那里寻找的正是这样一种刺激感，而未必是什么振聋发聩、闻所未闻的全新见解。韩寒又很“会说”，更增加了他说话的刺激感。
韩寒说话的“出题”和“应题”方式对美国人来说也是完全陌生的。例如，韩寒有一篇很有名的博文《城市，让人民死得早》，光在他的博客上，点击率超过了97万，评议近9000条。要是美国报刊上有一篇这样题目的文章，那必定会具体分析城市人死得早的种种原因。而光看韩寒的博文，写的则又分明不过是一则普通的车祸事故。
如此明显“煽情”的博文，却能有如此巨大的反响，在美国是不可思议的，而在中国却有这样的事。韩寒无论写什么，都有明星效应，这个不假。但是，像《城市，让人民死得早》这样的题目，拨动的却是许多中国城市居住者焦虑不安的心弦。在美国人那里是“煽情”的说法，在中国语境中却成为一种合理夸大。
卡车撞死女孩，是韩寒眼见的一件事，他没有以此来做任何社会、政治评议，但是读者却会有这样的联想。这是因为，在城市无人性的快速发展面前，人变得越来越渺小，越来越微不足道，许许多多的人早已在生活中有了这样的感受，韩寒不过是用真话、实话提醒了他们而已。
韩寒还常常运用非常“俗”的话语，甚至还有许多直接、间接与性行为有关的说法。这是一种自然人的“自然俗”游戏。这种回归“自然人”的手笔，虽然在15世纪、16世纪文艺复兴时期的写作中就已屡见不鲜，但在中国却仍然是一种让人觉得又及时、又新鲜的游戏。文艺复兴时期的“自然俗”颠覆的是中世纪那种貌似正经崇高，实质腐败肮脏的教会戒律和行为。既然这类戒律和行为已经从美国生活中消失，“自然俗”的游戏也就成为多余。韩寒在今天的中国还能把“自然俗”的游戏玩得这么好，不但不多余，还这么有人气，全是因为还有“自然俗”可以颠覆的东西存在。
韩寒是一个应时而生的写作者，就像上世纪80年代走红的王朔一样。今天，韩寒是走红的作家，他的话语有很高的“可引述性”，甚至变得有点类似于流行的顺口溜和段子。这样的话语，就和时尚一样，它的生命力在于“流行”。可是，时尚是不可能永远流行的。“流行”的时尚话语很容易变质为一种“矫揉造作”，王朔就是前车之鉴。我们无法预料韩寒是否永远会给他的读者带来新鲜的兴奋感，也许韩寒的价值根本就不在于永远有韩寒在说话，而在于以后永远要有人像今天的韩寒这样去说话。
韩寒说话，提供的不是一种“确实无疑”的知识，而只是对于某个问题