《遗书 第一卷》第42章

》，第２章，第４４节；第７章，第２７节；第９章，第２４节。⑤《何西阿书》，第３章，第４、５节。
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４０２遗 书
听地，而地必生产小麦、葡萄酒和油脂，素不蒙怜爱的人，我必怜爱之，本非我的人民的，我必把他叫做我的人民。“
①
所有这些漂亮的浮夸的诺言和预言，看来显然都是虚伪的。先知约珥说：“上帝关怀大地，怜恤自己的人民，他对自己的人民说：这儿，我赐给你们麦子、葡萄酒和油脂，你们将吃个饱足，我再不让你们受列国的羞辱。　到那一天，我叫犹大和耶路撒冷被掳之民归来，我召集众民，引他们到约沙法谷地，在那儿举行审判，因为他们把我的人民分散在各国中，又瓜分我的遗产——以色列，还对我的人民拈阄以决命运。　他对人民的敌人说：‘你们夺取我的金、银，把我的最宝贵和最好的东西带进你们的宫殿里，还出卖犹大人和耶路撒冷人，叫他们离乡背井。　但是我一定号召他们回来，从你们出卖他们之后他们所到的地方回来。　我一定因你们这样对待他们而给你们以报应。　我一定把你们的儿女卖给犹大人，他们再转卖给更远方的民族，’因为上帝［这样］说过。　你们要在众民之中大声宣告，要准备打仗，激励勇敢的人，叫所有的将士准备前进，把你们的犁头打成刀剑，把镰刀打成戈矛。让弱者说我也坚强。　因为上帝从锡安开始吼叫，从耶路撒冷发出他的呼声，他的声音使天惊地动，他是从色列人的希望和保护力量。那时，你们就知道我是住在圣山锡安的上帝，那时外邦人将不再从那儿［耶路撒冷］经过。　到那时候，大山要流甜酒，小山要流牛乳，犹大所有江河都活泼泼地流着清
①同上，第２章，第１８节，第２１—２３节。
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二七　〔宗教是虚伪的〕第四个论据５０２
水。　泉水从上帝的殿堂中流出来，灌溉着大片多刺植物。　埃及变成荒漠，以东成为旷野。　这都是因为他们不公道地对待犹大人所引起来的灾祸。　可是犹大一定千古不灭，耶路撒冷一定万代长存，因为我要洗掉他们的还没有洗掉的血污，还因为上帝还要住在锡安。“
①
先知阿摩斯传达上帝的话说道：“看啊，那样的日子就要到来，那时耕地的人会碰见收割的人，踩葡萄的人会碰到种葡萄的人，大山会流出甜酒，小山会被耕成田地。　我要叫所有被掳的人回来，叫他们重建破败的家庭，重种葡萄园地，以便饮园中葡萄酿成的酒，重造果木园，以便吃园中果实。　因为我把他们安置在他们的土地上，他们不再被驱逐出境，这是上帝说的话。”
②
“锡安山［这就是耶路撒冷］上必有得救的，那个山将成圣山。　雅各家庭将抓住那些掳他子孙的人，雅各家庭将如火焰，犹大家庭也如火焰，这些火焰一定消灭他们的仇敌，就象大火烧掉藁杆一样。”
③
“我召集雅各家庭，召集以色列所有剩下的人，把他们集合在一起，象羊群集合在羊圈中一样。　由于人数众多，他们就构成一大群。他们的首领走在他们前面，以便为他们开路。他们排除自己道路上的一切障碍。　上帝将亲自引导他们。　在最后的日子里，上帝殿堂所在的山必居群山之首，凌驾群峰
①《约珥书》，第２章，第１８节；第３章，第１、２、１９、２０、２１等节。②《阿摩斯书》，第９章，第１３—１５节。③《俄巴底亚书》，第１７、１８节。
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６０２遗 书
之上。于是万民都涌向这座山，大家急忙赶到那儿并且说道：来罢！我们登上帝之山，进雅各上帝之殿。　他一定把他的道教导我们，我们就跟着他的道路前进。因为律法必出于锡安，上帝的言语必来自耶路撒冷。　他将管理许多民族并为许多远方强盛部族定是非。　他们把自己的刀剑打成犁头，把自己的枪打成镰刀，这一个民族不再举剑攻击那一个民族，他们彼此之间不再斗争。　人人都安坐在自己的葡萄架下和无花果树下休息，谁也不会使他们恐惧和战慓，因为［这］是上帝亲口说的。“
①
显然，所有这些漂亮而浮夸的诺言及预言，看来都是虚伪的。先知弥迦说：“雅各家庭剩余的人必留在各民族之中，象上帝的甘露，象降在草上的细雨一样，都是不期而至的。　雅各家庭的残余人口分散在各部落和各民族之中，象狮子在林间百兽之中，象幼狮在羊群中一样，它必撕碎路上所遇到的一切。因为他们将惩办自己的敌人，敌人之中谁也不能得救。上帝说：我必消灭一切偶象，我必在你的周围消灭一切雕象，这样你就不要再在自己的手制品面前跪拜了。　上帝啊，哪一个神象你：你消除不法行为，你饶恕你遗下的余民的罪过！
他［上帝］不再因自己的愤怒惩罚你们，因为他愿意向你们施恩德。　他垂怜你们，消除你们的不法行为，把你们的罪过抛在深海里。　他忠于自己的誓言——他向你们列祖所起的誓
①《弥迦书》，第２章，第１２、１３节；第４章，第１—４节。
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二七　〔宗教是虚伪的〕第四个论据７０２
言。“
①
先知那鸿说：“这儿是一堆向我们报道平安的公报。犹大的人民啊，庆祝吧，快乐地庆祝你们的节日，隆重地向上帝呈献誓言和赞颂之词，因为他不再让有罪的人从你们中间经过，这种人已被他消灭干净了。”
②
先知西番雅说，“以色列所剩下的人必不再做坏事，他们不说假话，口中也找不到奸诈的言语。　他们休息，放牧都平安无恙。　谁也无权打扰他们。　锡安之民啊，你们欢呼吧！以色列之民啊，你们歌唱吧！
耶路撒冷之民啊，你们满心欢喜、欢舞雀跃吧！因为上帝已撤销对你们的严厉的判决，他已赶跑了你们所有的仇敌，你们再不必害怕未来会有任何灾祸。为了拯救你们，天主、全能的上帝已降临你们中间。　他欢喜你们，垂爱你们，把胜利及欢乐赐给你们。“
③
先知撒迦利亚说：“锡安之民啊，你们应当颂扬上帝，你们应当欢天喜地，因为上帝要来住在你们中间。到那时候，许多民族必来请求上帝，作他的子民。　他要住在你们中间，他要使耶路撒冷成为圣地以便住在那里。锡安之民啊，欢呼吧！
耶路撒冷之民啊，颂扬上帝吧！因为公正的国王和你们的救主来了。　虽然他温和地骑在驴子上（这是被什么人十分不恰当地添加上去的）
，他消灭战争，他对人民只讲和平。　他的统治权将从这个海扩展到那个海，从这条河伸展到地的尽头。到
①同上，第５章，第７—９节、１３节；第７章，第１８—２０节。②《那鸿书》，第１章，第１５节。③《西番雅书》，第３章，第１３—１５节、第１７节。
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８０２遗 书
那时候，必有活水从耶路撒冷流出来，它一半流到东海，一半流到西海，从夏到冬水源总不枯竭。上帝将统治整个大地，他的声名也正是这样传遍寰宇。　整个大地归属上帝，他们［人们］都平安地生活在大地上，再听不见咒骂之声。　耶路撒冷也安全无恙。“
①
上帝这样说：“我要从东方和西方救回我的人民，我要领他们回来，让他们住在耶路撒冷，他们作我的子民而我作他们的上帝。　一切都凭真理与正义。　你们鼓起勇气来吧，你们坚强起来吧，你们要听先知说的那些话。　我不象先前那样做了：点时我对于人们、对于牲畜怀有惩罚心，不让来来去去的人安静，人人都心怀恐惧和忧虑，那时我纵容人们互相敌视。如今我不再这样了，我到处为我的人民散播和平种子。让葡萄藤结自己的葡萄，让土地生产百谷。从前当我愤怒时，我喜欢惩罚他们［人们］，现在我热心给人们赐福。［从前］你们受咒骂，［现在］你们受人赞许。　因此，犹大家庭和以色列家庭啊！鼓起勇气来吧，坚强起来吧，不要惧怕②！”
显然，所有这些漂亮而浮夸的诺言，看来都是虚伪的。所谓救星和救主答应他们的预言就是这样说的。先知拿单向国王大卫预言，“上帝这样说：当你寿数届满和列祖一同安息的时候，我必叫你的后嗣继承你的王位，我必定使他的江山巩固。他为我建造殿堂，我则巩固他的王位，
①《撒迦利亚书》，第２章，第１０—１１节；